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2008 - Vol. 32, n° hors série

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Anthropologie et Sociétés

Direction : Marie-Andrée Couillard (directrice)

Éditeur : Département d'anthropologie de l'Université Laval

ISSN : 0702-8997 (imprimé) 1703-7921 (numérique)

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Volume 21, numéro 1, 1997, p. 5-151Confluences

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Marie-André Couillard

Présentation

Pages 5–7

[PDF 197 ko]  [Notice

   

Éric Gagnon

De la pureté du don. Contribution à un débat

Pages 9–23

[PDF 951 ko]  [Résumé

Résumé

De la pureté du don. Contribution à un débat

Partant d'une critique qu'Éric Schwimmer a formulée à l'endroit de J. T. Godbout et A. Caillé, nous nous efforçons de distinguer deux formes « pures » du don, conçu d'abord comme forme d'échange distincte du rapport marchand, puis comme geste gratuit et désintéressé. Cette distinction permet, dans un premier temps, d'apprécier la valeur méthodologique de l'opposition don-marché, tout en évitant de se prononcer sur les intentions des individus. Dans un second temps, nous retraçons brièvement l'apparition de cette opposition dans la société occidentale, et comment l'idée du don désintéressé a permis de penser le don comme forme générale d'échange.

Mots clés : Gagnon, don, échange, marché, utilitarisme, altruisme

   

Éric Schwimmer

Dialogue entre l'anthropologue et le missionnaire

Pages 25–27

[PDF 222 ko]  [Notice

   

Éric Gagnon

De l'échange comme fondement des sociétés : sur les travaux récents de Maurice Godelier (essai bibliographique)

Pages 29–37

[PDF 540 ko]  [Notice

   

Monique Desroches et Jean Benoist

Musiques, cultes et société indienne à la Réunion

Pages 39–52

[PDF 790 ko]  [Résumé

Résumé

Musiques, cultes et société indienne à la Réunion

Les deux auteurs, l'un ethnologue, l'autre ethnomusicologue, examinent la société indienne de l'île de la Réunion (océan Indien) à travers ses cultes et ses musiques. Leur analyse s'appuie sur les résultats d'enquêtes de terrain menées au cours des dix dernières années. Par le regard croisé des deux disciplines, ils tentent de connaître les enracinements sociaux des faits musicaux et de montrer combien la musique est une porte d'entrée privilégiée dans la compréhension du social. Dans l'entrecroisement d'héritages qui fait la richesse des mondes créoles, les musiques indiennes, à l'instar des cultes, se partagent le territoire réunionnais en fonction des valeurs et des croyances véhiculées par le groupe d'émergence. Les musiques religieuses, leurs stylistiques et leurs esthétiques répondent à ces valeurs. Aussi, les cultes et leurs musiques apparaissent-ils comme des marqueurs de statut, comme des facteurs identitaires. En conclusion, les auteurs discutent du récent essor du maloya (afro-malgache), soulignent l'intégration de certains éléments indiens dans cette expression musicale et se questionnent sur les nouveaux types de rapports entre la musique et le culte entretenus aujourd'hui par les gens d'ascendance indienne à la Réunion.

Mots clés : Desroches, Benoist, musique, société indienne, la Réunion

   

Raymond Massé

Les mirages de la rationalité des savoirs ethnomédicaux

Pages 53–72

[PDF 1,2 Mo]  [Résumé

Résumé

Les mirages de la rationalité des savoirs ethnomédicaux

La rationalité constitue la valeur-phare dans la gestion des systèmes de santé. Elle est au cœur des entreprises de « rationalisation » des systèmes de soins occidentaux. Elle sert de critère étalon dans l'évaluation de la pertinence et de l'efficacité des diverses ethnoméde-cines. L'anthropologie s'est traditionnellement prononcée sur le caractère logique, il-logique ou a-logique des savoirs ethnomédicaux et a remis plus récemment en question l'immanence de la rationalité de la biomédecine. Nous proposons ici que les contributions de l'anthropologie passent par la critique de trois des mirages réifiés de la rationalité des savoirs ethnomédicaux à savoir les mirages des croyances prépositionnelles irrationnelles, de leur organisation en systèmes et de la cohérence entre moyens et buts visés. Toutefois, afin de dépasser une telle entreprise critique, nous proposons que l'anthropologie resitue la question de la logique au niveau, non plus des caractéristiques formelles des savoirs, mais au niveau du processus d'interprétation et d'explication de la maladie, processus évoluant, tout au long des itinéraires thérapeutiques, au carrefour de l'expérience vécue de la maladie et de la pluralité des pratiques et savoirs ethnomédicaux.

Mots clés : Massé, rationalité, ethnomédecine, santé, épistémologie, savoir

   

Mario Bélanger

L'anthropologie au-delà du diagnostic. Deux communautés de la Moyenne-Côte-Nord revisitées (note de recherche)

Pages 73–83

[PDF 733 ko]  [Notice

   

Louise Tassé

L'oreille cassée. Le stigmate de la surdité chez les personnes âgées malentendantes (note de recherche)

Pages 85–97

[PDF 827 ko]  [Notice

 

Débats  

   

Claude Bariteau

Olazabal contre Schwimmer. Incompréhension ou malice ?

Pages 99–104

[PDF 319 ko]  [Notice

   

Florence Piron

Pour une anthropologie critique humanisante : réflexions autour de deux ouvrages récents

Pages 105–115

[PDF 719 ko]  [Notice

 

Comptes rendus  

   

Guy Rocher

Mikhaël ELBAZ, Andrée FORTIN et Guy LAFOREST (dir.), Les frontières de l'identité. Modernité et postmodernité au Québec. Sainte-Foy et Paris, Les Presses de l'Université Laval et l'Harmattan, 1996, 374 p., réf.

Pages 117–119

[PDF 194 ko]  [Notice

   

Bernard Arcand

Alcida Rita RAMOS, Sanuma Memories, Yanomami Ethnography in Times of Crisis. Madison, The University of Wisconsin Press, 1995, xx + 346 p., cartes, fig., tabl., bibliogr., index.

Pages 119–120

[PDF 128 ko]  [Notice

   

Yvan Simonis

Bernard JUILLERAT, L'avènement du père. Rite, representation, fantasme dans un culte mélanésien. Coll. Chemins de l'ethnologie, Paris, CNRS-Éditions et Éditions de la Maison des Sciences de l'Homme, 1995, 290 p., bibliogr., gloss., cartes, tabl., fig., index.

Pages 121–122

[PDF 140 ko]  [Notice

   

Daniel Arsenault

Beverley DIAMOND, M. Sam CRONK et Franziska von Rosen, Visions of Sound. Musical Instruments of First Nations Communities in Northeastern America. Chicago et Londres, The University of Chicago Press, 1995, 222 p., fig., bibliogr., index.

Pages 122–125

[PDF 265 ko]  [Notice

   

Chantal Collard

Françoise HÉRITIER, Masculin/feminine. La pensée de la difference. Paris, Odile Jacob, 1996, 332 p., notes, bibliogr. index.

Pages 126–128

[PDF 180 ko]  [Notice

   

Benjamin Amaya

Johan FORNAS et Göran BOLIN (dir.), Youth Culture in Late Modernity. Londres, Sage, 1995, 198 p., bibliogr., index.

Pages 129–131

[PDF 186 ko]  [Notice

   

Didier Fassin

Raymond MASSÉ, Culture et santé publique. Les contributions de l'anthropologie à la prévention et à la promotion de la santé. Montréal, Gaëtan Morin éditeur, 1995, xxiv + 499 p., fig., tabl., bibliogr., index.

Pages 131–134

[PDF 259 ko]  [Notice

   

Deirdre Meintel

Sally COLE et Lynne PHILLIPS (dir.), Ethnographic Feminisms : Essays in Anthropology. Ottawa, Carleton University Press, 1995, 300 p., illustr., bibliogr.

Pages 134–135

[PDF 120 ko]  [Notice

   

Xavier Blaisel

David F. ARMSTRONG, William C. STOKOE, Sherman E. WILCOX, Gesture and the Nature of Language, Cambridge, Cambridge University Press, 1995, x + 260 p., bibliogr., index.

Pages 135–137

[PDF 201 ko]  [Notice

   

Xavier Blaisel

Nicolas THOMAS et Caroline HUMPHREY (dir.), Shamanism, History, and the State. Ann Arbor, The University of Michigan Press, 1994, 232 p., bibliogr. index.

Pages 137–139

[PDF 190 ko]  [Notice

   

Françoise-Romaine Ouellette

Marie-Blanche TAHON, La famille désinstituée. Introduction à la sociologie de la famille. Sciences sociales no 21, 1995, Ottawa, Les Presses de l'Université d'Ottawa, 230 p. bibliogr., gloss.

Pages 139–141

[PDF 182 ko]  [Notice

   

Frédéric Laugrand

Yvon CSONKA, Les Ahiarmiut. À l'écart des Inuit Caribous. Neuchâtel, Éditions Victor Attinger, 1995, xii + 501p., carte, fig., graph., photogr., tabl., ann., bibliogr., index.

Pages 141–143

[PDF 181 ko]  [Notice

   

Raymond Massé

Didier FASSIN, L'espace politique de la santé. Essai de généalogie. Paris, Presses Universitaires de France, Collection Sociologie d'aujourd'hui, 1996, 324 p., bibliogr., index.

Pages 143–145

[PDF 195 ko]  [Notice

   

Henrique Urbano

Paul CLICHE, Anthropologie des communautés andines équatoriennes. Entre diable et patron. Paris et Montréal, L'Harmattan et Recherches amérindiennes au Québec, 1995, 284 p., fig., bibliogr. Lex.

Pages 146–147

[PDF 130 ko]  [Notice

   

Gilles Pronovos

Bernard HERUBINI, Localisme, fêtes et identités. Une traversée ethno-festive de la Mauricie (Québec), Paris, L'Harmattan, 1994, 336 p., fig., ann., bibliogr.

Pages 147–148

[PDF 114 ko]  [Notice

   

J. Estelle Reddin

Élaine N. McINTOSH, American Food Habits in Historial Perspective. Wesport et Londres, Praeger, 1995, xii + 251 p. illustr., tabl., bibliogr. index.

Pages 149–151

[PDF 162 ko]  [Notice

URI : http://www.erudit.org/revue/as/1997/v21/n1/

Tous droits réservés © Anthropologie et Sociétés, Université Laval, 1997

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