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M. J. Delepierre, Énée en Crète. — L'auteur propose de reconnaître sur des monnaies d'Aptéra du ive siècle Aphrodite (au droit) et Énée (au revers), en se référant à des textes pris aux hymnes homériques (Hymnes à Aphrodite) et à Г Enéide, et de là appelle l'attention sur la situation géographique de la Pergame d'Anchise et d'Énée et de façon plus générale sur la vitalité de la légende d'Énée en Crète.

Gérard Fussman, Intailles et empreintes indiennes du cabinet des médailles de Paris. — ■ Catalogue commenté des cachets et empreintes d'origine indienne conservés au Cabinet des Médailles. La plupart des 37 objets décrits proviennent de l'Inde du Nord-Ouest et sont antérieurs au ше siècle de notre ère. Beaucoup portent une légende kharosihî. Il paraît possible de démontrer que les graveurs d'intailles étaient aussi graveurs de coins monétaires, ce qui conduit à s'interroger une nouvelle fois sur la signification des monogrammes indo-grecs. La plupart des intailles font l'objet d'un commentaire iconographique ou historique.

P. Bastien, Les multiples d'or, de Vavènement de Dioclétien à la mort de Constantin. Essai de classement métrologique. — Dioclétien adopte en 286 Yaureus au 1 /60 de livre. Les multiples de cette unité semblent s'ordonner en trois systèmes : 2 1/2, 5 et 10 aurei ; 2, 4 et 8 aurei ; 1 1/2, 3 et 6 aurei. En revanche Yaureus lourd frappé sous les Tétrarchies ne correspond pas à un multiple d'un aureus 1/4 mais bien à une espèce taillée au 1/50 de livre. Il s'agit d'une monnaie de fête émise à l'occasion des largesses impériales. Après la création du solidus apparaissent deux systèmes de multiples : 1 1/2, 3 et 6 solidi ; 4 1 /2 et 9 solidi. Les doubles solidi ne s'intègrent dans aucun système. En effet, les multiples de 4 et de 8 solidi décrits par certains numismates restent hypothétiques. Enfin, au-delà de 9 solidi l'extrême rareté des exemplaires connus ne permet aucun classement. Des aurei au 1/60 de livre, et non des multiples d'un solidus 1/4, continuent à être frappés durant le règne de Constantin. Ces Festaurei remplacent les aurei au 1/50 de livre de la période précédente. Cet essai de classement métrologique est basé sur les poids d'environ 400 multiples et monnaies de fête.

C. Carcassonne et J. Guey, Ateliers monétaires, émissions, officines. — Étude statistique d'un fort échantillon des produits de l'atelier monétaire de Lyon (285- 294 après J.-C.) : 2248 exemplaires, d'après l'ouvrage récent de P. Bastien (1972). Il y a des différences entre produits d'émission, et il n'y en a vraisemblablement pa& entre produits d'officines. Conséquences numismatiques : quelques mots sur la production des flans, notamment.

Revue numismatique, 6e série, XIV, 1972, p. 99-104. St. Album, Notes on the coinage of Muhammad Ibn Al-Husayn Al-Rawwadi. — Des monnaies de la dynastie des Rawwadides d'Adharbayjan sont ici publiées pour la première fois, et les maigres données des textes arabes et arméniens sur l'histoire de cette dynastie sont rappelées. Ces monnaies permettent entre autres de corriger la chronologie de Munajjim Bachi et d'étendre le règne de Mamlan (i.e. Muhammad) b. al-Husayn al-Rawwadi jusqu'à l'année 405/1014 au moins.

Revue numismatique, 6e série, XIV, 1972, p. 105-123. B. Leroy, Théorie monétaire et extraction minière en Navarre vers 1340. — Comme beaucoup de ses contemporains, le Trésorier Général du royaume de Navarre, Guillaume Le Soterel, a envoyé à son souverain en 1340 ses « Avis » sur le travail qui lui était confié. Le document, conservé à Pampelune aux Archives de Navarre, est un exposé théorique sur la frappe de la monnaie, sur les droits du souverain en matière de mutation monétaire. Le Trésorier montre au roi Philippe d'Évreux qu'à chaque classe sociale, mais aussi à chaque situation, correspond une monnaie idéale. Il donne des conseils pratiques et indique les rudiments nécessaires à connaître pour la frappe d'un bimétallisme, parlant de l'aloi, et du titre de la monnaie. Le document présente un double intérêt. Car il se complète d'un exposé sur les mines : le royaume de Navarre pouvait, en partie, s'approvisionner sur place en argent. Car le Trésorier inclut dans son traité un « état » des mines de plomb argentifère du royaume. Le bailli chargé de leur exploitation (un Florentin) lui en a indiqué la rentabilité, et lui a donné les conseils à suivre dans l'immédiat, quant aux règlements et aux entreprises.

Revue numismatique, 6e série, XIV, 1972, p. 124-147. O. Callot et C.-L. Salch, Pfennig « au lis » de Strasbourg. Découvertes archéologiques. — A l'aide de nouvelles découvertes on a tenté de préciser les dates de frappe et de circulation d'un type de pièce monétaire uniface très répandu en Alsace : le pfennig ou « denier » portant un lis. Les renseignements ont été obtenus grâce à des fouilles stratigraphiques réalisées par le Centre d'Archéologie Médiévale de Strasbourg dans plusieurs sites médiévaux de la Basse-Alsace. A la faveur de troubles politiques, la Ville de Strasbourg s'est appropriée à la fin du xive siècle la monnaie épiscopale qu'elle ne possédait jusque là que partiellement en fief. Elle remplaça l'ange, symbole de l'Église, par le lis, symbole de la Ville. L'opération a été facilitée et rendue nécessaire parce que le péril politique correspondait au point culminant d'une crise monétaire : l'ancienne monnaie était contrefaite, dépréciée, décriée. Le style du lis a considérablement évolué avec le temps. La frappe était très abondante et les coins en conséquence ont dû être changés très souvent à cause de l'usure. Aux quatre types principaux de la chronologie correspondent de nombreuses variantes. Des poids portant la même empreinte que les pièces ont été découverts par les mêmes fouilles. Il ne s'agit pas d'une étude définitive sur le pfennig « au lis », mais de la publication d'objets de fouilles, comparés avec les données des textes d'archives et les renseignements bibliographiques, pour préciser des dates. Le résultat donne un catalogue plus complet et plus exact cependant que les synthèses antérieures aux fouilles.