Abstracts
Résumé
Si l’on a pris l’habitude de lire un de nos mythes fondateurs, celui d’Adam et Ève, comme témoignant du sort défavorable attaché à l’être humain, c’est que l’on a épousé le point de vue de Dieu pour lequel le bien et le mal s’opposent radicalement. Ce texte prend le contre-pied d’une telle lecture en épousant le choix de nos premiers parents en faveur de la contingence, ce qui, d’une part, nous permet de réviser le concept de liberté, ce qui nous engage, d’autre part, à éprouver la relativité du bien et du mal, lesquels n’ont de cesse en chaque geste de s’entremettre.
Abstract
If we have taken the habit of reading our foundational myths, those of Adam and Eve, as witnesses of the unfortunate lot tied to mankind, it is that we have espoused the point of view of God, for whom good and evil are radically opposed. This text wishes to propose a completely different view, by espousing the choice of our first parents who favoured contingency. This, on the one hand, permits us to revise the concept of liberty, and engages us, on the other, into feeling the relativity of good and evil, which never cease, in every gesture, to be intertwined.