Documents repérés

  1. 24451.

    Desrosiers, Léo-Paul

    Iroquoisie, terre française

    Article publié dans Les Cahiers des Dix (savante, fonds Érudit)

    Numéro 20, 1955

    Année de diffusion : 2021

  2. 24452.

    Article publié dans Les Cahiers des Dix (savante, fonds Érudit)

    Numéro 74, 2020

    Année de diffusion : 2021

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    En 1902, Georgina Lefaivre commence à écrire dans divers périodiques jusqu'à faire du journalisme sa profession en 1905, année de ses débuts au journal Le Soleil, quotidien de la ville de Québec d'où elle est originaire. Elle poursuit ses contributions jusqu'en 1922 sous la forme de billets. En 1919, Ginevra publie un recueil intitulé En relisant les vieilles pages dans lequel sont rassemblés de courts textes déjà publiés entre 1906 et 1918. En 1922, sous son autre pseudonyme, elle en publie un deuxième intitulé Billets de Geneviève. Éduquer au bonheur par une préparation au rôle dévolu traditionnellement aux filles forme la trame de ses propos. Aspirer à un bonheur discret et modeste serait le secret pour parer à l'inévitable de la vie quotidienne de l'épouse et surtout de la mère qu'elles deviendront pour la plupart. Plusieurs thèmes sont récurrents dans les deux recueils, la modernité et l'influence de nos voisins étasuniens faisant leur apparition dans le deuxième.

    Mots-clés : Georgina Lefaivre, Geneviève, Ginevra, chroniqueuse, journal, femmes, éducation, Québec, ville, Le Soleil, Georgina Lefaivre, Geneviève, Ginevra, columnist, newspaper, women, education, Québec, city, Le Soleil

  3. 24453.

    Article publié dans Les Cahiers des Dix (savante, fonds Érudit)

    Numéro 74, 2020

    Année de diffusion : 2021

  4. 24454.

    Article publié dans Les Cahiers des Dix (savante, fonds Érudit)

    Numéro 74, 2020

    Année de diffusion : 2021

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    Le Livre vert sur la culture a été rédigé par le ministre Jean-Paul L'Allier au cours de l'année qui a précédé les élections générales du 15 novembre 1976. Le document comprend trois parties. La première regroupe divers textes issus du milieu politique et du milieu culturel qui légitiment la démarche du Livre vert. La seconde pose un diagnostic sur l'état d'une quinzaine de secteurs culturels en lien avec l'action du Ministère. Quant à la troisième partie, elle s'affiche en mode solution en proposant une réorganisation structurelle du ministère des Affaires culturelles et des organismes qui lui sont rattachés. Parmi les recommandations, L'Allier propose d'octroyer une autonomie administrative aux grandes institutions culturelles publiques. Fidèle à l'esprit des années 1970, le Livre vert témoigne d'un État interventionniste dans le domaine culturel.

    Mots-clés : politique, culture, gouvernement, Québec, Jean-Paul L'Allier, Robert Bourassa, politics, culture, government, Québec, Jean-Paul L'Allier, Robert Bourassa

  5. 24455.

    Tessier, Albert

    Les voyages vers 1800

    Article publié dans Les Cahiers des Dix (savante, fonds Érudit)

    Numéro 6, 1941

    Année de diffusion : 2021

  6. 24456.

    Article publié dans Les Cahiers des Dix (savante, fonds Érudit)

    Numéro 32, 1967

    Année de diffusion : 2021

  7. 24457.

    Malchelosse, Gérard

    Index Général

    Article publié dans Les Cahiers des Dix (savante, fonds Érudit)

    Numéro 20, 1955

    Année de diffusion : 2021

  8. 24458.

    Article publié dans Les Cahiers des Dix (savante, fonds Érudit)

    Numéro 2, 1937

    Année de diffusion : 2021

  9. 24459.

    Article publié dans Les Cahiers des Dix (savante, fonds Érudit)

    Numéro 28, 1963

    Année de diffusion : 2021

  10. 24460.

    Article publié dans Ethnologies (savante, fonds Érudit)

    Volume 27, Numéro 1, 2005

    Année de diffusion : 2007

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    RésuméEn Colombie, il est possible de tisser des liens entre la période connue sous le nom de La Violencia et le déplacement forcé contemporain, car l'accaparement illégal des terres, l'assassinat de personnes et la migration forcée vers les moyennes et grandes villes sont des constantes de ces deux phénomènes. Nous avons observé à Bogotá l'impact du déplacement forcé sur un groupe de femmes afro-colombiennes d'origine rurale, en provenance du Chocó (région du Pacifique). Leur expérience vécue, qui permet d'entrevoir la dynamique du conflit armé interne colombien dans cette zone, est qu'à Bogotá elles ne peuvent plus exercer leurs pratiques culturelles traditionnelles. Elles déploient cependant des stratégies pour que leur culture devienne une sorte de carte de présentation lorsqu'elles cherchent à positionner leur altérité dévalorisée dans des contextes de quartier où dominent les pratiques culturelles associées aux Andes colombiennes ; elles deviennent ainsi des médiatrices interculturelles tout en rendant visibles les problèmes d'exclusion sociale de leurs voisins non déplacés.