FR:

Ouvrant la réflexion sur les enjeux de la perte massive de la biodiversité, l’article s’appuie sur la question élémentaire de l’importance de la diversité biologique pour l’homme, à la fois sur le plan économique, biologique et éthique. La maîtrise de la nature par l’homme se révèle être une illusion. La réalité étant celle de l’interaction, il est permis de dire que les sociétés humaines agissent sur leurs propres conditions en modifiant les équilibres biologiques pour satisfaire leurs besoins, sans pour autant intégrer cette interaction fondamentale dans l’équation d’un rapport viable entre l’homme et la nature. L’approche récente par le biais des analyses des services écologiques constitue à cet égard un progrès sensible. Il aboutit néanmoins au constat de l’impossibilité pour l’humanité de se substituer aux mécanismes naturels permettant de tirer les services de la nature nécessaires à sa survie. Plutôt que de prétendre contrôler et maîtriser la nature à tout prix, l’homme devrait apprendre à se reconnaître comme une partie consciente de la nature et à vivre avec la vie qui l’entoure. Cet apprentissage soulève des défis scientifiques, humains et de gouvernance. L’article prône la nécessité d’une science de la biodiversité intégrée et non plus éclatée, condition essentielle pour l’élaboration de politiques économiques et sociales qui intègrent la viabilité de l’utilisation des ressources naturelles et des services qu’elles procurent.

EN:

This article reflects on the issues of massive loss of biodiversity by asking the fundamental question: what is the importance of biological diversity for humans, economically, biologically and ethically speaking? The mastery of nature by man reveals itself to be an illusion. The reality is one of interaction, where human societies act on their own conditions by modifying the biological balances to satisfy their needs, and yet without registering this aspect into the equation of a viable relationship between the man and the nature. What this amounts to is the impossibility of man to substitute himself for the natural mechanisms that allow him to extract the services of nature necessary to his survival. Rather than pretending to control and master nature at all cost, man should learn to recognize himself as a conscious part of nature and to live with the life that surrounds him. This learning process raises three major types of challenges: scientific, human and governmental. This article advocates the necessity of a science of an integrated rather than fragmented biodiversity, which is essential for the elaboration of economic and social policies that integrate the viability of the use of natural resources and the services they provide.

FR:

L’évaluation des écosystèmes est l’un des pivots essentiels pour l’élaboration de moyens adaptés permettant de lutter contre la diminution massive de la biodiversité. Pour la première fois, elle a fait l’objet d’une analyse à l’échelle mondiale dans le cadre de l’Evaluation des écosystèmes en début de millénaire (EM). Le rassemblement de plus d’un millier de chercheurs et de plusieurs organismes internationaux durant quatre années ont permis de dessiner la carte nécessaire à toute action efficace. L’article expose les éléments principaux de l’EM : l’évaluation des écosystèmes en tant que tels, mais surtout des services écosystémiques, dans toutes leurs dimensions, en ce que leur évolution affecte le bien-être humain. Il analyse ensuite les quatre points principaux de l’apport de l’EM, des avantages de l’utilisation croissante des services écologiques à sa non viabilité. Des scénarios, modèles et outils sont proposés pour inverser la courbe négative d’appauvrissement de la biodiversité et des services écosystémiques dans un premier bilan des retombées de l’EM.

EN:

The evaluation of the ecosystems is one of the essential ingredients for the elaboration of adapted means to fight against the massive decrease of biodiversity. For the first time, this was the object of an analysis at the global level within the framework of the Evaluation of the ecosystems at the beginning of millennium (EM). The gathering of more than a thousand researchers and several international organizations for four years allowed drawing the necessary map for any effective action. This article explains the main elements of the EM: the evaluation of the ecosystems as such, but especially ecosystematic services, in all their dimensions, in how their evolution affects the human well-being. It then analyzes the four principal points of the contribution of the EM, from the advantages of the increasing use of the ecological services to its non-viability. Scenarios, models and tools are proposed to invert the negative curve of impoverishment of biodiversity and the ecosystematic services in a first assessment of the fallout from the EM.

FR:

Devant le constat du déclin toujours plus rapide de la diversité biologique et les limites des ressources disponibles pour l’enrayer, il est nécessaire de déterminer quels moyens devraient être engagés dans sa protection. Pour ce faire, une méthode efficace serait d’évaluer les bénéfices tirés de la biodiversité afin d’estimer rationnellement les coûts légitimes de sa protection. L’évaluation économique, qui se présente d’emblée sur un mode quantitatif, serait alors un outil précieux. Dans ce texte, nous présentons différentes méthodes d’évaluation économique de la biodiversité ainsi que certaines de leurs limites méthodologiques. Par la suite, nous montrons qu’en dépit de ses avantages pratiques, l’évaluation économique échoue à représenter l’ensemble des valeurs en jeu dans la protection de la biodiversité. Nous décrivons alors trois types de valeurs incommensurables avec des bénéfices économiques : la valeur de legs, qui renvoie aux obligations de transmission du patrimoine naturel dont nous avons hérité ; la valeur d’existence, qui renvoie à la considération morale d’intérêts autres que ceux des êtres humains ; la valeur de transformation, qui renvoie à la capacité d’examiner et de critiquer nos préférences et inclinaisons afin d’inclure celles-ci dans une vision du monde rationnelle et cohérente. Pour conclure, nous plaidons en faveur de l’élaboration de méthodes de concertation et d’évaluation participatives et pluralistes permettant de rendre compte de la diversité et de l’hétérogénéité des valeurs de la biodiversité.

EN:

Facing the accelerated decline of biological diversity and the limits of the available resources to check it, it is necessary to determine which means should be engaged in its protection. To do so, an effective method would be to evaluate the benefits provided by biodiversity to estimate rationally the justifiable costs of its protection. The economic evaluation, methodologically quantitative, would be then a precious tool. In this text, we present various methods of economic evaluation of biodiversity as well as some of their methodological limits. Next, we show that in spite of its practical advantages, economic evaluation fails to represent all the values at stake in the protection of biodiversity. We then describe three types of values that are incommensurable with economical profits: the value of legacy, which refers to the obligations of transmission of the natural heritage originally handed down to us; the value of existence, which refers to the moral consideration of interests other than those of the human beings; the value of transformation, which refers to the capacity to examine and to criticize our preferences in order to include them in a rational and coherent vision of the world. To conclude, we plead in favour of the elaboration of participative and pluralistic methods of dialogue and evaluation allowing us to register the diversity and heterogeneity of the values of biodiversity.

EN:

Within the framework of the “capability approach” to human rights, this paper argues that adults who facilitate participatory planning and design with children and youth have an ethical obligation to foster young people’s capacities for active democratic citizenship. Practitioners often worry, justifiably, that if young people fail to see their ideas realized, they may become disillusioned and alienated from political life. Based on the experience of the Growing Up in Cities program of UNESCO, four rules of good practice are distilled which can help promote young people’s belief in the value of collective action, regardless of the challenges that the full implementation of their ideas may face.

FR:

Inscrit dans l’approche des « capacités » en matière des droits humains, cet article fait valoir que les adultes qui soutiennent la participation des jeunes et des enfants en design et en planification ont l’obligation morale d’encourager ceux-ci à exercer une citoyenneté démocratique active. Toutefois, les praticiens ont souvent peur de décevoir et de détourner les jeunes de la vie politique s’ils n’arrivent pas à voir leurs idées se réaliser. Sur la base de l’expérience du programme Grandir en ville, de l’UNESCO, quatre règles de pratique sont établies afin de promouvoir auprès des jeunes la confiance sur la valeur de l’action collective, indépendamment des défis que représente la pleine réalisation de leurs idées.

EN:

Much of the literature on ethical issues in child and youth participation has drawn on the episodic experiences of participatory research efforts in which young people’s input has been sought, transcribed and represented. This literature focuses in particular on the power dynamics and ethical dilemmas embedded in time-bound adult/child and outsider/insider relationships. While we agree that these issues are crucial and in need of further examination, it is equally important to examine the ethical issues embedded within the “everyday” practices of the organizations in and through which young people’s participation in community research and development often occurs (e.g., community-based organizations, schools and municipal agencies). Drawing on experience from three summers of work in promoting youth participation in adult-led organizations of varying purpose, scale and structure, a framework is postulated that presents participation as a spatial practice shaped by five overlapping dimensions. The framework is offered as a point of discussion and a potential tool for analysis in examining ethical issues for young people’s participation in relation to organizational practice.

FR:

Une grande partie de la littérature sur les questions éthiques de la participation des jeunes et des enfants s’appuie sur des expériences sporadiques de recherche participative lors desquelles la vision des jeunes a été examinée, transcrite et représentée. Cette littérature se concentre notamment sur la dynamique de pouvoir et les dilemmes éthiques motivés par des rapports temporaires de type adulte/enfant, externe/interne. Ces sujets sont cruciaux et méritent plus d’étude ; toutefois, il est aussi important d’examiner les problèmes éthiques qui émergent dans la pratique « quotidienne » des organisations dans et à travers lesquelles a lieu généralement la participation des jeunes dans la recherche et le développement communautaire (e.g. organisations communautaires, écoles, agences municipales). Sur l’expérience de trois étés de travail dans la promotion de la participation au sein d’organisations dirigées par des adultes et ayant des missions, des tailles et des structures différentes, on propose un cadre dans lequel la participation est présentée en tant que pratique spatiale façonnée par cinq dimensions qui se chevauchent. Ce cadre est proposé afin de susciter la discussion et en tant qu’outil potentiel d’analyse dans l’examen des problèmes éthiques liés à la participation des jeunes et la pratique organisationnelle.

FR:

La réflexion sur l’éthique et la participation des jeunes et des enfants à l’aménagement comporte au moins deux dimensions : d’une part, les justifications d’une telle participation ; d’autre part, les problèmes que la pratique participative fait émerger et face auxquels les cadres de référence conventionnels (non participatifs) ne sont pas toujours utiles. Le présent article aborde ces deux dimensions et explore leurs liens à la lumière de trois méthodes distinctes en matière de théorie morale, soit l’éthique déontologique, l’éthique conséquentialiste et l’éthique de la vertu. Sur la base d’une expérience participative d’aménagement inscrite dans le programme Grandir en Ville de l’UNESCO, certaines contradictions entre les principes d’une pratique participative avec des enfants et la manière dont les problèmes éthiques sont parfois gérés sont mises en évidence.

EN:

Two dimensions can be considered in a reflection on the ethics of participatory design and planning with children and youth: on the one hand, the justifications of participation; on the other hand, the issues that participatory practice may raise and that may come out of traditional (non participatory) frames of reference. This paper explores the relationship between these two dimensions in the light of three distinct methodological approaches in moral theory: deontological ethics, utilitarian ethics and virtue ethics. Drawing on the experience of a UNESCO-Growing Up in Cities project, the paper stresses some contradictions between the principles of participatory practice and how the ethical issues are sometimes managed.

EN:

This paper is based on case study research conducted in an economically depressed, immigrant gateway neighborhood of Escondido, California. This study has been in progress since 2005 and involves working with children at the local middle school on rights-based community environmental action research projects in coordination with student facilitators in an upper-division university class titled “Children and the Environment.” This case study has suggested inquiry into the practical ethical dimensions of working with children, administrators, and university students on action research. Examples of the ethical questions which arose during this study include: how can continuity for the middle school children be achieved as different groups of university students move in and out of the project as they take and finish the “Children and the Environment” class, and is it ethical for the middle school children’s work to be facilitated by university students only freshly trained in the action research technique? This paper explores these and other ethical questions involving power, coercion, tension over expectations, and obligation and provides direction for on-going ethical questions scholars should pursue in involving children in rights-based community environmental action research.

FR:

Cet article se base sur une étude de cas menée dans un quartier immigrant défavorisé d’Escondido, Californie. Commencée en 2005, l’étude comporte le travail avec des enfants dans l’école secondaire locale autour des projets de recherche-action environnementale communautaire dans une approche de respect et de promotion des droits, avec la collaboration d’animateurs d’une université, inscrits dans le cours « Les enfants et l’environnement ». Cette étude de cas a soulevé des questions sur les dimensions éthiques du travail avec des enfants, le personnel scolaire et des étudiants universitaires dans la recherche-action. Comment peut-on atteindre une continuité pour l’enfant quand différents groupes d’étudiants universitaires rentrent et sortent du projet en prenant et en finissant le cours « Les enfants et l’environnement » ? Est-il éthique de charger l’animation des jeunes du secondaire aux étudiants universitaires qui n’ont été formés que très récemment à la recherche-action ? L’article explore ces questions et d’autres encore, concernant le pouvoir, la coercition, la tension au sujet des expectatives et l’obligation. Il offre un cadre pour les questions que les universitaires devraient se poser en travaillant avec des enfants dans la recherche-action environnementale communautaire dans une approche de respect et de promotion des droits.

EN:

Despite the growing popularity of participatory video as a tool for facilitating youth empowerment, the methodology and impacts of the practice are extremely understudied. This paper describes a study design created to examine youth media methodology and the ethical dilemmas that arose in its attempted implementation. Specifically, elements that added “rigor” to the study (i.e., randomization, pre- and post-measures, and an intensive interview) conflicted with the fundamental tenets of youth participation. The paper concludes with suggestions for studying participatory media methodologies that are more in line with an ethics of participation.

FR:

Malgré la popularité croissante de la production vidéo participative en tant qu’outil pour favoriser la prise de pouvoir chez les jeunes, la méthodologie et les impacts de cette pratique demeurent largement inexplorés. Le présent article décrit le design d’une étude conçue pour examiner la méthodologie de la création vidéo chez des jeunes ainsi que les dilemmes éthiques soulevés lors de la tentative de son application. Concrètement, des éléments apportant de la « rigueur » à l’étude (i.e. l’échantillonnage aléatoire, la prise de mesures avant et après l’opération et la réalisation d’une entrevue intensive) sont rentrés en conflit avec les principes de la participation des jeunes. L’article conclut avec des propositions méthodologiques pour l’étude des média participatifs qui seraient plus cohérents avec une éthique de la participation.

FR:

Cet article explore sous l’angle éthique les attentes, surprises et déceptions vécues par les étudiants inscrits à un atelier de design participatif avec des jeunes de 10-14 ans. Cette expérience, inscrite dans le programme Growing up in Cities, devait aboutir à des résultats de recherche et des projets d’aménagement réalistes en impliquant les jeunes comme collaborateurs dans la conception. Face à ces objectifs ambitieux, le bilan pour les jeunes est mitigé sur le plan des retombées et du caractère égalitaire des rapports. En revanche, on se rend compte que les étudiants ont cherché diverses manières de traiter les jeunes comme des personnes intelligentes, sensibles et autonomes. Cet article propose quelques pistes pour éclairer les choix en termes de démarche de participation.

EN:

This paper explores with an ethical angle the expectations, surprises and disillusions experienced by students engaged in a participatory design workshop with youths aged 10 to 14. This project, part of the Growing up in Cities program, involved the youth as collaborators in a research process and in the design of a realistic local development scheme. Outcomes are partly disappointing, especially regarding the student-youth relationship. Nevertheless, it appears that students searched various ways to treat youths as sensible, intelligent and autonomous persons. This article concludes on some considerations on choosing participation methods.

EN:

This paper challenges the assumption that youth and youth agencies are in a condition of equality when entering a participatory action research (PAR). By asserting that it is not a state of equality that practitioners nor youth should assume nor be immediately striving for, but a consistently equitable process, this article draws from and reflects on the relationship between young people and researchers who have used a PAR methodology in action oriented projects. Using the UNESCO Growing up in Cities Canada project as a case example, this review extrapolates from and reflects on challenges faced by the project as a whole. Using semi-structured interviews to explore the roles of adults and youth, a number of strategies are highlighted as the techniques used to overcome these challenges. The discussion concludes with further reflection on the complexities of equality and equity, recommending a number of actions that have the potential to create an equitable environment in PAR projects similar to the one examined.

FR:

Le présent article examine la condition supposée d’égalité des jeunes et des agences de jeunes engagés dans des projets participatifs de recherche-action. L’article se base sur la relation entre des jeunes et des chercheurs dans le cadre de démarches de recherche-action participative pour affirmer que ce n’est pas une condition d’égalité que les praticiens et les jeunes devraient assumer ou rechercher en premier lieu, mais plutôt des processus équitables. Le cas d’étude utilisé est le projet Grandir en Ville Canada, de l’UNESCO. À partir d’entrevues semi-dirigées visant à explorer les rôles des adultes et des jeunes, plusieurs stratégies employées pour surmonter les défis soulevés par le projet sont soulignées. L’article termine avec une réflexion sur les complexités de l’égalité et de l’équité, et propose plusieurs actions ayant le potentiel de créer un environnement d’équité lors des démarches participatives similaires de recherche-action.

EN:

This paper explores how participation and sustainability are being addressed by architects within the Building Schools for the Future (BSF) programme in the UK. The intentions promoted by the programme are certainly ambitious, but the ways to fulfil these aims are ill-explored. Simply focusing on providing innovative learning technologies, or indeed teaching young people about physical sustainability features in buildings, will not necessarily teach them the skills they will need to respond to the environmental and social challenges of a rapidly changing world. However, anticipating those skills is one of the most problematic issues of the programme. The involvement of young people in the design of schools is used to suggest empowerment, place-making and to promote social cohesion but this is set against government design literature which advocates for exemplars, standard layouts and best practice, all leading to forms of standardisation. The potentials for tokenistic student involvement and conflict with policy aims are evident. This paper explores two issues: how to foster in young people an ethic towards future generations, and the role of co-design practices in this process. Michael Oakeshott calls teaching the conversation of mankind. In this paper, I look at the philosophy of Hannah Arendt, Emmanuel Levinas, Maurice Merleau-Ponty and Luce Irigaray to argue that investigating the ethical dilemmas of the programme through critical dialogue with students offers an approach to meeting government objectives, building sustainable schools, and fostering sustainable citizenship.

FR:

Le présent article porte sur la manière dont la participation et la durabilité sont traitées par des architectes dans le cadre du programme « Construire des écoles pour l’avenir » au Royaume-Uni. Les intentions du programme sont ambitieuses, mais les moyens pour atteindre de telles ambitions demeurent peu étudiés. Mettre simplement l’accent sur des technologies d’apprentissage novatrices, ou instruire les jeunes au sujet des éléments de durabilité des bâtiments, ne leur donnera pas nécessairement les compétences dont ils auront besoin pour faire face aux défis environnementaux et sociaux d’un monde en changement ; or, favoriser de telles compétences est l’un des enjeux du programme. La participation des jeunes au design des écoles suppose une prise de pouvoir, l’appropriation des lieux et la promotion de la cohésion sociale ; pourtant, la littérature officielle en matière de design s’oriente plutôt vers diverses formes de standardisation. Les risques d’une participation manipulée ou de conflits avec les objectifs du programme sont évidents. Cet article explore deux problèmes : comment favoriser l’émergence auprès des jeunes d’une éthique envers les générations futures, et le rôle du co-design dans ce processus. Sur la base de la pensée de Hannah Arendt, Emmanuel Levinas, Maurice Merleau-Ponty et Luce Irigaray, l’article suggère qu’une réflexion avec les élèves sur les dilemmes éthiques du programme permettrait d’atteindre les objectifs du programme, de construire des écoles durables et d’encourager une citoyenneté viable.

EN:

This study focuses on the engagement of children and youth in their communities and the ways they are included in and excluded from community life. Using a content analysis of a small town United States newspaper over a one-year period, examples of engagement were identified and classified into 12 categories: programs, clubs and special events; fundraising and community service; business and community support; participation in community events; school events; athletic and other performances; employment; involvement in local planning and decision making; serving as a community representative; visibility and recognition; criminal activity and accidents; and use of public space. Examples of community exclusion were identified as well. Young people were engaged primarily through activities that were adult-directed or supervised, or organized through schools, churches, and youth clubs. There was little involvement in local planning, decision making, or activism. Some evidence existed of peer teaching, leadership, and self-initiated activities, as well as intentional efforts by adults to give youth a greater voice in community activities. Implications include several ethical issues regarding the role of young people in community life, particularly young children, and the need for greater awareness on the part of communities of the contributions young people can make.

FR:

L’article porte sur l’implication, l’inclusion et l’exclusion des jeunes et enfants au sein de leurs communautés. À travers l’analyse du contenu du journal d’un village étasunien (une année), des exemples d’engagement ont été identifiés et classés selon 12 catégories : programmes, clubs et événements spéciaux; levée de fonds et service communautaire; support communautaire et des entreprises; participation aux événements communautaires; événements scolaires; performances athlétiques ou d’autre type; emploi; implication dans l’aménagement et la prise de décisions; représentation communautaire; visibilité et reconnaissance; criminalité et accidents; utilisation de l’espace publique. Des exemples d’exclusion ont été aussi identifiés. Les jeunes ont été engagés notamment dans des activités dirigées ou supervisées par des adultes ou organisées au sein des écoles, des églises et des maisons des jeunes. Il y aurait peu d’implication des jeunes dans l’aménagement, la prise de décisions et l’activisme. Certains cas de formation par des pairs, leadership et activités initiées par les jeunes ont été rapportés, tout comme des efforts pour donner une place plus importante aux jeunes dans les activités communautaires chez les adultes. Des problèmes éthiques concernant le rôle des jeunes dans la communauté sont soulevés, tout comme le besoin d’une sensibilisation au sujet des contributions potentielles des jeunes.