2010 V64 N1http://www.erudit.org/revue/haf/Jean-Philippe Warren | : Jugée par maints démocrates à la fois vaine et vénale, l’attribution d’honneurs par les États occidentaux n’a que depuis peu attiré l’attention des chercheurs universitaires. Pourtant, loin de correspondre à un legs anachronique, la remise de médailles par les États modernes doit être interprétée comme une véritable « technique de gouvernement ». L’exemple de l’attribution de la Légion d’honneur à des Québécois est particulièrement intéressant puisqu’il permet de comprendre comment la « science de l’honneur » a été mise au service des intérêts diplomatiques de la France dans cette partie de l’Amérique du Nord. L’histoire de l’attribution de la Légion d’honneur à des Québécois jette une lumière différente sur les aléas des relations entre les deux nations, et ce, sur une longue période. À étudier les pedigrees des décorés et les fréquences des décorations, on obtient non seulement un portrait des relations internationales entre les deux régions, mais un indicateur des facteurs ayant présidé à ces échanges. | : Considered by many democrats as both vain and venal, the awarding of honours by Western states has only recently attracted scholars’ attention. Yet, far from corresponding to some anachronistic tradition, the distribution of medals by modern states should be interpreted as a veritable “technique of government”. The example of the Légion d’honneur awarded to Quebecers is particularly interesting because it helps us understand how the “science of honours” has been used to serve French diplomatic interests in this part of North America. The history of the Légion d’honneur in Québec sheds a different light on the sinuous relations between the two nations over many years. By studying the pedigree of the recipients and the distribution over time of these decorations, we obtain not only a portrait of international relations between the two regions, but also an indicator of the various factors that influenced theses exchanges.http://id.erudit.org/iderudit/1006976arLaurent Turcot1 | : La promenade, qu’elle se pratique à cheval, à pied ou en carrosse, constitue le loisir par excellence de l’élite européenne. Parce qu’elle implique une dimension publique du « voir et être vu », elle sert la distinction sociale. Le Canada du XVIIIe siècle est lui aussi le théâtre de pratiques de loisir qui fondent des rapports sociaux. La question que le présent article cherchent à répondre est le suivante : y a-t-il des divertissements spécifiquement canadiens au XVIIIe siècle ? La promenade devient ici une porte d’entrée dans le domaine de l’histoire culturelle, et plus spécifiquement dans l’histoire des loisirs, souvent confiné au XIXe siècle. Si le modèle européen est repris, il est cependant adapté et transformé pour permettre l’émergence d’une pratique typiquement canadienne : la promenade hivernale. Les conditions de la promenade, avec ses voitures, ses lieux fréquentés et ses normes sociales sont quelques unes de ces formes de transformations. Le but de cet article est de montrer les transferts culturels entre la France, l’Angleterre et le Canada, mais également de montrer comment se mettent en place les conditions de loisirs dans la colonie. | : The promenade was probably the European elite’s principal spare time activity. Whether practiced on horseback, on foot or by carriage, the promenade had a public dimension, that of « seeing and being seen ». As such, it was a marker of social distinction. Eighteenth-century Canada was also the scene of leisure activities that underpinned social relations. The aim of this article is to answer the following question : were there specifically Canadian leisure practices in the eighteenth century ? The promenade opens a large field in cultural history, and more specifically in the history of leisure, largely confined to the nineteenth century for most historians. If the European model of the promenade was transferred to Canada, it was transformed and adapted to create a typically Canadian form of leisure  : the winter promenade. Different vehicles, places and social norms made for a different promenade. The purpose of this article is to shed light on cultural transfers between France, England and Canada, but also to show how leisure emerged in the eighteenth-century colony.http://id.erudit.org/iderudit/1006977arCharles-Philippe Courtois http://id.erudit.org/iderudit/1006978arPatrick-Michel Noël http://id.erudit.org/iderudit/1006979arMartin Petitclerc http://id.erudit.org/iderudit/1006980arThomas Wien http://id.erudit.org/iderudit/1006981arAlexandre Turgeon http://id.erudit.org/iderudit/1006982arBettina Bradbury http://id.erudit.org/iderudit/1006983arGilles Laporte http://id.erudit.org/iderudit/1006984arJacques Rouillard http://id.erudit.org/iderudit/1006985arTuong-Vi Nguyen http://id.erudit.org/iderudit/1006986arPierre-Édouard Latouche http://id.erudit.org/iderudit/1006987arCatherine Ferland http://id.erudit.org/iderudit/1006988arOllivier Hubert http://id.erudit.org/iderudit/1006989arThomas Wien http://id.erudit.org/iderudit/1006990arJulia Poyet http://id.erudit.org/iderudit/1006991arClaude Gélinas http://id.erudit.org/iderudit/1006992arHugues Théorêt http://id.erudit.org/iderudit/1006993arLaurent Turcot http://id.erudit.org/iderudit/1006994arNicolas Landry http://id.erudit.org/iderudit/1006995arMagali Deleuze http://id.erudit.org/iderudit/1006996arÉlise Detellier ,Stéphane O’Neill ,Amanda Ricci ,Sonya Roy http://id.erudit.org/iderudit/1006997arBlanche Gagnon http://id.erudit.org/iderudit/1006998ar