Volume 13, Number 1, Fall 2012 S’approprier le passé des autres : les usages de l’histoire internationale au Québec avant la Révolution tranquille Guest-edited by Maurice Demers

FR:

L’histoire de l’Amérique latine a constitué une source d’inspiration pour plusieurs auteurs canadiens-français. La représentation de son histoire sociopolitique et culturelle ainsi que la vaillante résistance de certains gouvernements latino-américains contre l’impérialisme étatsunien et britannique ont trouvé un écho favorable au Canada français. Cette représentation, qui propose une sorte d’histoire connectée des peuples latins d’Amérique, a favorisé l’émergence d’un sentiment de solidarité pour les luttes anti-impérialistes latino-américaines bien avant la Révolution tranquille. Cet article retrace comment des auteurs comme Henri Bourassa, Antonio Dragon, Dostaler O’Leary et Lionel Groulx ont représenté l’histoire de l’Amérique latine, incitant leurs lecteurs à se familiariser avec les luttes de la région contre la domination économique des grands centres financiers.

EN:

The history of Latin America has been a source of inspiration for many French-Canadian authors. The representation of its socio-political and cultural history, and of the resistance of many Latin-American governments to American and British imperialism was well received in French Canada. This representation, which articulates a sort of connected history of the Latin peoples of the Americas, has favoured the emergence of a feeling of solidarity regarding anti-imperialist Latin-American struggles well before the Quiet Revolution. This article shows how authors like Henri Bourassa, Antonio Dragon, Dostaler O’Leary and Lionel Groulx represented the history of Latin America, inviting their readers to learn more about the struggles of this region of the world against the economic domination of the great financial powers.

FR:

L’indépendance de l’Inde a contribué à diffuser un discours sur la décolonisation dans le monde entier, notamment au Canada français. Exemple d’une colonie qui se libère de l’Empire britannique – symbole de l’aliénation coloniale –, l’Inde incarne une idée de la décolonisation qui sera adoptée par les Canadiens français dans la mesure où elle leur fournit les outils conceptuels pour comprendre leur condition historique et la situer à l’échelle mondiale. À l’aide de périodiques québécois, dont Le Devoir et L’Action nationale, cet article retrace les références à l’indépendance de l’Inde et examine comment elle nourrit le discours sur la décolonisation au Canada français avant la Révolution tranquille.

EN:

Indian independence played a significant role in the transmission of the discourse on decolonization around the world, notably in French Canada. India offers not only the example of a British colony freeing itself from the British Empire, the symbol of colonial alienation, but it becomes the incarnation of a certain idea of decolonization that will be adopted in French Canada. This discourse offers to French Canadians a globalized conception of their historical condition. Through the use of Québécois journals and newspapers, notable Le Devoir and L’Action nationale, this article analyses references to Indian independence and show how it shapes a French-Canadian discourse on decolonization well before the Quiet Revolution.

FR:

Par leurs récits, les missionnaires catholiques canadiens-français envoyés en Afrique ont transmis une représentation sociale de l’Afrique dès le tournant du xx^e siècle. Si cette représentation était initialement basée sur une interprétation culturelle occidentale des croyances et des rites africains, elle a progressivement évolué jusque dans les années 1960. En parallèle aux conflits mondiaux et au développement d’une sphère internationale, les tensions liées à la colonisation et à la décolonisation ont joué un rôle important dans l’évolution du discours missionnaire sur l’Afrique. Les mouvements nationalistes africains et québécois ont transformé les fondements de la vocation missionnaire et du rapport à l’autre. D’une représentation basée sur l’exotisme et l’inconnu avant la Révolution tranquille, l’imaginaire collectif québécois sur l’Afrique est graduellement passé à une représentation caractérisée par la pauvreté, la souffrance et la misère.

EN:

Through their narratives, French Canadian catholic missionaries sent to Africa constructed a social representation of Africa as soon as the beginning of the twentieth century. If this representation was at first based on a Western cultural interpretation of African rituals and beliefs, it involved considerably during the decades leading to the 1960s. In parallel with international conflicts and the development of globalization, tensions linked to the colonization and decolonization of Africa played an important role in the evolution of missionary discourses on Africa. What’s more, nationalist movements in Africa and Quebec transformed the meaning of missionary work and of the relationship to the other. In Quebec, the image of Africa in the collective imagination went from a representation based on the exoticism of the unknown to one characterised by poverty, suffering and misery.