FR :

Le deuil est trop souvent considéré comme la seule réponse d’un individu au décès d’une personne proche. Il est appréhendé comme un processus plus ou moins long qui se laisse décrire par une série d’étapes, de phases ou de passages susceptibles de rendre la transition du deuil effective. Cet article invite à sortir de cette lecture égocentrée du deuil. Il s’intéresse, d’une part, à la façon dont le deuil est vécu au travail lorsqu’une personne reprend son activité professionnelle après le décès d’un proche et à la façon dont les travailleurs sociaux peuvent ou non se considérer en deuil face à la mort d’individus qu’ils accompagnent d’autre part. Cet article montre que le deuil est avant tout façonné par une succession de moments et de circonstances d’intensité émotionnelle et affective, variable selon les contextes sociaux et les interactions entre individus plus ou moins concernés par le décès de quelqu’un.

EN :

Grief is too often considered as the sole response of an individual to the loss of a loved one. It is perceived as a more or less prolonged process that can be described through a series of stages or phases enabling the passage of grief. This article puts into question this egocentric conception of grief. On the one hand, it is based on how grief is experienced at the workplace when a person goes back to work after the loss of a loved one. On the other hand it explores how social workers consider themselves as being in grief, or not, after the death of individuals whom they support. This article shows that grief is shaped above all by a succession of moments and circumstances of emotional and affective intensity that varies according to social contexts and interactions between individuals more or less concerned with somebody’s death.

FR :

Certains parents devront faire face au décès de leur enfant à naître ou de leur nourrisson. Lorsqu’ils reviennent au travail à la suite de cette perte, leur peine est souvent encore vive. Le soutien qu’ils reçoivent de leur supérieur hiérarchique ou de leurs collègues peut cependant faciliter la reprise de leur activité professionnelle. Cette recherche empirique de type exploratoire a pour objectif principal d’examiner le soutien social qu’ont reçu les parents endeuillés de la part des membres de leur organisation lors de leur retour au travail. Des groupes de discussion ont été menés avec des femmes ayant vécu un deuil périnatal. L’analyse de contenu a permis de conclure que le soutien en provenance des membres de l’organisation est fondamental lors du retour au travail mais trop souvent lacunaire.

EN :

Many parents are confronted with the loss of an unborn child or infant. When they return to work following such a loss, their grief is often still quite deep. The support these parents received from their immediate superiors or their colleagues can however ease their return to work. The main objective of this exploratory empirical study is to examine what social support grieving parents received from the members of their organization during their return to work. Discussion groups were held with women who returned to work during a perinatal mourning. Content analysis enabled us to conclude that while the support provided by members of the organization is crucial when returning to work, there is frequently too little of it.

FR :

La souffrance émotionnelle et le burnout chez les professionnels des soins palliatifs sont des phénomènes de plus en plus discutés dans les médias et les publications spécialisées. Par contre, on comprend mal comment cette détresse au travail s’insère dans les dynamiques générales de l’accompagnement, mais aussi dans les pratiques et les représentations des institutions de soins palliatifs québécoises. Les données présentées dans cet article sont basées sur un terrain ethnographique réalisé en 2011 et en 2012 dans une maison indépendante de soins palliatifs québécoise. En les mobilisant ici, nous désirons contribuer à l’amélioration de la compréhension générale de la souffrance émotionnelle en milieu de travail palliatif. Dans le but de mieux comprendre comment la distance entre un idéal de soin et la réalité peut se creuser et ainsi entraîner potentiellement de la souffrance chez les soignantes, il nous semble qu’il faille explorer davantage la nature des rôles soignants attendus et/ou prescrits par l’institution et son cadre idéologique, la bonne mort.

EN :

Emotional suffering and burnout amongst professionals in palliative care settings are increasingly discussed phenomena in the media and the specialized journals alike. However, we still lack anthropological understandings of the ways this distress is related to the dynamics, practices and representations of palliative care institutions. This article, based on a 2011-2012 fieldwork realized in one of the 27 independent hospices of the province of Quebec, aims to contribute to the question in showing how the ways the staff conceive their roles in caring for the dying can open the door to emotional strain. We explore how their suffering is related to the nature of these roles, the institutional framework, and what is perceived to be a « Good Death ».

FR :

Le décès d’un enfant, en cours de grossesse ou peu de temps après sa naissance, est un événement qui affecte le personnel infirmier. Confrontées aux émotions intenses des parents, les infirmières du milieu périnatal doivent continuer de prodiguer des soins, et ce, tout en gérant leurs propres émotions. Cet article a pour but de documenter les facteurs psychosociaux de l’environnement de travail en contexte de décès périnatal et leurs effets sur la santé des infirmières, afin de proposer une stratégie organisationnelle susceptible de contribuer à l’atténuation de ces facteurs stressants. Le modèle exigences-contrôle-soutien de Karasek et Theorell (1990) a guidé l’analyse des écrits à l’aide de ses concepts : la demande psychologique, la latitude décisionnelle et le soutien social. Des réflexions exposées, il ressort qu’il serait bénéfique d’améliorer le soutien organisationnel au sein des unités de périnatalité et de mieux outiller les infirmières face aux défis que pose le décès périnatal.

EN :

The death of a child during pregnancy or in the days after birth is an event that affects nurses. When they are faced with the intense emotions of parents, nurses in perinatal settings must continue to provide care, while managing their own emotions. This article aims to review what is known about the psychosocial factors of the work environment when a perinatal loss occurs in perinatal setting and their effects on the health of nurses. In order to provide a strategy that can contribute to the mitigation of these stressors. Karasek and Theorell’s (1990) Demands Control Support model guided the entire reflection with its concepts : job demands, control and social support. Findings revealed that it would be beneficial to improve the support from the Organizations and better prepare nurses so they can face the challenges of perinatal death.

FR :

Évènement majeur de la fin du XX^e siècle, l’épidémie du VIH/sida a provoqué une remise en question du dispositif bio-médical et des relations médecin-patient. Cet article vise, à partir d’une triangulation des données (sociologie, psychologie, littérature autobiographique et romans), à dégager les transformations dans les pratiques professionnelles des médecins, la place de la sphère affective en lien avec la maladie et la mort, leurs relations avec leurs patients en tenant compte de l’évolution de l’épidémie et de ses représentations.

EN :

A major event of the late twentieth century, the HIV/AIDS epidemic has constituted a challenge to the biomedical system and to the doctor-patient relationships. This article, based on a triangulation of data (sociology, psychology, autobiographical literature and novels) aims to identify changes in the professional practices of doctors, the place of the emotional sphere related disease and death, their relations with their patients, by taking into account the evolution of the epidemic and its representations.

FR :

Les similarités et différences entre les états de deuil et de dépression font l’objet de réflexions depuis fort longtemps. Le DSM, un manuel de diagnostic psychiatrique très populaire, propose une liste de critères permettant de distinguer les deux états. Dans le DSM IV (APA, 2000) un critère d’exclusion invitait les cliniciens à ne pas diagnostiquer de dépression à une personne en deuil depuis moins de 2 mois, sauf exception. Or, dans la nouvelle version du manuel, le DSM 5 (APA, 2013), des changements ont été apportés à la définition de la dépression. Le critère d’exclusion du deuil, notamment, a été retiré, ce qui a suscité de nombreuses réactions. Dans cet article nous effectuons un survol des modifications apportées et réfléchissons aux forces et faiblesses de celles-ci, ainsi que, plus largement, aux débats et implications que suscite ce changement pour les travailleurs.

EN :

Similarities and differences between bereavement and depression have been subject of discussions for a long time. The DSM, a very popular manual of psychiatric diagnosis, presents a list of criteria to distinguish the two states. In the DSM IV (APA, 2000) an exclusion criterion invited clinicians not to diagnose depression to a person that has been mourning for less than 2 months, with some exceptions. In the new version of the manual, the DSM 5 (APA, 2013), changes were made to the definition of depression. The bereavement exclusion criterion has been removed, which has provoked many reactions. In this article, we provide an overview of the changes made to the DSM 5, reflect on the strengths and weaknesses of these changes, and on their implications for workers.

FR :

En indiquant comment certains rituels juifs autour de la mort sont restés inchangés au cours des siècles, tandis que d’autres ont été modifiés ou abandonnés, cet article vise un double objectif : montrer, d’une part, que la tradition est un véritable lieu de créativité et, d’autre part, que les rites dévoilent une tension entre la vie et la mort. On constate en effet que selon certains rites le défunt doit être traité comme un vivant, tandis que l’endeuillé doit être considéré comme un mort.

EN :

Some of the Jewish death rituals described in this article remained unchanged over centuries, while others have been modified or abandoned. Our study aims at showing, on the one hand, that tradition is a real place for creativity, and on the other hand, that rituals unveil a tension between life and death. Our examination allows us to observe how, in many of those rituals, the deceased must be treated as still alive, while the grieving person is to be treated as dead.