Les chamanes mapuche et l'expérience religieuse masculine et féminine

Résumé

RÉSUMÉ

Les chamanes mapuche et l'expérience religieuse des hommes et des femmes

Dans son exploration du chamanisme. cet article adopte la perspective du féminisme critique pour proposer un discours réflexif sur le rôle du genre dans ses rapports au pouvoir, au prestige et à l'expérience religieuse. Je prends l'exemple ethnographique des chamanes mapuche. ou machi. du sud du Chili, pour expliquer comment le genre est diversement construit, et pour montrer les corrélations entre le chamanisme. l'art de la guerre et l'agriculture, l'impact de la société chilienne chrétienne, la fécondité, l'androgynie. la féminité et le pouvoir religieux. Je démontre que les constructions du genre sont spécifiques au contexte, complexes, changeantes et parfois contradictoires. L'idéologie mapuche de la complémentarité masculin/féminin est présente dans la cosmologie, incarnée par les machi (on croit qu'ils possèdent les deux genres) et dans les rapports qui existent entre les symboles rituels, mais elle ne se maintient pas toujours dans la pratique. Je montre que dans le domaine des rôles sociaux et de l'identité sexuelle, l'aspect féminin des machi prend plus d'importance. Les hommes machi s'assimilent aux femmes par le travestissement et par une éventuelle homosexualité, tandis que les femmes machi conservent leur habillement féminin, les rôles attribués à leur genre et à leur identité sexuelle.

Mots clés : Bacigalupo. chamanisme. genre. Mapuche. Chili

Abstract

ABSTRACT

Mapuches Shamans and thé Religious Expérience of Female and Mâle

This article explores shamanism as a reflexive discourse on thé rôle of gender and ils relationship to power. prestige and thé religious expérience from a critical feminist perspective. I draw thé ethnographie example of Mapuche machis or shamans from southern Chile to explain how gender is diversely constructed and thé corrélations between shamanism. warfare and agriculture, thé impact of Chilean/Christian society. fertility. androgyny. feminity and religious power. I demonstrate that gender constructions are context spécifie, complex. changing and sometimes contradictory. The Mapuche ideology of male/female complementarity is présent in thé cosmology. embodied by machis (they are thought to possess both genders) and présent in thé relationships between ritual symbols. but not always consistent in practice. I show that in thé context of social rôles and sexual identity. thé féminine side of machis becomes more important. Mâle machis become like women through transvestism and possible homosexuality while women machis maintain their dress. gender rôle and sexual identity.

Key words : Bacigalupo. shamanism. gender. Mapuche. Chile