Engendrer ou adopter : deux visions concurrentes de la parenté chez les Malais péninsulaires

À partir de matériaux ethnographiques collectés en 1985 et 1987 sur les transferts d'enfants parmi les Malais péninsulaires, l'auteur met en évidence la double ambivalence qui caractérise les rapports de parenté dans cette société islamisée, au système indifférencié. Les représentations glorifient alternativement les figures et rôles maternels et paternels dans la constitution de la personne, et tantôt valorisent les liens biologiques à l'exclusion de tout autre, tantôt privilégient les liens adoptifs. En situation d'adoption, chaque relation généalogique doit être analysée pour elle-même (ego et " ses mères ", ego et " ses pères ", ego et ses deux groupes de germains). Une position généalogique apparaît capitale, celle de la grand-mère maternelle, comme captatrice ou distributrice d'enfants.

Abstract

To Procreate or to Adopt: Two Competing Views of Kinship in the Peninsular Malays

On the basis of ethnographic data collected in 1985 and 1987 amongst Peninsular Malays practising child adoption and fosterage, the author highlights the double ambivalence that characterizes kinship relations in this Islamic and cognatic society. Mother and father figures, and the roles attached to them, are alternatively glorified during personal development. Sometimes biological ties are emphasized to the exclusion of all other ties. Sometimes adoptive ties are given greater weight. In cases of adoption, each relationship must be examined independently : that of ego with his/her mothers, that of ego with his/her fathers, that of ego with both sibling groups. One genealogical position appears to be of particular importance, that of the maternal grandmother who either benefits from or controls the transfer of children.

Auteur :	Josiane Massard
Titre :	Engendrer ou adopter : deux visions concurrentes de la parenté chez les Malais péninsulaires
Revue :	Anthropologie et Sociétés, Volume 12, numéro 2, 1988, p. 41-62
URI :	http://id.erudit.org/iderudit/015022ar
DOI :	10.7202/015022ar