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132.Plus d’information
RésuméEn Afrique subsaharienne, l'armée des « habitudes » coexiste désormais avec l'armée des « besoins de sécurité ». La formation des armées africaines au maintien de la paix se présente comme une réponse adéquate aux demandes immédiates de l'environnement de sécurité. Par une politique d'appropriation des changements par les corps politiques - États, organisations sous-régionales… - et une politique de la mise à profit du retour d'expériences (Retex), certains États, tels le Nigeria, le Ghana et le Cameroun, connaissent une réforme des armées par l'adaptation des structures de formation. Toutefois, la mutation institutionnelle en cours ne présage en rien une autonomisation des moyens de défense et de sécurité de l'Afrique. Plus que par le passé, l'Occident dont une certaine Europe y est convié pour les besoins de stabilisation du continent et ce, au nom de la morale et d'un lourd passé colonial. La capacité de l'Afrique à assumer sa souveraineté à l'ère des réformes – réforme des partenariats militaires, réforme de l'OUA/UA - apparaît encore relative.
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133.Plus d’information
Le français fut un outil majeur de communication dans les relations diplomatiques. Aujourd'hui, cet usage est de moins en moins avéré, notamment au sein des organisations intergouvernementales qu'elles soient universelles ou régionales. Néanmoins, la dimension linguistique ne doit pas occulter d'autres aspects qui révèlent la présence de plusieurs francophonies à l'œuvre sur la scène diplomatique : des institutions francophones (l'Organisation Internationale de la Francophonie et ses opérateurs), aux acteurs francophones émanant de la société civile. Comment ces différentes francophonies perçoivent leur rôle dans un système international contemporain caractérisé par une série de changements saillants sur le plan de sa structure (redistribution des capacités de puissance avec l'éclosion des « émergents ») ou bien de sa nature (homogénéisation partielle des valeurs et critique de l'occidentalisation du monde) ? C'est là l'objet de cet article qui aura deux principaux objectifs : identifier le répertoire d'action diplomatique privilégié par les acteurs institutionnels francophones et qualifier le rôle diplomatique exercé par les F(f)rancophonies allant de la logique du désenclavement à la posture du renforcement des capacités.
Mots-clés : Francophonie, diplomatie, organisations internationales, multilatéralisme, opérations de paix, Francophonie, diplomacy, international organizations, multilateralism, peace operations
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138.Plus d’information
Ce texte présente l’expérience de l’Université coopérative internationale (UCI), un réseau francophone de chercheurs et d’acteurs engagés dans les sciences sociales des religions, le développement régional, l’économie sociale et l’éducation permanente. En un peu plus d’une décennie (de la fin des années 1970 au début des années 1990), de nombreux partenariats, projets de coopération, rapports et publications scientifiques ont émané de ce réseau international. Son but était de fédérer plusieurs groupes de recherche nés à l’initiative des anciens étudiants du Collège coopératif de Paris. Active en Europe, en Afrique, en Amérique latine et au Canada, l’UCI a suscité de multiples collaborations Nord-Sud, Sud-Sud et Nord-Nord, dont les retombées sont encore visibles aujourd’hui, et contribué à conférer une légitimité à bon nombre de chercheurs, notamment sur le continent américain.
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139.Plus d’information
Cet article montre comment les objets exposés dans les musées nationaux d'Afrique fonctionnent comme des supports de discours identitaires ou comme des moyens de reconnaissance et de revendications politiques. Le paradigme ethnique hérité de la période coloniale donne lieu à des aménagements et à des actualisations, qui visent à rendre compte à la fois de la diversité culturelle et de l'unité nationale des différents pays concernés. Les relations des visiteurs aux collections muséales sont parfois l'occasion de processus de subjectivation et d'appropriation, dont l'observation permet de décentrer les débats sur les publics des institutions patrimoniales. Sur la base d'exemples concernant les musées nationaux du Mali, du Niger, du Burkina Faso et du Sénégal, il s'agit ainsi de mieux comprendre pourquoi les usages politiques des objets de musée posent non seulement des problèmes muséographiques, mais aussi des questions plus importantes au sujet de la fabrique des communautés en Afrique de l'Ouest.
Mots-clés : Bondaz, musée, muséographie, objet, identité, ethnie, Afrique de l'Ouest, Bondaz, Museum, Museology, Object, Identity, Tribe, West Africa, Bondaz, museo, museografía, objeto, identidad, etnia, África occidental