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Ethnologies

Volume 24, numéro 2, 2002, p. 139-160

Musées / Museums

Direction : Laurier Turgeon (directeur)

Rédaction : Laurier Turgeon (rédacteur en chef)

Éditeur : Association Canadienne d’Ethnologie et de Folklore

ISSN : 1481-5974 (imprimé)  1708-0401 (numérique)

DOI : 10.7202/006643ar

ethno
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Article

Les représentations rupestres autochtonesDu lieu in situ au lieu muséal : perte ou enrichissement ?

Daniel Arsenault

Célat, Université du Québec à Montréal

memegwesho@videotron.ca

Louis Gagnon

Célat, Université Laval, Québec

louisgagnon@avataq.qc.ca

Résumé

Les sites rupestres, témoignages parmi les plus poignants de la communication visuelle pendant la période paléohistorique autochtone en Amérique du Nord, offrent aujourd’hui pour les collectivités amérindiennes ou inuites un potentiel élevé d’exploitation à des fins touristiques. Or, une fois résolus les problèmes de conservation, la question demeure vive quant à leur mise en valeur. En prenant comme exemple l’étude d’un site à pétroglyphes exceptionnel de l’Arctique canadien, celui de Qajartalik, le présent texte propose une réflexion sur les tenants et aboutissants d’ouvrir un tel site au public, que ce soit dans son contexte originel ou en milieu muséal.

Abstract

Petroglyph sites, one of the most poignant proofs of visual communication during the paleohistoric period in North America, today offer Native and Inuit communities an opportunity for tourism development. Once the problems of conservation have been resolved, the question of how to appropriately present them remains. This article takes the study of an exceptional petroglyph site in the Canadian Arctic, Qajartalik, as an example, reflecting on the outcomes of opening such a site to the public in its original context or in a museum.

Auteurs : Daniel Arsenault et Louis Gagnon
Titre : Les représentations rupestres autochtones : du lieu in situ au lieu muséal : perte ou enrichissement ?
Revue : Ethnologies, Volume 24, numéro 2, 2002, p. 139-160
URI : http://id.erudit.org/iderudit/006643ar
DOI : 10.7202/006643ar

Tous droits réservés © Ethnologies, Université Laval, 2002

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