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Le sous-continent latino-américain est indéniablement entré dans une nouvelle période politique depuis quelques années, notamment depuis la mort d’Hugo Chávez en mars 2013, alors que se multiplient les gouvernements de droite ou d’extrême-droite (comme au Brésil). Au-delà de la discussion sur la « fin de cycle », il convient de faire les bilans critiques des expériences dites « progressistes » et national-populaires dans un contexte de crise et de reflux conservateur.

Identités des jeunes régionaux de parents immigrés au Québec : métissage et ouverture sur le monde. Basé sur 66 entretiens semi-directifs avec des jeunes âgés de 18 à 29 ans, nés en région au Québec de parents immigrés, ou immigrés eux-mêmes avec leurs parents, cet article veut montrer l'originalité culturelle et identitaire de ces jeunes. À partir de leur expérience en région, tout en intégrant la culture transmise par leurs parents, ils se construisent une identité québécoise fondée sur l'ouverture au monde, qui vient confronter la vision essentialiste de l'identité québécoise. Le Québec se trouve ainsi traversé de contradictions, entre la nation ethnique canadienne-française et la production d'une nouvelle identité québécoise vraiment inclusive.

Travaillant depuis plusieurs années sur les écritures de voyage, je propose dans cet article une analyse transversale des carnets tenus par des backpackers. Objet polymorphe, à la fois écritures ordinaires du voyage et écritures laissant entrevoir une intimité du voyageur, le carnet de voyage nécessite la mise en place d'une méthodologie spécifique –– observation participante — pour son obtention ou tout simplement pour sa consultation. Au-delà des caractéristiques significatives de la population témoin et du corpus constitué, j'aborderai succinctement la question de la matérialité de l'objet pour laisser une place significative au contenu du carnet. Ainsi, je soulignerai les thématiques que l'on trouve dans l'ensemble de la production et porterai une attention toute particulière à la question du « je » dans ce corpus. Ainsi, feront jour des interrogations, des affirmations du voyageur que seul le carnet de voyage peut révéler. À travers cette production témoignant d'une expérience quotidienne d'itinérance d'une population difficilement saisissable pour l'anthropologue, ce n'est plus une seule présentation d'un pays qui sera dévoilée, mais un ensemble d'éléments construisant une identité narrative. Le carnet apparaîtra alors comme une trace de voyageur, une trace biographique faisant récit et donnant la pleine mesure de la dimension anthropologique du voyage.

Mots-clés : Écriture, culture, identité, initiation, rencontre

Cet article présente les résultats d'une enquête-pilote sur les alliances stratégiques. Il s'intéresse en particulier à la perception qu'ont les responsables d'entreprises du succès des accords. Il tente de relever les différences d'opinion chez les dirigeants de PME ou de plus grandes entreprises, ou selon que les personnes interrogées appartiennent à une entreprise ayant ou non une expérience en matière d'alliances. Les propositions soumises aux répondants sont issues de la littérature récente. Dans la première partie de l'article, nous présentons la perception qu'ont les responsables d'entreprises des fonctions sur lesquelles portent en priorité les accords, du type de partenaire recherché et des raisons qui poussent les entreprises à établir des accords. La seconde partie est consacrée aux objectifs prioritaires poursuivis, dans l'établissement des alliances, aux critères de succès et aux aides au succès des accords. La troisième partie traite des facteurs critiques du succès dans la gestion des alliances.

Le présent article se place sous l'angle théorique de l'isomorphisme en vue de savoir s'il existe une éventuelle convergence de pratiques managériales entre coopératives et entreprises capitalistes, notamment dans un processus de crise et faillite. L'originalité de notre approche se résume en trois points : une dimension comparative internationale dans le secteur industriel, une étude à deux niveaux distincts (financier et ressources humaines), et un prolongement de l'analyse traditionnelle des faillites pour se focaliser dans la phase d'après-crise. La conjonction de ces éléments montre bien que Fagor Electrodomesticos n'était pas une entreprise tout à fait comme les autres.

Mots-clés : isomorphisme, entreprise coopérative, entreprise actionnariale, faillite, sociétaires, gestion financière, ressources humaines, isomorphism, cooperative enterprise, shareholder company, failure, membership, financial management, human resources, isomorfismo, empresa cooperativa, sociedad por acciones, quiebra, societarios, gestión financiera, recursos humanos

Depuis 1958, le droit social communautaire se forge. Mais avec la réalisation du grand marché intérieur en 1992 se trouve posées de nouvelles problématiques sociales qui peuvent être rapprochées de celles qui résulteront de l'ouverture économique entre les USA et le Canada avec l'Accord de libre-échange. Elles s'articulent autour de la nécessaire mobilité des travailleurs et de la recherche d'un statut social pour le travailleur communautaire.

Cet article vise à remettre en question le cadre conceptuel dans lequel s'inscrit l'émergence du principe du consentement préalable, libre et éclairé des peuples autochtones en droit international. La littérature majoritaire en la matière considère que ce principe requiert une reconnaissance du droit à l'autodétermination des peuples autochtones de même que leurs droits territoriaux et leur souveraineté permanente sur leurs ressources naturelles. À cet égard, il n'est guère surprenant de constater que ce principe est confronté à diverses forces divergentes qui minent son adoption en droit international à court, moyen et même à long terme. En vertu du droit international public en vigueur à ce jour, les peuples autochtones ne jouissent pas du droit à l'autodétermination. Il en sera probablement ainsi pendant plusieurs décennies et ce, malgré les développements encourageants à cet effet dans le cadre de l'Organisation des Nations unies. Cet article adopte une approche théorique reposant sur les modèles de l'intégrité culturelle et de l'autodétermination afin d'analyser les manifestations de ce principe au sein, inter alia, du système onusien, du système interaméricain, des banques internationales de développement, de même qu'en droit domestique canadien. Il démontre que le principe devrait s'arrimer à des dispositions constitutionnelles et/ou législatives, voire même à des développements jurisprudentiels en droit domestique plutôt qu'à une improbable reconnaissance du droit à l'autodétermination des peuples autochtones en droit international.

L'apparent enchevêtrement des théories de la société, de la personne et de l'intervention sociale peut être démêlé dès lors qu'on les rattache aux principaux paradigmes sources qui les inspirent. On découvre alors une très forte homologie de construction de ces théories à l'intérieur de chacun des quatre principaux paradigmes qui sont nés au cours du XXe siècle: fonctionnalisme (1920), habitus culturel (1960), ethnométhodo-logie (1965) et individualisme méthodologique (1980). Parce que plusieurs de ces paradigmes, parfois contradictoires, sont souvent présents dans des séquences de travail social, leur mise à jour est essentielle pour comprendre les conséquences très concrètes des actes les plus quotidiens du travail social.