TY - JOUR ID - 1006447ar T1 - Les xylographies du Palais des nobles Dames (Lyon, 1534) : un renfort pour « la querelle des honnestes femmes » A1 - Dunn-Lardeau, Brenda JO - Études françaises VL - 47 IS - 3 SP - 71 EP - 90 SN - 0014-2085 Y1 - 2011 Y2 - 03/28/2024 5:18 a.m. PB - Les Presses de l’Université de Montréal LA - FR AB - Livret de 5 667 vers adressé à Marguerite de Navarre, Le Palais des nobles Dames de l’auteur Jehan Du Pré relate le songe historique au cours duquel Noblesse féminine invite Du Pré à la suivre dans les treize loci d’un palais où les femmes de tous les temps et de tous les lieux sont regroupées selon les exploits ou les qualités qui les ont immortalisées. Dans le contexte de la seconde Querelle des femmes, Du Pré montre leurs contributions à l’histoire, à la culture et à la société, reconnaît aux femmes les qualités traditionnelles de beauté, de chasteté, de fidélité et de tempérance, souligne leurs rôles dans la maternité, la guerre et la recherche de la paix, fait l’éloge de leurs capacités intellectuelles, physiques et sportives, et revalorise la vieille femme.Cet article propose une typologie des xylographies. Celles-ci, exécutées expressément pour le Palais, illustrent des personnages stéréotypés sans respect des lois de la perspective, dans le style archaïque lyonnais, mais avec des bordures de la Renaissance italienne. Liant le texte à des xylographies inspirées d’allégories médiévales, de l’Antiquité païenne et chrétienne, et de scènes contemporaines, Du Pré, qui s’est par ailleurs lui-même mis en scène, capte ainsi l’attention d’un public de lecteurs autant que de spectateurs cultivés.Texte et images ont des fonctions distinctes. Pourtant, le graveur, en faisant une lecture attentive du texte qu’il suit de près, ou dont il conserve généralement l’esprit lorsque le format de la vignette l’amène à supprimer quelques détails, apporte un renfort à la cause de Noblesse féminine défendue par Du Pré. Cependant, si les xylographies montrent ainsi les femmes régnant sur l’Histoire, la Géographie et les vertus morales, seul le texte, avec force arguments et exempla, donne la mesure de la situation de Noblesse féminine, fragilisée par la Querelle des femmes. AB - In this pro-feminine pamphlet comprising 5667 verses dedicated to Marguerite de Navarre, the author Jehan Du Pré recounts the dream in which Feminine Nobility invites him to follow her through a palace where women from every era and place congregate in thirteen thematic loci corresponding to the deeds and qualities responsible for their eternal fame. Within the context of the second Querelle des femmes, Du Pré shows women’s contributions to history, culture and society and recognizes the traditional qualities of beauty, chastity, fidelity, and temperance in the female elite. Du Pré emphasizes the specificity of their maternal role, as well as their occasional or exceptional role in war, and their quest for peace. Additionally, he praises their capacities in the arenas of sport and intellectual life and, reasserts the value of elderly women.This article attempts to classify the woodcuts created especially for this book in the archaic style, common in Lyons, though with borders typical of the Italian Renaissance. The characters are stereotypical and outside the laws of perspective. By linking the text to woodcuts inspired by Medieval allegories, pagan and Christian Antiquity, and contemporary scenes, Du Pré (himself depicted in a woodcut) captures the attention of cultivated viewers and readers alike.Text and images have distinct functions, yet the illustrator serves the spirit of the text and succeeds in bolstering the feminist cause championed by Du Pré even when details of the woodcuts are omitted to fit size constraints. But while the woodcuts show women reigning over History, Geography and moral virtues, it is the text itself, replete with arguments and exempla, that proves the measure of Feminine Nobility, nuanced by the Querelle des femmes. DO - https://doi.org/10.7202/1006447ar UR - https://id.erudit.org/iderudit/1006447ar L1 - https://www.erudit.org/en/journals/etudfr/2011-v47-n3-etudfr1824458/1006447ar.pdf DP - Érudit: www.erudit.org DB - Érudit ER -