Job et la transdisciplinarité

Au coeur des bouleversements disciplinaires actuels, il devient naturel de vouloir franchir la clôture disciplinaire et de travailler en interaction avec d’autres disciplines. Si certains sont plutôt à l’aise en multi- ou encore en pluridisciplinarité (là où les enseignements et les recherches sont mis côte à côte), le défi intégratif des concepts, des méthodes et des procédés en interdisciplinarité demeure exigeant et entier pour plusieurs. Certains osent plus volontiers aller vers une pratique transdisciplinaire et étudient ensemble un thème à partir de plusieurs disciplines. Cette diversité des regards disciplinaires en équipe a l’avantage de ne pas perdre les compétences disciplinaires particulières et de les ouvrir aux autres compétences ; la transdisciplinarité offre ainsi au lecteur une richesse de perspectives qui pourrait l’acheminer vers une pensée interdisciplinaire. Le livre biblique de Job contient des thèmes encore d’actualité, car il réfléchit sur le mal et la souffrance, sur l’épreuve, sur la justice et l’injustice dans ce monde. La figure de Job traverse les siècles et porte des questions lancinantes qui reviennent lors de catastrophes pour des communautés ou des individus : pourquoi nous/pourquoi moi ? Qu’avons-nous/Qu’ai-je fait pour mériter cela ? Comment un Dieu bon et tout-puissant permet-il la souffrance et le mal ? La figure de Job marque encore aujourd’hui non seulement les disciplines aux prises avec des questions fondamentales de l’existence, mais aussi les personnes aux prises avec des questions existentielles et spirituelles. Comme l’écrit la première contributrice de l’ouvrage retenu : « Le livre de Job ne cristallise-t-il pas tous les cris du coeur humain à Dieu qui, des siècles durant, se débattent avec la question : pourquoi souffrir si Dieu existe, si Dieu est tout-puissant et bon ? » (p. 12). Troisième volume d’une collection rassemblant des études transdisciplinaires qui se consacrent au défi que constitue la théodicée, ce volume expose différentes interprétations de la figure de Job en théologie et en philosophie, mais aussi dans d’autres disciplines. Chaque auteur esquisse la réception du livre biblique de Job dans sa discipline spécifique, de sorte qu’à partir du livre biblique, le lecteur traverse divers champs disciplinaires et découvre comment la figure de Job féconde à travers les siècles les différents horizons culturels et les situations pratiques de vie. Une brève préface signée par les deux éditeurs du volume souligne le caractère incontournable de la figure de Job dans le contexte de la théodicée et la nécessité d’un travail transdisciplinaire pour bien en saisir l’histoire de sa réception. La théologie et la philosophie constituent les champs disciplinaires d’une première partie, composée de cinq chapitres. D’un travail sur le texte biblique vétérotestamentaire, on poursuit avec la réception néotestamentaire avant d’explorer certaines réceptions théologiques et philosophiques de Job. La contribution rédigée par Theresia Mende présente dans une perspective historico-critique le contexte du livre de Job. Comme les textes de l’Ancien Testament, la construction littéraire du livre de Job n’est pas le produit d’un jet unique ; la figure de Job est une construction théologique et Job est la figure du peuple de Dieu souffrant, de l’individu souffrant à ces époques et… encore aujourd’hui. Le livre devient un document de la littérature mondiale qui discute le problème de la théodicée. La souffrance humaine a-t-elle une dimension métaphysique ? Cette souffrance est-elle compatible avec un Dieu bon ? L’auteure traite ici deux éléments de ce grand dossier : 1) le livre de Job comme document littéraire développé à travers les siècles a une épaisseur historique, 2) mais il a aussi une unité de composition littéraire pour les croyants aujourd’hui. En conclusion, l’auteure mentionne quatre éléments comme résultat de son investigation : 1) Job représente …