La sexuation de la science : une question purement imaginaire?

Résumé

Dans ce texte, on confronte quelques-uns des principaux courants d’analyse sociologique concernant le système scientifique en tant qu’il est transmetteur ou producteur de mécanismes particuliers de discrimination. La question de la présence minoritaire des femmes est évaluée à partir des analyses dites « classiques » en sociologie de la science que sont l’école américaine et la théorie de Bourdieu. Ces lectures sont confrontées à l’apport épistémologique que permet la psychanalyse. La question d’une inscription sociale symbolique différenciée selon le sexe des acteurs fait émerger le corps comme vecteur d’une différance qui exprime un ordre imaginaire de la filiation et de la généalogie dont la science aurait représenté dans la culture occidentale une des expressions les plus fondamentales.

Mots-clés :

• système scientifique,
• mécanismes de discrimination,
• présence des femmes,
• ordre symbolique,
• corps imaginaire,
• filiation

Summary

This article addresses some of the main streams of sociological analysis concerning the scientific system as a transmitter and/or producer of discrimination mechanisms. The issue of the minority presence of women is discussed relying on the so-called "classical" approaches to the sociology of science articulated by the American School and Bordieu's theory. These readings are set against the epistemological advantages offered by psychoanalysis. The issue of a socio-symbolic inscription differentiated as a function of gender shows the body to be a vector of différance (Derrida) expressing an imaginary system of filiation and genealogy, and which, in the Western world, finds one of its most fundamental incarnations as science.

Keywords:

• scientific system,
• discrimination mechanisms,
• presence of women,
• symbolic system,
• imaginary body,
• filiation

Resumen

En este texto se confrontan algunas de las principales corrientes del análisis sociológico relacionadas con el sistema científico como transmisor y/o productor de mecanismos particulares de discriminación. La cuestión de la presencia minoritaria de las mujeres es evaluada a partir de análisis llamados «clásicos» en sociología de las ciencias que son la Escuela americana y la teoría de Bourdieu. Esas lecturas son confrontadas con el aporte epistemológico que permite el psicoanálisis. La cuestión de una inscripción social simbólica diferenciada según el sexo de los actores hace emerger al cuerpo como vector de una différance (Derrida) que expresa un orden imaginario de la filiación y de la genealogía en la cual la ciencia habría representado en la cultura occidental una de las expresiones fundamentales.

Palabras clave:

• sistema científico,
• mecanismos de discriminación,
• presencia de las mujeres,
• orden simbólico,
• cuerpo imaginario,
• filiación