L’exclusion sociale et les Autochtones Social Exclusion and Native People La exclusión social y los pueblos aborígenes

RÉSUMÉ

Confronter la problématique de l'exclusion sociale à la situation des Autochtones au Canada permet de mettre au jour une dialectique d'inclusion et d'exclusion puisque la marginalisation des Autochtones procède d'une incorporation à l'État-nation dans un espace périphérique : la réserve. Deux types de marginalité émergent de la mise en rapport des Euro-canadiens avec les Autochtones : une marginalité produite historiquement dans un contexte de domination et de colonisation, et une marginalité produite dans le contexte de stratégies politiques dont les conséquences et les enjeux diffèrent. L'analyse de ces enjeux permet de dépolariser les clivages «ethniques» et montre que la marginalisation est le fruit d'un rapport de force entre majoritaires et minoritaires auquel prennent part les acteurs situés aux deux pôles de la relation.

ABSTRACT

Assessing the situation of Native people in Canada with regard to the problem of social exclusion can help to bring to light a dialectic of inclusion and exclusion, since the marginalization of Native people has ensued from their incorporation to the nation-state in a peripheral area: the reserve. Two types of marginality emerge from Euro-Canadian relationships with Natives: a historical marginality resulting from domination and colonization, and a marginality resulting from political strategies motivated by diverse interests and issues. Examination of these issues is a way of depolarizing "ethnic" divisions and shows that marginalization stems from a power relationship between majorities and minorities, in which actors from both poles of the relationship are involved.

RESUMEN

Confrontar la problemâtica de la exclusion social a la situation de los autoctonos en el Canada permite iluminar una dialéctica de inclusion y de exclusion, dado que la marginalizaciôn de los aborigines procède de su incorporation al espacio periférico del Estadonaciôn : la réserva. Dos tipos de marginalidad emergen del establecimiento de relaciones entre los canadienses de origen europeo y los aborigènes : una marginalidad producida histôricamente en un contexto de domination y de colonization, y una marginalidad producida en el contexto de estrategias politicas, con consecuencias y problemâticas diferentes. El anâlisis de estos problemas permite el cuestionar la polarizaciôn de los rupturas «étnicos» y muestra que la marginalizaciôn es el fruto de una relaciôn de fuerzas entre mayorfas y minonrias en el que participan los actores situados en los polos de la relaciôn.