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RÉSUMÉLa remise en question de l'assistance aux mères seules est à l'ordre du jour dans plusieurs pays occidentaux. Cet article présente, pour le Québec, les préalables historiques, les débats et les analyses qui ont entouré une réforme récente du programme d'assistance (Loi sur la sécurité du revenu) instaurant des mesures d'incitation au travail (du welfare au workfare). À l'aide de deux enquêtes auprès de mères seules assistées, il examine ensuite les conséquences d'une telle réforme sur et pour ces femmes et leurs enfants.

RésuméCe texte présente certains des résultats préliminaires d'une recherche débutée en 2008 dont l'objet porte sur l'expérience de la précarisation du travail dans une perspective sociologique critique. En retraçant les trajectoires professionnelles de personnes vivant dans le quartier Centre-Sud de Montréal, notre objectif est de documenter des trajectoires de précarisation, souvent des expériences d'injustice, et d'analyser l'inscription des processus sociaux sur les corps et les esprits, en nous référant au concept de souffrance sociale. Notre ambition est d'apporter une lecture compréhensive de l'expérience de la précarité du travail.

L’analyse des principaux textes de Michel Foucault consacrés à l’esthétique picturale durant les années soixante ne prend son sens que si elle est rapportée aux questions proprement épistémologiques soulevées par l’archéologie, cette pratique méthodique de description des discours qu’il élaborait au même moment. L’usage de la peinture en tant qu’archive, d’une part, l’esquisse d’une archéologie de la peinture, d’autre part, permettent de mettre en évidence, autour de la notion de représentation, une tension entre les enseignements de l’archéologie des discours et les réflexions inspirées par la peinture. Cette discontinuité foncière du discursif au visuel touche au postulat le plus essentiel de l’histoire (archéologique) de la pensée selon Foucault : le fait que celle-ci, loin de postuler l’unité continue du temps de l’histoire, a pour tâche de décrire l’émiettement de la temporalité historique et l’entrelacement complexe d’« historicités diverses ». La mise en rapport de la pensée foucaldienne de la peinture et de l’archéologie fait ainsi apparaître l’une des voies par lesquelles cet auteur en est finalement venu à proposer une philosophie originale du temps historique. On tiendrait alors l’indispensable préalable d’une éventuelle reconstruction du livre, malheureusement perdu, que Foucault avait consacré à l’œuvre de Manet, Le noir et la couleur.

Partant d'une enquête ethnographique menée entre 2009 et 2014, au lendemain de la crise économique de 2008, dans une région touristique brésilienne (la côte du Nordeste) en prise avec d'importants investissements immobiliers internationaux, cet article rend compte de l'expérience d'entrepreneurs et d'investisseurs européens dans la concrétisation de projets immobiliers et touristiques sur le continent latino-américain. Suivant une approche anthropologique soucieuse de replacer les comportements économiques dans leur contexte social et culturel, l'enquête montre comment les « migrations par amour », les projets conjugaux, les rapports de genre, les désirs et désillusions amoureuses, ainsi que les relations amicales et familiales des acteurs immobiliers peuvent influencer leurs décisions économiques. L'érotisation des imaginaires touristiques et le caractère international des relations de couple mixte dans lesquelles beaucoup de ces acteurs étaient engagés ajoutent une complexité supplémentaire à l'activité immobilière stricto sensu. En s'appuyant sur le concept d'« économies intimes », invitant à questionner les frontières entre sphère de marché et sphère intime, l'objectif de l'article est de comprendre le rôle joué par les « expatriations amoureuses » dans la constitution de l'offre immobilière de destinations touristiques internationales.

Mots-clés : tourisme, immobilier, migrations, expatriation amoureuse, couples mixtes, Brésil

L'ordre public occupe depuis toujours une place importante dans le droit de la famille. On constate toutefois une mutation, d'un ordre public de direction vers un ordre public de protection, particulièrement dans les relations de couple. Dans le présent texte, les auteures font ressortir la place et le rôle que joue l'ordre public dans les rapports patrimoniaux des époux et des conjoints défait, tant durant l'union qu'à la dissolution de celle-ci.

Le présent article discute de la relation ambiguë qui existe entre les comportements violents et la violence qui est dépeinte dans les jeux vidéo. L'objectif de l'analyse est de mieux comprendre la vision qu'ont les joueurs de la violence véhiculée dans les jeux vidéo. Cela nous permettra non seulement de cerner la portée du discours ambiant touchant à la question de la violence dans les jeux vidéo, mais cela nous donnera aussi l'occasion d'évaluer la cohérence du discours des joueurs par rapport à cette dite violence.

Mots-clés : Violence, jeux vidéo, comportements délinquants, analyse de discours, échantillon boule de neige, recherche exploratoire, Violence, video game, delinquency, discourse analysis, snowball sampling, exploratory research, Violencia, videos-juego, comportamientos delictivos, análisis del discurso, muestra “bola de nieve”, investigación exploratoria

La Nuit de Jacques Ferron peut être considéré comme un roman novateur, en ce qui concerne la représentation de l'étranger, particulièrement quand on l'étudié dans le contexte du mouvement Parti pris et de sa quête d'une unanimité culturelle ayant comme objectif « la naissance de l'homme québécois » (Paul Chamberland). En associant « l'arrivée en ville » du roman québécois à la représentation hétérotopique de l'étranger, ce texte de Ferron annonce par ailleurs les interrogations interculturelles contemporaines de la société québécoise.

En 1922, Luc Durtain publie son premier roman commencé dans les tranchées : Douze cent mille. Connu jusque-là comme poète, familier de l'Abbaye de Créteil et unanimiste, il appartient à cette « génération nouvelle » groupée autour de Jules Romains qui cherche à contrer les divagations du symbolisme en renouant avec la description du réel et du peuple. Parenté thématique qui justifie son annexion au mouvement populiste en compagnie de ses amis Romains et Duhamel (ils siégeront tous les trois comme membres du jury du Prix du roman populiste). Fable sociale particulièrement dense, Douze cent mille se donne pour mission de représenter cette « nécessité d'après-guerre » : « gagner sa vie ». Se posant contre les excès d'analyse du roman bourgeois, le roman de Durtain s'avère moins une description minutieuse du quotidien des classes laborieuses qu'une violente satire de la bourgeoisie oisive et du snobisme à travers les tribulations de Bongrand, picaro moderne et héros positif. Se refusant à une littérature de parti, sans pour autant dissimuler sa sympathie pour la cause socialiste, faisant le lien entre société d'argent et société guerrière, Douze cent mille illustre par anticipation la doctrine populiste et en souligne d'ores et déjà et comme malgré lui toutes les apories.