Documents repérés
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1771.
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1772.Plus d’information
Ce bref essai offre des points de repère pour aborder les dimensions éthique et politique sous-jacentes à l'approche transdisciplinaire de l'écoformation. Cette option de centrage est justifiée à la lumière des débats en cours sur les évidences d'un monde qui arrive au bord de l'effondrement. L'approche écocentrique dans la pensée politique est mise en exergue par les acquis des recherches sur les systèmes complexes auto-organisateurs. Le modèle autopoïétique-énactif du fonctionnement cognitif conçu par Francisco Varela, y compris son dialogue avec la pensée bouddhiste du « chemin du milieu », est associé à la quête incertaine d´une rupture paradigmatique avec la cosmovision industrialiste. De ce point de vue, l'approche d'écoformation est conçue comme un levier incontournable pour déceler les marges de manoeuvre régénérative dont nous disposons encore, avant que le point de non-retour de la crise globale ne soit atteint.
Mots-clés : écologie politique, écocentrisme, biologie de la cognition, écoformation transdisciplinaire, anthropocène, political ecology, ecocentrism, biology of cognition, transdisciplinary ecoformation, anthropocene.
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1773.Plus d’information
Objectifs Examiner le transfert de connaissances en psychiatrie, de façon longitudinale, sur plus de 35 ans, à travers les 4 éditions du manuel Psychiatrie clinique édité au Québec, grâce à l'initiative de directeurs de publication affiliés à l'Institut universitaire en santé mentale de Montréal (autrefois l'Hôpital Louis-H. Lafontaine). Notre hypothèse est que l'évolution du contenu et de la forme d'un tel manuel reflète une évolution du savoir en psychiatrie avec une vocation naturellement pédagogique de ce qui doit être su et applicable dans la discipline. On s'attend, dans notre examen longitudinal, à repérer l'évolution de ce transfert de connaissances et les contextes de ce changement.
Mots-clés : transfert de connaissances, enseignement, histoire de la psychiatrie, Institut universitaire en santé mentale de Montréal, knowledge transfer, teaching, history of psychiatry, University Institute of Mental Health of Montreal
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1774.Plus d’information
Des plastiques colorés sur une plage, des tracteurs sur l'estran18, le marais et ses cabanes. Le décor est posé pour évoquer l'usage de la photographie dans une recherche portant sur le groupe professionnel des ostréiculteurs. L'article explore le cheminement méthodologique d'une sociologue mobilisant pour la première fois les images dans une enquête, s'interrogeant sur le statut de celles-ci. Trois corpus de photographies sont venus nourrir la compréhension de cette profession dont la trajectoire ascendante à l'échelle des individus comme du collectif est ralentie par la crise environnementale. L'identité sociale de ces ostréiculteurs oscille entre tradition et quête d'une certaine image de modernité, s'incarnant notamment dans un rejet récurrent du désordre. Une culture historique de l'aléa, intégrant plus ou moins la question du changement climatique, les incite à engager de nouvelles stratégies d'adaptation.
Mots-clés : ostréiculteurs, professions, sociologie de l'image, littoral, ethnographie, Oyster farmers, occupations, visual sociology, shoreline, ethnography, ostricultores, profesiones, sociología de la imagen, zona costera, etnografía
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1775.Plus d’information
L’intégration du développement d’une éducation citoyenne pour un avenir viable (EAV) en milieu scolaire est vivement réclamée depuis plusieurs années (UNESCO, 2002, 2005, 2013, 2015b, 2020). En effet, une identité écologique (Tomashow, 1995) mettant entre autres à contribution des dispositions cognitives, affectives et motivationnelles propices à la viabilité demeure à développer (Pruneau, Kerry et Langis, 2017). Notre recherche s’attarde plus spécifiquement à la formation initiale des enseignantes et des enseignants pour atteindre ces objectifs éducatifs et sociétaux. Même si une volonté d’intervenir en EAV dès la formation initiale à l’enseignement (FIE) à l’éducation préscolaire et à l’enseignement primaire est démontrée de la part de différentes personnes interpellées par le domaine de l’éducation, les moyens d’y parvenir posent un réel défi de formation (ESE TE, 2020; …
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1776.Plus d’information
Le décalage existant entre les cultures inclusives et la participation sociale des élèves à besoins éducatifs particuliers (ÉBÉP) dans des écosystèmes de plus en plus médiés par les technologies de l’information et de la communication (TIC) soulève des inquiétudes autant chez les parents et le personnel scolaire que chez les décisionnaires politiques (Carrington et Elkins, 2002 ; Mavropoulou et al., 2021). Dans la perspective de Gardou (2012), une société inclusive offre l’opportunité à chaque personne de participer à la vie sociale moyennant des mesures adaptatives levant les contraintes d’accessibilité au patrimoine humain ou social. Cette participation sociale couvre non seulement le fonctionnement dans la vie quotidienne, mais aussi la contribution à la société dans des activités citoyennes structurées (Raymond et al, 2008). Plusieurs s’interrogent sur …
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1777.Plus d’information
Depuis le premier Plan d'action en santé mentale au Québec (MSSS, 2005), le ministère de la Santé et des Services sociaux privilégie des soins collaboratifs, un modèle de plus en plus souvent adopté dans les provinces canadiennes depuis 2011 (Kates et al., 2023). Bien que la collaboration interprofessionnelle soit reconnue comme un moyen de fournir des soins de qualité (McNeil et al., 2013) et de protéger le bien-être des patients, peu de recherches explorent la dynamique entre le travail social et le traitement médical en santé mentale. Quelles possibilités de collaboration existent entre ces professions? Comment leurs expertises en évaluation, planification et prise de décision partagée peuvent-elles améliorer les résultats et la qualité des soins? Cet article discute des stratégies susceptibles de contribuer à co-construire des territoires partagés entre ces professions. Nous soutenons que pour y parvenir, il est essentiel de remettre en question les rapports de pouvoir entre les groupes professionnels, d'encourager la créativité et de reconnaître les différents savoirs professionnels.
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1778.Plus d’information
L’aide médicale à mourir (AMM) a été introduite au Québec en décembre 2015. Chaque année, les instances régulatrices confirment la hausse croissante des demandes auxquelles doit répondre le personnel de la santé et des services sociaux. Pour chaque requête, des médecins, des infirmières et des pharmaciens sont interpellés. Des travailleurs sociaux, des intervenants en soins spirituels, des éthiciens, des gestionnaires et d’autres partenaires sont aussi partie prenante de ce soin de fin de vie. Dans la province, ce sont les groupes interdisciplinaires de soutien (GIS) qui sont mandatés de soutenir ces personnes dans les pratiques administrative, clinique, légale et éthique de l’AMM. Plus de cinq ans après l’implantation des GIS, des variabilités importantes sont observées dans leur constitution, leur rôle et leur fonctionnement. Cette variabilité …
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