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La mystique

Tendances des deux grands types de mystique

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a. Ici, l’Absolu (le Dieu personnel) est conçu comme un Créateur fondamentalement distinct du monde et de ses créatures. Sa présence (son immanence) dans le monde et auprès des créatures n’est donc que partielle. En vertu de son statut ultime de Créateur, l’Absolu est en quelque sorte tributaire de ses créatures tout comme un parent n’obtient son statut parental qu’en vertu du fait qu’il a des enfants. La transcendance de l’Absolu n’est donc que partielle.
b. Même dans le contexte de la contemplation céleste de Dieu après la mort, l’âme (la créature) reste toujours séparée de l’Absolu (le Créateur).
c. Ici, la conscience individuelle (l’âme) participe de la nature divine, mais sans s’y identifier complètement comme à son propre Soi.


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