Résultats de recherche

Cet article propose une analyse de la fabrication des conflits d'usages entre acteurs de la gestion d'un espace exposé à des risques naturels côtiers le long de la mer du Nord, dans la Région Hauts de France, le Platier d'Oye. Il s'agit d'un espace littoral poldérisé au début du 20e siècle, objet de logiques successives d'appropriation et de dynamiques côtières qui ont contribué au développement de conflits entre les acteurs, porteurs de ces différentes logiques. L'article analyse dans une première partie ces différentes logiques qui ont contribué à la fabrication de ce territoire côtier avec d'abord un espace urbanisé, un espace de nature protégée et un espace à risques. L'article se focalise sur l'analyse des processus d'émergence des conflits d'usages dans ce territoire côtier en lien avec le développement des risques côtiers et de la protection du patrimoine naturel. La seconde partie de l'article propose une analyse inédite des conflits d'usages liés à la gestion de la fréquentation et à la gestion des risques d'érosion côtière et de submersion marine. Les données collectées et les analyses rassemblées dans cet article s'appuient sur le projet de recherche « Co-construction de stratégies d'adaptation au changement climatique en Côte d'Opale » (COSACO) soutenu par le programme « Quels littoraux pour demain ? » de la Fondation de France.

Mots-clés : patrimoine naturel, réserve naturelle nationale, habitants, conflits, risques littoraux, Platier d'Oye, natural heritage, national nature reserve, inhabitants, conflicts, coastal risks, Platier d'Oye

Cet article propose un regard rétrospectif sur le volet d’enquêtes ethnographiques du programme scientifique pluridisciplinaire INPECMAM- (INteractions PÊChe MAMmifères marins) dans le Parc naturel marin d’Iroise à la lumière du « tournant océanique » qui traverse les recherches en sciences humaines et sociales de cette dernière décennie. Une meilleure connaissance de l’état du milieu marin et des relations homme-nature y constitue pour les gestionnaires comme pour les usagers à la pêche professionnelle un objectif commun. Dans ce contexte, l’étude de la déprédation marine est apparue comme un objet à forte valeur heuristique. En effet, cette dernière ne s’impose à aucun comme une évidence ni d’emblée comme entièrement stabilisée dans ce qui est par excellence un milieu de prédation et d’aléas. L’étude de la déprédation, les qualifications et caractérisation de cette dernière par les pêcheurs professionnels, sont révélatrice des savoirs environnementaux et d’empiries et épistémè que la méthodologie même du programme IMPECMAM a permis d’appréhender de manière originale et pionnière. Cette dernière ne peut être envisagée indépendamment des cadres de gouvernance d’un espace dont la vocation principale d’améliorer la connaissance et de favoriser l’équilibre entre la protection du milieu marin et le développement durable des activités maritimes, est susceptible d’être disputée à tout moment.

Mots-clés : Ethnographie de la déprédation, phoque gris, Parc naturel marin d’Iroise, savoirs des acteurs locaux, pêche professionnelle, politique maritime intégrée, Ethnography of depredation, gray seal, Iroise Marine Natural Park, fishermen knowledges, local actors, integrated maritime policy

Les lieux-dits du rêve : brigitte bournivalUne question est née entre deux femmes, l'une poète, l'autre psychanalyste : « Le Lieu à partir duquel le poète aspire à nommer le Monde, ne serait-il pas le Lieu d'où le psychanalyste tente d'entendre le Sujet dans son énonciation ? »Dans son mouvement même, cette interrogation s'offrait à l'évidence d'une parenté certaine du Dire poétique et de l'Entendre psychanalytique avec l'espace du Rêve.La femme psychanalyste choisit aujourd'hui de laisser au poète la parole, parole qui permet à la doublure nocturne du Vivant de se revêtir du Grand Jour.Quand la mer se retire : nane couzierCette suite poétique propose un retour à la mer disparue — une avancée dans la dispersion des âges, des signes, des temps.L'espace d'écriture, que sillonne une quête des commencements de soi, adhère à des étendues successives où regard et voix progressent en même temps que bougent les paysages traversés.Au bout de cette « narration cachée » : le lieu primordial d'un Ailleurs à la langue de sable, aussi vaste que le Temps.

L'image de la bouteille à la mer désigne, dans la tradition littéraire, les aléas de la transmission, le lien ténu entre le poète et ses lecteurs à venir. Pour Mandelstam et Celan, elle prend une dimension supérieure car ce lien du poète au lecteur est fondateur de l'acte de poésie en lui-même. Dans l'essai « De l'interlocuteur » (1913), Mandelstam privilégie la rencontre avec le destinataire-lecteur : celui qui trouve devient l'égal et le frère de celui qui envoie. Ainsi s'érige dans le moment de la reconnaissance une réciprocité amicale, intrinsèque à la vie du poème et comme contenue par lui. Cet échange s'effectue avec Villon comme avec Dante, de même que Dante l'avait mis en oeuvre avec Virgile et entre les poètes de l'Antiquité, dans l'uchronie de L'Enfer. À son tour, Celan « reconnaîtra » en Mandelstam le maître et l'ami, constatant qu'ils se destinent mutuellement leurs poèmes. Cette joyeuse communauté poétique est donc interactive, elle fonde une vaste confrérie transnationale autant que transtemporelle, en ce qu'elle naît d'une lecture-reconnaissance qui ignore les frontières et le vecteur temps.