Abstracts
Résumé
Dans la Grèce antique les dieux étaient couronnés. Aphrodite et Vénus portaient la couronne de roses. Dans la plupart des cérémonies rituelles et saisonnières, les couronnes de laurier étaient de mise pour les célébrants et les participants.
Nous retrouvons dans les chansons de tradition orale française, une vingtaine de chansons représentées en plus de mille deux cents versions qui contiennent le motif de la couronne de fleurs. Ces couronnes symboliques étaient tressées pour accomplir un rite printanier et principalement celui du passage de l'adolescence à l’état d'adulte, en choisissant ou refusant un amant ou un conjoint.
Y aurait-il une analogie entre les couronnes de fleurs de l’antiquité grécoromaine et celles du Moyen Âge français? Nous tenterons de la découvrir par l’analyse des vestiges de cette coutume qui se trouve décrite dans les chansons de tradition orale.
Abstract
Gods were crowned in classical Greece. Aphrodite and Venus wore crowns of roses. In the majority of seasonal rituals and ceremonies, laurel crowns were commonly worn by celebrants and participants.
Among the traditional songs of France, approximately twenty songs in over twelve hundred variants contain reference to crowns of flowers. These symbolic crowns were woven to fulfill a spring rite, principally to mark the passage from adolescence to adulthood, accomplished through the selection of refusal of a lover or mate.
Might there be an analogy between the crowns of flowers of ancient Greece and Rome and those of the medieval France? We will attempt to discover such a connection through the analysis of the remnants of this custom described in the body of traditional songs.