Résumés
Résumé
En s’appuyant sur un travail de terrain, cet article revient sur la question du pouvoir dans la société rifaine. L’émergence de l’économie du kif et de ses dérivés dans le Rif central a bouleversé les rapports socioéconomiques de cette société. Les valeurs du passé qui constituaient les fondements du pouvoir – l’honneur et la baraka comme capital symbolique qui se bâtissent autour de l’appropriation des terres et des femmes comme domaines de l’interdit – ont changé avec l’arrivée de l’économie du kif qui a permis l’ouverture du Rif vers le marché mondial. Cette ouverture n’est pas sans conséquence sur la structure sociale. Comment se présente le nouveau pouvoir dans le Rif actuel ? C’est la question que pose cet article en analysant la nouvelle hiérarchie sociale engendrée par la spécialisation dans la monoculture du kif et par l’apparition d’une classe, celle des baznassas, qui cherche le contrôle du pouvoir dans une société où le capital symbolique a été remplacé par le capital matériel.
Mots-clés :
- Mouna,
- rif,
- pouvoir,
- économie,
- cannabis
Abstract
This article focuses on a fieldwork study we conducted on the Rif society, more precisely on the question of power. As the culture of kif and its derivatives has emerged and developed, the socio-economic connections have been deeply changed. So have the values of honour and baraka, which were traditionally the foundation of power, symbolically built on lands and women, forbidden domains. What are the social consequences of this internationalisation of the kif economy ? How is the new power in the actual Rif ? This is what this article deals with, by analysing the new social hierarchy in general and the baznass group in particular, a new social class trying to rule a society where the symbolic basis has been chased by the material one.
Keywords:
- Mouna,
- Rif,
- Power,
- Economy,
- Cannabis
Resumen
A partir de un trabajo de campo, este artículo retorna a la cuestión del poder en la sociedad rifiana. El surgimiento de la económica del hachis y de sus derivados en el Rif central transformó las relaciones socioeconómicas de esta sociedad. Los valores pasados que constituían los cimientos del poder, el honor y la baraka como capital simbólico construidos al rededor de la apropiación de tierras y de mujeres en tanto que campos de lo prohibido, cambiaron con la llegada de la economía del hachis que facilitó la apertura del Rif al mercado mundial. Dicha apertura ha tenido repercusiones sobre la estructura social. ¿Cómo se presenta el nuevo poder en el Rif de hoy en día ? Es la cuestión que nos ocupa en este artículo al analizar la nueva jerarquía social engendrada por la especialización en el monocultivo del hachis y con la aparición de una clase, la de los baznassa, que trata de controlar el poder en una sociedad en donde el capital simbólico fue remplazado por el capital material.
Palabras clave:
- Mouna,
- Rif,
- poder,
- economía,
- cannabis
Parties annexes
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