Abstracts
Résumé
Le catholicisme a longtemps été un pilier institutionnel et un marqueur identitaire pour les communautés francophones du Canada. Malgré cette importance et le déclin progressif qui caractérise catholicisme et francophonie minoritaire, peu de travaux se sont intéressés aux liens entre langue et religion au Canada. Cet article de sociologie comparative constitue un premier jalon vers une meilleure compréhension de l’articulation des phénomènes de sécularisation et de transferts linguistiques. Se basant sur une gamme étendue de statistiques sociales (de 1968 à 2010), les auteurs présentent les tendances religieuses et linguistiques centrales de l’Atlantique, du Québec, de l’Ontario et de l’Ouest canadien.
Abstract
For a long time, Catholicism was an institutional pillar and marker of identity for the francophone communities of Canada. Despite this importance and the progressive decline that characterizes Catholicism and the francophone minority, few works have concentrated on the links between language and religion in Canada. This article of comparative sociology lays the groundwork for a better understanding of the phenomena of secularisation and linguistic transfers. Based on a wide range of social statistics (1968-2010), the authors present the prevailing religious and linguistic tendencies in the Atlantic, Québec, Ontario, and Western Canada.
Appendices
Bibliographie
- Beauchemin, Jacques (2004). « De la nation à l’identité : la dénationalisation de la représentation politique au Canada français et au Québec », dans Simon Langlois et Jocelyn Létourneau (dir.), Aspects de la nouvellefrancophonie canadienne, Québec, Les Presses de l’Université Laval et CEFAN, p. 165-188.
- Beyer, Peter (2005). « Transformations et pluralisme : les données des recensements de 1981 à 2001 », dans Solange Lefebvre (dir.), La religion dans la sphère publique, Montréal, Les Presses de l’Université de Montréal, p. 12-40.
- Beyer, Peter (2008). « From Far and Wide: Canadian Religious and Cultural Diversity in Global / Local Context », dans Lori G. Beaman et Peter Beyer (dir.), Religion and Diversity in Canada, Leiden, Brill, p. 11-40.
- Bibby, Reginald (2009). The Emerging Millennials: How Canada’s Newest Generation is Responding to Change & Choice, avec Sarah Russell et Ron Rolheiser, Lethbridge, Project Canada Books.
- Bock, Michel (2008). « Se souvenir et oublier : la mémoire du Canada français, hier et aujourd’hui », dans Joseph Yvon Thériault, Anne Gilbert et Linda Cardinal (dir.), L’espace francophone en milieu minoritaire au Canada : nouveaux enjeux, nouvelles mobilisations, Montréal, Éditions Fides, p. 161-203.
- Bourassa, Henri ([1910] 1963). « La langue française et la religion catholique », Congrès eucharistique international de Montréal, septembre 1910, dans Michel Brunet, Histoire du Canada par les textes, t. II : 1855-1960, Montréal, Éditions Fides, p. 67-73.
- Cardinal, Linda, et Martin Normand (2011). « Des accents distincts : les régimes linguistiques ontarien et québécois », dans Jean-François Savard, Alexandre Brassard et Louis Côté (dir.), Les relations Québec-Ontario : un destin partagé ?, Québec, Presses de l’Université du Québec, p. 131-158.
- Choquette, Robert (1977). Langue et religion : histoire des conflits anglo-français en Ontario, Ottawa, Éditions de l’Université d’Ottawa.
- Choquette, Robert (1987). La foi gardienne de la langue en Ontario : 1900-1950, Montréal, Éditions Bellarmin.
- Choquette, Robert (1993). « Langue, foi et culture dans le Canada d’hier et d’aujourd’hui », Éducation et francophonie, vol. 21, n° 1 (avril), p. 3-6.
- Choquette, Robert (1996). « La sécularisation dans la diaspora canadienne », dans Brigitte Caulier (dir.), Religion, sécularisation, modernité : les expériences francophones en Amérique du Nord, Québec, Les Presses de l’Université Laval et CEFAN, p. 131-143.
- Choquette, Robert (2004). Canada’s Religions: An Historical Introduction, Ottawa, Les Presses de l’Université d’Ottawa.
- Dumont, Fernand (1997). « Essor et déclin du Canada français », Recherches sociographiques, vol. 38, n° 3, p. 419-467.
- Ferretti, Lucia (1999). Brève histoire de l’Église catholique au Québec, Montréal, Boréal Express.
- Hamelin, Jean, et Nicole Gagnon (1984). Histoire du catholicisme québécois, vol. III : Le xxe siècle, t. I : 1898-1940, dirigée par Nive Voisine, Montréal, Éditions du Boréal.
- Lambert, Yves (1993). « Âges, générations et christianisme en France et en Europe », Revue française de sociologie, vol. 34, n° 4 (octobre-décembre), p. 525-555.
- Landry, Rodrigue (2003). « Là où le nombre le justifie IV : libérer le potentiel caché de l’exogamie : profil démolinguistique des enfants des ayants droit francophones selon la structure familiale », Moncton, Institut canadien de recherche sur les minorités linguistiques, sur le site CNPF (Commission nationale des parents francophones), [En ligne], [http://cnpf.ca/documents/Exogamie,_potentiel_10dec.03.pdf] (1er septembre 2010).
- Lemieux, Raymond (1990). « Le catholicisme québécois : une question de culture », Sociologie et sociétés, vol. 22, no 2 (automne), p. 145-164.
- Lemieux, Raymond (1996). « Le dynamisme religieux des cultures francophones : ouverture ou repli ? », dans Brigitte Caulier (dir.), Religion, sécularisation, modernité : les expériences francophones en Amérique du Nord, Québec, Les Presses de l’Université Laval et CEFAN, p. 1-32.
- Martel, Marcel (1997). Le deuil d’un pays imaginé : rêves, luttes et déroute du Canada français : les rapports entre le Québec et la francophonie canadienne (1867-1975), Ottawa, Les Presses de l’Université d’Ottawa.
- Martin, David (1978). A General Theory of Secularization, Oxford, Blackwell.
- Martin, David (2005). On Secularization: Towards a Revised General Theory, Burlington, Ashgate Publishing Company.
- Meunier, E.-Martin (2011). « Présentation : catholicisme et laïcité dans le Québec contemporain », Recherches sociographiques, vol. 52, n° 3 (septembre-décembre), p. 673-682.
- Meunier, E.-Martin, et Jean-François Laniel (2012). « Congrès eucharistique international 2008 : nation et catholicisme culturel au Québec : signification d’une recomposition religio-politique », Studies in Religion = Sciences religieuses, vol. 41, no 4 (décembre), p. 595-617.
- Meunier, E.-Martin, Jean-François Laniel et Jean-Christophe Demers (2010). « Permanence et recomposition de la “religion culturelle” : aperçu socio-historique du catholicisme québécois (1970-2005) », dans Robert Mager et Serge Cantin (dir.), Modernité et religion au Québec : où en sommes-nous ?, Québec, Les Presses de l’Université Laval, 2010, p. 79-128.
- Meunier, E.-Martin, et Jean-François Nault (2012). « L’archidiocèse catholique d’Ottawa et sa francophonie : portrait statistique, comparaison et analyse sociohistorique (1968-2008) », Francophonies d’Amérique, no 34 (automne), p. 59-79.
- Meunier, E.-Martin, et Sarah Wilkins-Laflamme (2011). « Sécularisation, catholicisme et transformation du régime de religiosité au Québec : étude comparative avec le catholicisme au Canada (1968-2007) », Recherches sociographiques, vol. 52, no 3 (septembre-décembre), p. 683-729.
- Rodrigue, Isabelle (2007). « Les Québécois sont champions de l’union libre », Le Droit, 13 septembre, p. 2.
- Thériault, Joseph Yvon, et E.-Martin Meunier (2008). « Que reste-t-il de l’intention vitale du Canada français ? », dans Joseph Yvon Thériault, Anne Gilbert et Linda Cardinal (dir.), L’Espace francophone en milieu minoritaire au Canada : nouveaux enjeux, nouvelles mobilisations, Montréal, Éditions Fides, p. 205-238.
- Troeltsch, Ernst (1931). The Social Teaching of the Christian Churches, traduit par Olive Wyon, London, George Allen & Unwin Ltd, 2 vol.
- Wilkins-Laflamme, Sarah (2010). Les Églises unie, anglicane et catholique et la communauté anglo-québécoise : portrait et enjeux contemporains, thèse de maîtrise, Ottawa, Université d’Ottawa.
10.7202/057149ar