Appréhender la complexité. Enjeux et raisonances dans le domaine culturel

Résumé

Ancrée dans la logique dynamique de “société instituante”, cette réflexion se veut une mise en perspective des choix auxquels les sociétés contemporaines sont confrontées dans le double mouvement de différenciation des individus qui composent ces sociétés : différenciation interindividuelle par l’hétérogénéisation des origines culturelles des acteurs résultant de la diversification et de l’augmentation des flux migratoires; différenciation intraindividuelle par la multiplication des milieux socialisateurs et des réseaux sociaux dans lesquels ils sont amenés à évoluer. « L’écologisation de la pensée » qui à la notion de « complexité organisée » substitue celle de « complexité organisante » participe d’un enrichissement de la nature du lien relationnel de l’individu à son environnement par l’intégration d’une dimension dialogique par laquelle l’individu, système adaptatif complexe devient tout à la fois « organisé, organisant et organisateur ». C’est à travers le prisme de ces transformations du regard anthropologique que nous avons tenté d’interpréter les défis contemporains posés au renouvellement des théories sociologiques et des politiques communautaires.

Abstract

Anchored in the dynamic logic of « instituting society », the present reflection aims to put in perspective the choices which contemporary societies are facing in response to the double movement of differentiation of the individuals composing these societies: an interindividual differentiation resulting from the heterogenization of their cultural origins in the context more diverse and increasing migratory fluxes; an intraindividual differentiation resulting from the multiplication of the socializing milieus and social networks in which these individuals move. The “ecologization of thought” which substitutes the notion of “organizing complexity” to that of “organized complexity” enriches the nature of the bound between the individual and his environment by integrating a dialogical dimension by which the individual becomes both a product and the producer of the social environment he lives in. It is through the lenses of this transformation of the anthropological gaze that we have tried to interpret the contemporary challenges of renewing sociological theories and community policies.