Abstracts
Abstract
Paul Tillich’s concept of God opposes the “interventionist” model of traditional Western theism. This paper attempts to determine whether, and in what sense, for Tillich, God may be said to act specifically to influence the course of historical events. It is argued that his concept of “Spiritual power” provides his answer. In clarification the concepts of “spirit,” “power,” “meaning,” “vocation,” “kairos,” and “the renunciation of power” are explored. According to Tillich, the vocations of specific social groups are empowered by divine power, providing both gift and task. For Christians the vocation of Jesus the Christ to proclaim the coming Kingdom of God as the ultimate meaning of history provides the criterion by which concrete vocations may be judged. God acts by providing meaning, which must be chosen and achieved.
Résumé
Chez Paul Tillich, le concept de Dieu s’oppose au modèle « interventionniste » du théisme traditionnel en Occident. Cet article se propose de déterminer si, et en quel sens, d’après Tillich, on peut dire que Dieu agit pour influencer le cours des événements historiques. On soutient que son concept de « pouvoir Spirituel » fournit une réponse à cette question. Pour clarifier cette thèse, on explore les concepts d’esprit, de pouvoir, de sens, de vocation, de kairos et de renoncement au pouvoir. Selon Tillich, la vocation de groupes sociaux déterminés est animée d’un pouvoir divin conférant tout ensemble un don et une tâche. Pour les chrétiens, la vocation de Jésus le Christ, qui consiste à proclamer la venue du Royaume de Dieu comme le sens ultime de l’histoire, constitue le critère permettant de juger les vocations concrètes. Dieu agit en offrant un sens, qui doit être choisi et réalisé.