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1931.Plus d’information
Depuis la mise sur pied d'un système de santé financé par des fonds publics et dirigé par un ministère de la santé, le réseau de la santé du Québec a connu plusieurs changements. Par exemple, des changements ont été réalisés au début des années 2000, visant en outre à améliorer l'accessibilité et la continuité des soins de santé disponibles à la population québécoise. En dépit du souci du Ministère d'améliorer la continuité des soins, des problèmes persistent pour les personnes présentant une problématique complexe de santé. En effet, les individus aux prises avec une comorbidité, c'est-à-dire avec un problème de santé physique et une autre de santé mentale, sont plus susceptibles de vivre des discontinuités dans leurs trajectoires de soins de santé (autrement dit une discontinuité dans leur accès aux soins), constituant une réponse peu adéquate à leurs besoins. Pour comprendre ce que vivent des ergothérapeutes qui desservent de tels clients, une étude exploratoire a été réalisée. Le but de cette recherche était d'explorer les perceptions d'ergothérapeutes à propos de la continuité et de la discontinuité dans les trajectoires de soins de ces clients. Les ergothérapeutes identifient des raisons qui, à leur avis, expliquent les discontinuités dans les trajectoires de soins des individus présentant une problématique complexe de santé, nomment plusieurs conséquences négatives de ces discontinuités et mentionnent des façons pouvant contribuer à améliorer la continuité des soins prodigués à ces personnes. La prise en compte des perceptions des ergothérapeutes s'avère pertinente afin d'améliorer les soins offerts à ces personnes.
Mots-clés : continuité des soins, discontinuités, trajectoires de soins, problématique complexe de santé, comorbidité, ergothérapie, holisme, phénoménologie, continuity of care, discontinuities, care trajectories, complex health problems, comorbidity, occupational therapy, holism, phenomenology
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1932.Plus d’information
Les médecins qui écrivent sont nombreux à travers le monde, mais les relations entre expérience professionnelle des soignants et écriture de fiction sont plus largement étudiés et reconnus dans le monde littéraire et médical anglophone que dans l'espace francophone. À travers l'examen de quatre romans d'un médecin-écrivain français publiant depuis 1989 et à la faveur d'un entretien inédit, cet article s'interroge sur la manière dont l'expérience professionnelle d'un praticien peut nourrir ses fictions et y transmettre les conceptions de l'auteur sur l'éthique du soin.
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1933.Plus d’information
Lorsque les quatre premières augustines débarquent en Nouvelle-France en 1639, elles se mettent rapidement à l'oeuvre pour ériger le premier monastère-hôpital au nord du Mexique. Dès les tout débuts de leur entreprise, elles savent très bien qu'elles arrivent dans un pays «neuf», où tout est à construire et à façonner. Elles n'en conservent pas moins des liens très étroits avec les Mères de France. Le Monastère de l'Hôtel-Dieu de Québec conserve d'ailleurs dans ses archives une imposante correspondance avec les supérieures françaises de différents monastères, notamment celui de Dieppe – le monastère à l'origine de la fondation canadienne –, mais également ceux de Bayeux, de Vitré, d'Auray et de Caderousse. Ces écrits nous permettent de comprendre comment les Augustines françaises ont perçu la spécificité de leurs consoeurs canadiennes à travers les siècles. Cette microhistoire, partagée d'un continent à l'autre, est jusqu'alors demeurée dans l'ombre au sein de l'historiographie religieuse du Québec. Pourtant, les relations entre les Augustines de la France et du Canada rendent bien compte de la création d'un espace franco-catholique distinct en sol canadien, issu d'un développement socio-historique bien particulier qui témoigne de l'évolution de l'une des communautés religieuses à l'origine de ce pays.
Mots-clés : Correspondances, communautés religieuses, espace francophone, Correspondences, religious communities, Francophone cultural space
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1934.Plus d’information
L'activisme de certains fonds d'investissement tels que les fonds de couverture ou fonds de placement spéculatif (plus connus sous le nom de « hedge funds ») rompt avec la philosophie et la démarche qui ont longtemps caractérisé l'activisme actionnarial traditionnel. La stratégie des hedge funds consiste à contraindre les administrateurs et les dirigeants d'entreprises à mettre en oeuvre des politiques de rentabilité à court terme en ayant recours aux instruments classiquement utilisés par les actionnaires activistes (batailles de votes, propositions actionnariales, recours judiciaires, etc.). À l'heure actuelle, le comportement des hedge funds activistes est au coeur d'intenses discussions. Beaucoup soulignent les conséquences néfastes que suscite leur action (qualifiée d'activisme « dur ») sur la pérennité des entreprises, sur leurs parties prenantes (salariés, créanciers, etc.) et sur le climat économique. Toutefois, il est exagéré d'affirmer que cet activisme n'a que des aspects négatifs. À ce titre, des spécialistes soulignent les effets disciplinaires positifs de l'activisme des hedge funds aussi bien sur le conseil d'administration que sur la haute direction. Sur le plan juridique, plusieurs solutions sont discutées (et certaines sont déjà mises en place dans certains pays) pour encadrer l'activisme des hedge funds : le renforcement du rôle du conseil d'administration par une compétence accrue de ses membres et un dialogue continu avec les autres actionnaires, d'un côté ; l'encadrement du droit de vote des actionnaires pour le faire davantage correspondre à leur intérêt économique, d'un autre côté. Au travers d'une approche comparative, descriptive et prescriptive, le présent texte contribue à l'intense débat que suscite actuellement l'activisme des hedge funds.
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1936.Plus d’information
Cet article propose d'aborder la problématique du « moment américain » sous l'angle privilégié du parcours intellectuel de Marcel Trudel, historien majeur du renouveau historiographique québécois d'après-guerre. À partir d'une recherche menée dans son fonds d'archives privé, l'article met en perspective le séjour d'études qu'il a fait à l'Université Harvard de l'automne 1945 au printemps 1947. Ce voyage présente un intérêt historiographique à double titre. Dans un premier temps, il permet de mieux comprendre l'itinéraire intellectuel et savant de Trudel, qui officialisera par ce séjour américain son passage de la littérature à l'histoire. Dans un second temps, il offre une prise sur l'expérience états-unienne des universitaires québécois de l'immédiat après-guerre afin d'en mieux saisir les ressorts, le vécu et les effets. Notre analyse montre notamment en quoi ce séjour a provoqué chez l'historien lavallois un certain dépaysement et un choc culturel, qui canalisent l'expression d'un rapport changeant entre le Québec et les États-Unis au milieu du xxe siècle.
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1937.
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1938.Plus d’information
La notion de vulnérabilité issue des éthiques du care, pourrait-elle trouver sa place dans une refondation de la pensée managériale ? Les nouvelles formes d'organisation du travail, qui valorisent plus les relations entre les personnes que les performances individuelles, pourraient intégrer cette notion pour faire émerger un management humaniste favorisant la confiance et la sollicitude. Une culture de la responsabilité remettant en cause une vision gestionnaire des relations humaines et prenant en compte de la singularité de chacun verrait alors le jour. L'autorité du manager, plus compréhensive envers autrui et soucieuse de le faire progresser, y trouverait une nouvelle légitimité.
Mots-clés : Vulnérabilité, care, personne, travail collaboratif, nouvelles pratiques managériales, Vulnerability, care, person, teamwork, new managerial practices, Vulnerabilidad, atención, persona, trabajo en equipo, nuevas prácticas liderales
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1939.Plus d’information
On pourrait synthétiser les approches de la traduction à l'aide de deux figures mythiques opposées : Hermès et Orphée. Le premier est métaphore d'une traduction herméneutique qu'on pourrait dire sourcière, visant à transposer le sens. De l'autre côté demeure Orphée, personnage qui tâtonne dans l'obscurité des formes et qui est métaphore d'une traduction qu'on pourrait qualifier de cibliste, visant le style. Mais on pourrait envisager une autre voie de la traduction, celle d'Apollon : voie mystérieuse de récréation et révélation. Nous aborderons ces trois métaphores à travers quatre traductions du premier sonnet du Chansonnier de Pétrarque : celles de Louis Aragon, de Gérard Genot, d'Yves Bonnefoy et de Jean-Yves Masson.
Mots-clés : traduction, traductologie, Pétrarque, herméneutique, imaginaire, translation, translation studies, Petrarch, hermeneutic, imaginary
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1940.Plus d’information
Ce texte traite d'une expérience d'implantation des technologies de l'information et de la communication, réalisée dans le cadre d'une recherche universitaire vécue en classe de français au cours secondaire régulier. Est d'abord situé le contexte de réalisation de la recherche, puis sont analysés trois types de difficultés que les enseignantes et les enseignants participants ont dû surmonter. Ces difficultés concernent la gestion de l'appareillage informatique, l'adaptation des contenus d'enseignement au support informatique et la mise en cause de la formation scientifique même des enseignants. Émergent de l'analyse plusieurs exemples concrets qui illustrent ce qui régulièrement nuit à l'enseignement-apprentissage du français, tant en contexte habituel d'enseignement qu'en contexte soutenu par l'utilisation de l'ordinateur.