Abstracts
Résumé
La théorie économique de la régulation fait jouer aux institutions un rôle de canalisation des comportements expliquant comment ceux-ci confortent la croissance dans un régime d’accumulation. Dans une phase de recomposition structurelle, les institutions perdent cette propriété. L’article propose de voir, derrière la perte de canalisation, un effet normatif qui ne s’exerce plus, parce que des individus n’acceptent plus de se ranger derrière des normes de conduite. La théorie de la régulation a besoin de comprendre la formation des régulations sociales, des règles légitimes auxquelles les individus acceptent de se plier, et doit pour cela donner place à la recomposition des identités individuelles et collectives.
Mots-clés :
- Institutions,
- normes,
- identité,
- changement,
- légitimité,
- régulation
Abstract
The economic aspects of regulation theory directs the role of institutions to their behavioral role of supporting growth in a regime of accumulation. In a period of structural redefinition, institutions lose this property. This article proposes to look behind this economic role which is no longer exercised by institutions, because individuals no longer accept to lineup behind these norms that drive the economy. Regulation theory needs to understand the forming of social regulation, these legitimate rules to which individuals submit, and the place that individual and collective identity plays in this recomposition.
Resumen
La teoría económica de la regulación da a las instituciones un papel de canalización de conductas, lo que explica como ellas constituyen el sustento del crecimiento en un régimen de acumulación. En una fase de recomposición estructural, las instituciones pierden esta propiedad. Este artículo interpreta esta perdida de capacidad de canalización como un efecto normativo que deja de ejercerse porque los individuos dejan de aceptar las normas que lo sostienen. La teoría de la regulación necesita comprender la formación de las regulaciones sociales, de las reglas legítimas a las cuales los individuas aceptan plagarse, y debe, con este objeto, dar un lugar en su análisis a la recomposición de las identidades individuales y colectivas.