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601.Plus d’information
RésuméCet article compare la situation de l'interprétation devant les tribunaux dans le Toronto contemporain à celle de Londres au dix-huitième siècle. À l'époque, Londres avait une population immigrante et faisait face à des défis similaires à ceux qu'affronte aujourd'hui Toronto. La commodité s'avérait le facteur le plus important régissant cette question. Le droit à un interprète est de nos jours un droit constitutionnel, ainsi qu'un droit de la common law. Les accusés aujourd'hui jouissent de protections plus étendues, telles que la présomption d'innocence, la loi de la preuve et le droit à un avocat. Toutefois, l'attitude inchangée des participants anglophones aux procès continue d'avoir un impact négatif sur les accusés qui ont recours à des interprètes.
Mots-clés : criminal law, history of interpretation, right to interpreter, quality of interpretation, London, droit criminel, histoire de l'interprétation, le droit à un interprète, la qualité de l'interprétation, Londres
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602.Plus d’information
RésuméCet article explore l'architecture du ‘Mount Sinai Sanatorium' situé à Sainte-Agathe-des-Monts (Qc) dans le but d'éclaircir le rôle de la religion dans le traitement de la tuberculose. Plus particulièrement, nous offrons une analyse du design de cet édifice, le joyau de la philanthropie juive montréalaise, en relation avec le ‘Laurentian Sanatorium' situé à proximité. Alors que le ‘Mount Sinai' offre des traitements gratuits pour les pauvres dans un étonnant édifice Art déco des années 1930, l'hôpital protestant pourvoit dès 1908 des services à ses clients payants dans un décor de résurgence Tudor, conçu comme un second ‘chez-soi'. Empruntant à l'historien de l'architecture Bernard Herman le concept d'embedded landscapes, nous démontrons en quoi les deux hôpitaux diffèrent dans leur rapport au site, à l'accès, et, plus substantiellement, à la ville, à la connaissance et à la communauté. Les architectes Scopes et Feustmann, qui ont conçu le ‘Laurentian', opéraient un bureau à Sarnac Lake, New York, première destination américaine pour les tuberculeux. Les qualifications des architectes du ‘Mount Sinai', Spence et Goodman, dérivent en contrepartie de leur expérience avec des institutions juives montréalaises. À partir de l'approche de l'architecture de Herman, nous nous interrogeons sur la place de la thérapie médicale et du judaïsme dans les plans du ‘Mount Sinai'.
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603.Plus d’information
Cet article analyse le rôle intellectuel de Claude Ryan dans une transformation culturelle de grande envergure au sein de l'Action catholique au Québec de 1945 à 1958. Durant ces années, la pensée de Ryan fut fortement influencée par de nouveaux courants de théologie catholique et la psychologie sociale dominant l'horizon de nombreux intellectuels américains. Sous son inspiration, l'Action catholique abandonne progressivement sa préoccupation initiale avec la réforme sociale, dominée par la « question des travailleurs » et la notion de la jeunesse comme classe à part dans la société moderne, pour une inquiétude centrée sur la classe moyenne québécoise, une orientation plus psychologique, centrée sur l'existence des mentalités religieuses et culturelles conflictuelles. Dès le milieu des années 1950, Ryan décerna dans ce conflit un vecteur dynamique de la sécularisation, mais il demeura plutôt optimiste que ces contemporains trouveraient, par le biais d'un catholicisme plus centré sur le spirituel, les ressources culturelles pour surmonter ce qu'il identifiait comme la « crise de l'adolescence » du Canada français.
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606.Plus d’information
RésuméOn traite des emprunts au yiddish dans l'anglais américain. Les circonstances entourant ces emprunts sont évoquées, puis les types d'emprunts ou de transferts (lexical, syntaxique, phonologique, etc.) sont décrits. De nombreux exemples sont présentés. On étudie ensuite le transfert prosodique ainsi que les autres phénomènes paralinguistiques. L'article se termine par une réflexion sur les problèmes et les répercussions du phénomène de l'emprunt.
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607.Plus d’information
Jean-Sigismond Szapolyai (1540–71), dit Jean II, premier prince de Transylvanie (1570–71) après avoir été roi élu de Hongrie, était fortement influencé par le tandem unitarien Giorgio Biandrata-François Dávid dans les dernières années de sa vie. En 1571, l’unitarisme est même devenu la quatrième religion possédant un droit de cité plein et entier en Transylvanie, ce qui lui valait une égalité devant la loi avec le catholicisme, le luthéranisme et le calvinisme. Même si les successeurs de Jean II étaient catholiques dans les trois dernières décennies du xvie siècle puis calvinistes au xviie siècle, les unitariens ont prospéré jusqu’aux années 1580, possédant et maintenant une grande influence dans la principauté jusqu’aux années 1630. Cet article fait le point sur l’implication de cette communauté dans la vie politique et diplomatique transylvaine de la Renaissance pour en étudier les représentations et les perceptions en lien avec le pouvoir princier dans la zone d’affrontement de la République chrétienne et de l’Empire ottoman au temps des guerres de Religion européennes.
Mots-clés : Unitariens, Antitrinitariens, Politique, Gouvernement, Principauté de Transylvanie
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608.Plus d’information
Mots-clés : Anglo-Italian, Massinger, Milan, Machiavelli, Guicciardini, Revenge tragedy, Sforza
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609.Plus d’information
Mots-clés : Onye agbataobim (my neighbour), mmadụ (beauty of life), ịfunanya (love), Igbo, theological anthropology, theological education
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