Volume 48, Number 4, Winter 2025

EN:

Considering the key cause of climate-harming carbon emissions is the increased use of fossil fuels, we might expect research in education to engage in petrocriticism—a critical way of reading the world that deconstructs how fossil-fuelled cultural expectations and practices, or “petroculture,” functions in education. To trace the intersection of fossil fuels and education, this article conducts a systematic literature review of both existing and emerging scholarship, engaging in a petrocritical reading of research themes to reveal the extent to which petroculture is naturalized and/or confronted. By examining both dominant research patterns and the notable silences, we conclude by making recommendations for how education scholarship can respond to climate science and contribute to a more livable future through research that takes up (a) petrocriticism, (b) mitigation and decarbonization, and (c) transformation toward alternatives.

FR:

Étant donné que la principale cause des émissions de carbone nuisibles au climat est l’utilisation accrue des combustibles fossiles, on pourrait s’attendre à ce que la recherche en éducation s’engage dans la pétrocritique — une lecture critique du monde qui déconstruit le fonctionnement des attentes et des pratiques culturelles liées aux combustibles fossiles, ou « pétroculture », dans l’éducation. Afin de déterminer l’intersection entre les combustibles fossiles et l’éducation, cet article effectue une revue systématique de la littérature existante et émergente, en adoptant une lecture pétrocritique des thèmes de recherche afin de révéler dans quelle mesure la pétroculture est naturalisée et/ou confrontée. En examinant à la fois les schémas de recherche dominants et les silences notables, nous concluons en formulant des recommandations sur la manière dont la recherche en éducation peut réagir au changement climatique et contribuer à un avenir plus durable grâce à des recherches qui abordent (a) la pétrocritique, (b) l’atténuation et la décarbonation, et (c) la transformation vers des solutions alternatives.

FR:

Au Québec, les écoles publiques régulières, publiques avec projets particuliers et privées cohabitent. L’analyse sociologique de ces marchés scolaires oblige à considérer les choix effectués par les parents, afin de comprendre les pratiques et les discours des acteurs sociaux comme les facteurs structurels qui les influencent. En effet, les parents ne disposent pas tous des mêmes cartes dans leur jeu quand vient le temps de s’informer et de choisir l’école de leur enfant. Cet article vise à mieux comprendre comment des parents qui vivent en milieux défavorisés et qui n’ont pas fréquenté l’université mobilisent leurs capitaux symboliques (selon la définition de Pierre Bourdieu) pour choisir une école secondaire pour leur enfant, et ce, dans différentes villes du Québec (Montréal, Sherbrooke, Québec et Rimouski). Le corpus se compose de 24 entretiens semi-dirigés réalisés avec des parents au moment où ils devaient choisir l’école secondaire pour leur enfant. L’analyse thématique des entretiens montre que la majorité des parents qui ne détiennent pas de diplôme universitaire arrivent néanmoins à naviguer pour mobiliser les capitaux qu’ils détiennent afin de faire un choix scolaire informé pour leur enfant. À travers le discours des parents, on constate que les valeurs guident le choix, parfois indépendamment des possibilités financières.

EN:

In Quebec, regular public schools, public schools with specific programs, and private schools coexist. The sociological analysis of these school markets requires consideration of the choices made by parents to understand the practices and discourse of social actors, as well as the structural factors that influence them. Indeed, not all parents have the same advantages when it comes to seeking information and to choosing a school for their children. This article aims to explore how parents living in disadvantaged environments, who did not attend university, mobilize their symbolic capital (according to Pierre Bourdieu’s definition) to choose a secondary school for their children, across different cities in the province of Quebec (Montreal, Sherbrooke, Quebec City, and Rimouski). The study is based on 24 semi-structured interviews conducted with parents in the process of choosing a secondary school for their children. The thematic analysis of the interviews shows that most parents without a university degree nevertheless are able to navigate and leverage the capital they possess in order to make an informed school choice for their children. Through the parents’ discourse, it becomes clear that values guide their choices, sometimes independently of financial means.

FR:

Cette étude qualitative explore la pratique de la présélection informelle pour les postes de direction dans les écoles de langue française de l’Ontario. Face à la diminution du nombre de candidatures aux postes de direction d’école, une stratégie informelle, appelée la « tape sur l’épaule », est déployée dans le système scolaire pour susciter des candidatures. Notre objectif de recherche est d’identifier les actions considérées comme une « tape sur l’épaule » pour l’accès à un poste de direction d’école. Elle s’appuie sur des entretiens semi-dirigés menés avec 11 directions et directions adjointes d’école ainsi que 6 membres du corps enseignant. Les résultats indiquent trois principales actions considérées comme une présélection informelle par les participants : 1) reconnaitre ses compétences, 2) prodiguer des conseils sur les démarches à suivre pour accéder au poste, et 3) offrir du mentorat informel. Le cadre théorique de la mobilité organisationnelle de Turner (1960) permet à l’étude d’expliquer comment ces pratiques informelles peuvent à la fois soutenir et limiter la mobilité ascendante des individus au sein de l’organisation.

EN:

This qualitative study examines the practice of informal preselection for principal positions in Ontario’s French-language schools. Faced with a dwindling pool of candidates for principal positions, an informal strategy known as shoulder tapping is used within the school system to attract candidates for these positions. Our research objective is to identify the actions considered as shoulder tapping in accessing a principal position. It is based on semi-structured interviews with 11 principals and assistant principals and six teachers. The findings suggest three main actions that participants viewed as informal preselection: acknowledging one’s competencies, offering advice on how to access the position, and offering informal mentoring. Turner’s (1960) theoretical framework of organizational mobility allows the study to explain how these informal practices can both support and limit the upward mobility of individuals within the organization.

EN:

This article draws from a Canadian project examining the holistic dimensions of well-being in teacher education programs. In keeping with calls to action in research and in the practice of teacher education, conceptualizations offering a wider view of well-being—beyond physical, mental, and emotional health—guided the inquiry. This study presents findings from a questionnaire disseminated to students in three teacher education programs in Western Canada. The results indicated that the teacher education programs addressed the vocational, social, intellectual, and cultural dimensions of well-being. Dimensions relating to emotional, physical, spiritual, and financial well-being were not consistently addressed. Of note was the financial precarity impacting the well-being of a majority of respondents. Since a sense of belonging was identified as an important indicator of well-being, especially for students who identify as Black, Indigenous, and people of colour (BIPOC), these findings may guide teacher education programs in adopting productive ways to navigate the distinct realities of students in a post-pandemic society.

FR:

Cet article s’inspire d’une recherche canadienne faisant l’étude des multiples dimensions du bien-être dans la formation initiale des enseignants. Conformément aux appels à l’action dans le domaine de la recherche et de la pratique de la formation initiale en enseignement, des conceptualisations offrant une vision plus large du bien-être, au-delà de la santé physique, mentale et émotionnelle, ont guidé la recherche. Cette étude présente les résultats d›un questionnaire distribué aux étudiants de trois programmes de formation en enseignement dans l’Ouest canadien. Les résultats indiquent que ces programmes de formation abordent les dimensions professionnelle, sociale, intellectuelle et culturelle du bien-être. Cependant, les dimensions liées au bien-être émotionnel, physique, spirituel et financier nécessitent davantage d›attention. On remarque aussi que la précarité financière impacte le bien-être de la majorité des personnes interrogées. Enfin, puisque le sentiment d’appartenance est identifié comme un indicateur important du bien-être, en particulier pour les étudiants qui s’identifient comme Noirs, Autochtones et personnes de couleur, ces résultats peuvent guider les programmes de formation en enseignement dans l’exploration de moyens efficaces pour naviguer entre les réalités distinctes des étudiants dans la société postpandémique.

FR:

Cet article s’intéresse aux pratiques enseignantes déclarées qui favorisent l’inclusion scolaire des élèves immigrants nouveaux arrivants dans des classes d’accueil au primaire. Les données ont été recueillies lors d’entretiens compréhensifs avec quatre enseignantes œuvrant dans différentes écoles comptant une ou plusieurs classes d’accueil, au Québec. L’analyse transversale a abordé deux thèmes généraux permettant de mieux comprendre la manière dont les enseignantes agissent, chacune à sa manière, en classe et parfois hors classe, pour soutenir l’inclusion de leurs élèves : les perceptions qu’elles ont de l’inclusion et les pratiques mobilisées en ce sens. Les résultats montrent notamment que les enseignantes partagent une perception positive des classes d’accueil et de l’inclusion, et qu’elles sont conscientes de l’importance de (re)connaître leurs élèves. Toutefois, elles expriment un sentiment de frustration face aux défis, notamment en raison de l’isolement de leurs classes et de leurs élèves, et des formes d’exclusion qu’elles vivent elles-mêmes. Ces résultats confèrent un double sens à l’inclusion : inclure pour favoriser la réussite et l’apprentissage des élèves, et inclure pour contrer les formes d’exclusion scolaire auxquelles leurs élèves sont confrontés.

EN:

This article focuses on teaching practices that promote the academic inclusion of newly arrived immigrant students who attend elementary welcoming classes in Quebec. Data was collected through comprehensive interviews with four teachers working in different schools. For a better understanding of the teachers’ practices, we carried out a cross-sectional analysis based on two themes: the teachers’ perceptions of reception classes and inclusion, and the practices mobilized to promote student inclusion. The findings reveal, among other things, that the teachers share a positive perception of welcoming classes and of inclusion, and that they are aware of the importance of (re)cognizing their students’ realities and experiences. However, they express a sense of frustration regarding the challenges they face, most notably the isolation of their classes and students and the forms of exclusion they themselves experience. These findings give a dual meaning to inclusion: include in order to promote students’ learning and include to counter the school exclusion faced by these students.

FR:

Pour répondre aux besoins des jeunes en manque de motivation, l’utilisation de modèles positifs en lecture, comme des joueurs de hockey, peut être une stratégie pour favoriser la construction de l’identité et encourager des attitudes positives à la lecture. En effet, les garçons, qui démontrent souvent une motivation plus faible pour cette activité, pourraient bénéficier d’un encadrement par des modèles positifs en lecture. La présente étude visait à valider l’efficacité d’un programme axé sur l’amélioration de la motivation à lire en utilisant des joueurs de hockey locaux. Cent-vingt-quatre élèves ont été répartis entre un groupe expérimental (suivant le programme sur une période de 10 à 12 semaines) et un groupe contrôle. Tous ont rempli un questionnaire sur la motivation autodéterminée en lecture, d’abord lors d’un prétest, puis lors d’un posttest. Les résultats révèlent que les élèves des programmes Blizzlecture et Raplecture ont observé une diminution de leurs motivations plus extrinsèques à lire — incluant notamment la lecture par culpabilité —, ce qui n’a pas été observé chez le groupe contrôle.

EN:

To meet the needs of young people lacking motivation, the use of role models can be a strategy for fostering identity building and encouraging positive relationships with reading. In fact, boys, who often show lower motivation for this activity, could benefit from being mentored by male role models. The aim of the present study was to validate the effectiveness of a community-based literacy program focused on improving reading motivation using positive role models: local hockey players. One hundred and twenty-four students were divided into an experimental group (following the program for 10 to 12 weeks) and a control group, completing questionnaires (self-efficacy, self-esteem, reading motivation) at a pre- and post-test. Results show that students in the Blizzlecture and Raplecture programs experienced a decrease in reading motivation due to guilt, which was not observed in the control group. The results highlight the effectiveness of the programs in reducing less self-determined motivations, essential for the development of intrinsic motivation.

FR:

L’évaluation certificative en éducation physique représente un enjeu important. Cette étude tente de décrire le processus d’évaluation certificative en éducation physique et à la santé (ÉPS) et d’en identifier les principaux défis. Les données permettant de répondre à ces objectifs ont été collectées auprès d’enseignants d’ÉPS par l’entremise d’entretiens individuels (n = 11) et d’entretiens d’instruction au sosie (n = 10). La description du processus d’évaluation des participants fait ressortir une diversité de pratiques, de stratégies et d’outils mobilisés dans les phases de planification, de collecte des traces des prestations des élèves, d’interprétation et de jugement, mais également plusieurs défis importants vécus par les enseignants d’ÉPS.

EN:

Summative assessment in physical education is an important issue. This study attempts to better understand the summative assessment process in physical and health education (PHE) and to identify its main challenges. Data to meet these objectives were collected from PE teachers through individual interviews (n = 11) and look-alike interviews (n = 10). The description of the participants’ assessment process highlights a diversity of practices, strategies and tools mobilized in the planning, information gathering, interpretation and grading phases, but also several important challenges experienced by PHE teachers.

EN:

Where do we learn? What are our experiences of relationships in those contexts? Could teaching a course outside activate the wâhkôhtowin imagination? Can walking begin to repair relationships? Donald suggests that it can; and yet, another of the concepts Donald discusses, that of fort pedagogy, cautions us to listen and not claim. Is it possible for me, a White descendent of European immigrants, to learn from the wâhkôhtowin imagination without re-enacting fort pedagogy? In this article, I examine possibilities for anti-colonial pedagogy as I reflect on a student’s learning experiences—my own—from my dual positionality as PhD student and English literature instructor. Thinking alongside Indigenous Métissage (Donald, 2009, 2012), fort pedagogy (Donald, 2009), and the wâhkôhtowin imagination (Donald, 2021), I examine my experiences in an innovative graduate English course taught largely outside and consider ways pedagogy can shift relationships to place and to one another.

FR:

Où apprenons-nous ? Quelles sont nos expériences des relations dans ces contextes ? L’enseignement d’un cours à l’extérieur peut-il activer l’imagination des wâhkôhtowin ? La marche peut-elle commencer à réparer les relations ? Donald (2021) suggère que c’est possible ; et pourtant, un autre des concepts abordés par Donald, celui de la « fort pedagogy » (2009), nous encourage à écouter plutôt qu’à demander. Est-il possible pour moi, nouvelle arrivante blanche de cinquième génération, d’apprendre de l’imagination wâhkôhtowin sans participer à des tendances assimilationnistes ni reproduire la « fort pedagogy » ? Dans cet article, j’examine les possibilités de pratiques pédagogiques décoloniales en réfléchissant aux expériences d’apprentissage d’une étudiante — la mienne — à partir de ma double position d’étudiante au doctorat et d’enseignante de littérature anglaise. J’explore les concepts de « Indigenous Métissage » (Donald, 2009), de « fort pedagogy » (Donald, 2009) et d’imagination wâhkôhtowin (Donald, 2021) dans le contexte de mes expériences dans un cours d’anglais enseigné à l’extérieur, dans la nature, et j’examine les façons dont la pédagogie peut transformer les relations au lieu et à l’autre.

EN:

The role of philosophy has gradually been minimized in initial teacher education (ITE) despite the benefits it can bring to teachers. One of the reasons it has been marginalized is because of the way it was being offered. I outline some relatively neglected critiques R. S. Peters laid out against the historical survey method of teaching philosophical foundations, as well as some of his suggestions for how to integrate philosophy of education into ITE. Backed up by more recent proposals by philosophers of education, I argue that some of Peters’ suggestions could help address some of the pressing challenges facing teacher education today. I then consider how these suggestions could be incorporated into a philosophical foundations course for ITE. I argue that setting in motion and maintaining a learning process about more effective ways of integrating philosophy into ITE would help us make the case for its meaningful (re)introduction.

FR:

Le rôle de la philosophie a été progressivement minimisé dans la formation initiale des enseignants, malgré les avantages qu'elle peut apporter aux enseignants. L'une des raisons pour lesquelles elle a été marginalisée est la manière dont elle était enseignée. Je présente certaines critiques relativement négligées formulées par R. S. Peters à l'encontre de la méthode d'enseignement historique des fondements philosophiques, ainsi que certaines de ses suggestions sur la manière d'intégrer la philosophie de l'éducation dans la formation initiale des enseignants. En m'appuyant sur des propositions plus récentes de philosophes de l'éducation, je soutiens que certaines des suggestions de Peters pourraient contribuer à relever certains des défis urgents auxquels est confrontée aujourd'hui la formation des enseignants. J'examine ensuite comment ces suggestions pourraient être intégrées dans un cours sur les fondements philosophiques dans la formation initiale des enseignants, en mettant par exemple l'accent sur les problèmes pratiques rencontrés par les enseignants dans leur pratique et en analysant la dichotomie entre l'éducation traditionnelle et l'éducation progressiste. La mise en place et le maintien d'un processus d'apprentissage sur les moyens plus efficaces d'intégrer la philosophie dans la formation initiale des enseignants nous aideraient à plaider en faveur de sa (ré)introduction significative.