Volume 27, Number 2, Fall 2015 Normativités, marginalités sociales et intervention Guest-edited by Michel Parazelli and Céline Bellot

FR:

Le Groupe de Recherche sur l’Inscription sociale et identitaire des Jeunes Adultes (GRIJA) est engagé depuis une vingtaine d’années dans des travaux de recherche qualitative explorant l’expérience subjective de jeunes adultes en situation de grande précarité. L’exercice de synthèse proposé ici examine l’angle de l’inscription comme fil rouge et pivot de nos conceptualisations progressives: inscription centrale et marginale, humaine et sociale, filiale et citoyenne, signant existence et identité, engageant sujet et chercheur.

EN:

The research collective GRIJA has been conducting qualitative studies among young marginalized adults for the last twenty years. Our results from their shared subjective experience have led us progressively to the conceptualization of inscription as an ongoing dynamic quest for paradoxical social and psychological inclusion.

FR:

Pauvreté, marginalité, vulnérabilité… Les changements de vocabulaire pour saisir les enjeux de la cohésion sociale ne sont pas anodins. Ils reflètent les représentations et les compréhensions de l’intégration de et à la société. Nous souhaitons alors présenter l’évolution de ces concepts jusqu’à la nouvelle piste théorique de la vulnérabilité en mettant en évidence les apports de cette dernière. Par ailleurs, ces changements de vocabulaire sont également à mettre en lien avec l’évolution du travail social. Si les mots changent, c’est également le cas des pratiques. Comment évoluent nos manières de définir et d’aider les individus en mal d’intégration? Comment se répercutent ces transformations de vocabulaire sur le travail social?

EN:

Poverty, marginalization, vulnerability... The lexical changes made in order to capture issues in social cohesion are not trivial. They reflect social representations and understandings of integration of and into society. In this article different questions are raised regarding the evolution of these concepts in relation to a new theoretical avenue: “vulnerability”, the inputs of which are put forward. Moreover, these conceptual changes are to be linked to the evolution of social work. If concepts change, practices do so as well. How does the way we define concepts and elaborate intervention practices regarding populations with social insertion issues evolve? What impact do these transformations have on social work?

FR:

À partir d’un terrain sociologique réalisé en France entre 2007 et 2012, cet article propose de réfléchir aux changements perceptibles des finalités de l’intervention sociale auprès des personnes sans domicile, au prisme du genre. Les différentes crises que traverse la société française conduisent les professionnels du social à repenser leurs pratiques et à redéfinir leurs objectifs afin de ne pas remettre en cause le sens social de leur profession. L’article démontre alors que ce travail de réélaboration se fait en jonglant entre normes traditionnelles de genre, pensées comme qualifiantes, et normes contemporaines de genre, issues du vécu des acteurs.

EN:

Using sociological data collected between 2007 and 2012 in France, this article offers to consider the noticeable changes of social intervention with homeless people, while focusing on gender. The different crisis that France experiences has lead the social workers to rethink their practices and to redefine their purpose in order to preserve the social meaning of their profession. The article demonstrates that this rethinking process is made by juggling between traditional genders norms, considered as qualifying, and contemporary gender norms, derived from actors’ experiences.

FR:

Partant des travaux existants sur les dispositifs de gouvernement (Foucault, 2001; Ihl et al., 2003) et sur la sociologie de l’expertise (Delmas, 2011), cet article cherche à analyser la mise en oeuvre des deux dispositifs gérés par le Service national de la femme (Servicio Nacional de la Mujer (SERNAM)) à partir d’une étude des pratiques menées par les professionnels du secteur social auprès des femmes vivant des situations de violences au sein de leur couple. Les dispositifs étudiés sont les « Maisons d’accueil pour les femmes victimes de violences graves » et les « Centres de la femme ». S’adressant principalement à un public marginalisé à cause de son appartenance à une classe défavorisée, il s’y met en place des pratiques visant à contribuer à la ‘normalisation’ des femmes, par le biais de processus à but émancipateur. Ainsi, dans cet article nous nous demanderons si les professionnels du social intégrés à ces dispositifs participent à la construction de nouvelles altérités ou bien si leurs interventions continuent à reproduire un système d’inégalités sociales présent au sein de cette société.

EN:

Starting from the existing literature on governmental apparatus (Foucault 2001; Ihl et al., 2003) and from the sociology of expertise (Delmas, 2011), this article seeks to analyse the implementation of two institutions utilised by the National Women's Service (abbreviated to SERNAM in Spanish). We begin with a study of the practices of professionals in the social sector, who work with women suffering domestic violence. The institutions studied are the “Refuges for women victims of serious violence” and the “Women's Centres”. These institutions cater mainly for a marginalised population, excluded from society because of their origins in the economically disadvantaged social classes. They implement practices that contribute to the “normalisation of women” through the distortion of processes with an originally emancipatory aim. Thus, in this article we pose the question as to whether social work professionals involved with these institutions participate in the construction of new “alterities” or whether their interventions constitute the reproduction of the system of social inequalities that is present at the core of this society.

FR:

Par une analyse de la littérature féministe sur l’anorexie mentale comme problème social, cet article montre que les diverses théorisations du phénomène, intimement liées aux contextes social et historique de leur production, informent au moins autant les transformations de la normativité et de l’individualité que celles de l’anorexie en elle-même. Entre les années 1970 et aujourd’hui, l’interprétation passe d’un paradigme de l’aliénation à un propos sur la production discursive de la subjectivité anorexique, avant que n’émerge une conception relationnelle du sujet et de l’expérience anorexique. En ce sens, l’analyse du problème fluctue à la mesure des évolutions de la société.

EN:

Through an analysis of the feminist literature on anorexia as a social problem, this paper shows that the different theoretical renderings of this phenomenon, closely linked to the social and historical context in which they are produced, inform the transformations of normativity and individuality at least as much as those of anorexia itself. From 1970 up until today, the interpretation goes from an alienation paradigm to an analysis of the discursive production of the anorexic subjectivity. We now see emerge a relational understanding of the anorexic subject and experience. Those fluctuations in the analysis translate the current evolution of society.

FR:

Cet article propose une voie possible pour saisir la marginalité en dehors d’une logique de catégorisation des populations. Après avoir discuté des liens entre la marginalité et la normativité contemporaine, l’auteure met de l’avant son concept ancré de « vie moindre », tiré des résultats d’une ethnographie multisituée dans un refuge pour personnes sans-abri et dans une maison d’hébergement et de soins en fin de vie pour personnes séropositives. Ce concept vise à tracer l’esquisse sociologique de la marginalité en tant que régime de contraintes qui réduit au moindre les possibilités d’agir de soi-même.

EN:

This paper proposes a way to capture marginality outside « categorization ». After discussing the links between marginality and social norms, the author puts forward, in a second step, the heuristic concept of "lesser life." This concept is rooted in the results of a multisited ethnography that took place in a homeless shelter and in a palliative care shelter for HIV/Aids patients. It aims to trace the sociological outline of marginality as a regime of constraints that minimize the potential to act by oneself.

FR:

Les associations d’aide au suicide en Suisse peuvent assister des personnes âgées institutionnalisées à certaines conditions. Cet article présente les résultats préliminaires d’une étude qualitative menée auprès de professionnel.le.s d’établissements médico-sociaux pour personnes âgées confronté.e.s à l’assistance au suicide. Il présente quelques défis que celle-ci pose à la mission professionnelle et au fonctionnement institutionnel ainsi qu’au positionnement personnel. Le suicide assisté en institution engendre de nouvelles pratiques par ajustements successifs, entre résistance et normalisation, l’enjeu ultime étant l’intégration ou non de la mort par suicide assisté comme une des modalités de l’accompagnement de fin de vie au sein des institutions.

EN:

Swiss right-to-die associations may assist elderly persons in nursing homes as long as they fulfill certain requirements. The preliminary results of a qualitative study investigating professionals faced with assisted suicide show that such an event challenges the institution’s mission and function, as well as the individual professional stance. It engenders new practices by successive adjustments between resistance and normalization; the ultimate question being whether (or not) death by assisted suicide should be integrated as a mode of support provided by institutions, as life draws to an end.

FR:

Le trouble du spectre de l’autisme (TSA) est une condition qui renvoie à des capacités surprenantes, mais aussi à des limitations qui interfèrent avec la participation sociale des personnes ayant un TSA. Basé sur des entrevues avec des professionnels offrant des services spécialisés dans le domaine du TSA, ce texte propose une typologie des pratiques d’intervention à l’interface de la justice et du champ psychosocial. Il met en lumière les défis considérables que rencontrent les personnes présentant un TSA dans leurs efforts pour s’intégrer dans la société et le travail d’équilibriste déployé par les intervenants pour encadrer et favoriser les opportunités.

EN:

People on the autistic spectrum are often associated with fascinating abilities, but they are also facing disabilities. It’s within this framework that people with autism are now participating in society, an opportunity that is not without possible caveats. Through interviews with professionals providing specialized services to people on the autism spectrum disorder, the following text attempts to discern the intervention methods employed at the junction of the law and social services. The results highlighted the challenges faced by people with autism in the community and the delicate balance between personal freedoms and supervision that stakeholders are constantly trying to reach.

FR:

Cet article propose une réflexion sur la prise en charge des personnes judiciarisées et identifiées comme ayant des problèmes de santé mentale qui se retrouvent dans un tribunal de santé mentale. En s’inspirant des méthodes d’une ethnographie institutionnelle, cette recherche dévoile les pratiques et les discours des professionnel.le.s d’un tribunal de santé mentale. Dès lors, nous démontrons comment la prise en charge, les discours et les pratiques sont instaurés en trois axes : l’accompagnement dans un contexte juridique, les injonctions d’autonomie et de responsabilisation et la gestion du risque par des mesures dites thérapeutiques.

EN:

The purpose of this article is to explore the judicialization of mentally ill accused involved in a mental health court. Inspired by institutional ethnographic methods, this research sought to unveil the practices and discourses inherent to the court’s work, and the participant’s experiences of such interventions. In particular, this article will focus on the practices and discourses of the socio-health juridical actors that deploy the interventions along three axes: accompaniment in a juridical context, self-governance through the promotion of autonomy, and the management of risk through therapeutic means.

FR:

Parce qu’elles enjoignent l’individu à agir « comme s’il » était autonome, et ce, souvent en dépit de ses ancrages statutaires inégaux, l’effet des normes contemporaines peut s’avérer, aujourd’hui, beaucoup plus grand, même nuisible pour les individus qui tentent de « s’en sortir », voire de « sortir » d’une trajectoire dite de déviance et de marginalité. Dans cet ordre d’idées, nous allons proposer, dans cet article, une analyse de la prégnance de la nouvelle grammaire normative sur l’élaboration et le discours des politiques de réinsertion sociale des personnes incarcérées au Canada. L’analyse des plans et programmes d’action gouvernementale en matière de réinsertion sociale des ex-détenus montre en quoi le processus de retour dans la communauté, suite à une période d’incarcération, est représenté comme un moment idéal pour assujettir les individus à la nouvelle discipline « post-carcérale » visant, avant tout, l’autoredressement et l’adaptation aux règles contemporaines de conduites promues par la société, notamment l’autonomie, la prise d’initiatives et la responsabilisation de soi. À cet égard, nous avancerons l’idée que les priorités d’intervention telles qu’élaborées par les politiques sociales sont davantage la gestion du risque de récidive et la protection de la sécurité de la collectivité, que le bien-être et l’émancipation de la personne elle-même. Ainsi, il semble qu’on assiste davantage à une volonté de maintenir une apparence plus démocratique du système judiciaire que son application réelle.

EN:

Social norms can be harmful to some individuals or populations who do not comply, by relegating them on the fringe of society or by marginalizing them even more. They can create barriers and constraints for individuals who are trying to « come through » or even to « get off » a so-called deviant and marginal path. In this line of thinking, this paper presents an analysis of the significance of the new normative grammar in regards to the elaboration and the political discourse concerning the social reintegration of individuals who have been incarcerated in Canada. Therefore, this article will show how the process of returning into community, following a period of incarceration, is represented as an ideal time to subject individuals to the new « post-prison » discipline, which mainly aims at self-righting and adaptating to contemporary rules of conduct promoted by society, notably autonomy, initiative-taking and self-accountability. In this regard, we are proposing the idea that the priorities developed by social policies are less focused on promoting the well-being of these individuals than governing the risk of recurrence and promoting the « security » of the public. Thereby, it seems that we are witnessing more of a desire to maintain a more democratic appearance of the judicial system than its actual implementation.

FR:

À partir des résultats d’une recherche qualitative, réalisée au Québec et visant à explorer chez différents acteurs de milieux de pratique en santé mentale les représentations d’une intégration dans la collectivité jugée « réussie » des personnes vivant avec un problème de santé mentale et des conditions que cette intégration suppose, cet article s’appuie plus particulièrement sur les témoignages des personnes concernées. Il s’intéresse à leur parcours et à leur vision de l’intégration pour s’interroger quant à certaines tendances actuelles du champ de la santé mentale qui vont dans le sens d’un resserrement des programmes et des pratiques autour d’un modèle largement normatif d’intégration.

EN:

This article presents the results of a qualitative research study in Québec that explored the various representations of “successful” social integration of people living with mental health problems. The study explored the representations of diverse actors in mental health practice settings. However to underscore and understand the journeys and visions of integration of people living with mental health problems, this article is focused on their testimonies. This allows for critical questioning of current trends in the field that tend toward a dilution of programs and practices due to a normative model of integration.

FR:

D’un projet issu d’une « mobilisation communautaire », l’association Noctambus, gérant un réseau de bus nocturnes à Genève, est devenu en vingt ans une institution à analyser selon nous dans une « perspective étatique » (Parazelli, 2004). Ce qui pose la question de la place des passager.ère.s dans cette association et plus précisément de leur participation. Bien que les passager.ère.s ne participent pas aux décisions prises par l’association, notre analyse pragmatiste du savoir-faire des modératrices et modérateurs, employé.e.s par Noctambus, démontre que, dans la pratique, la modération exige une certaine participation des passager.ère.s, sans laquelle la mission des professionnel.le.s ne pourrait pas être remplie.

EN:

The Noctambus association, a network of night buses in Geneva, was a project originally created by the community. Since the last 20 years, it has become an institution that should be analyzed, in our view, from a state's perspective (Parazelli 2004). This questions the role of the passengers and of their participation in this association. Noctambus employs moderators and we analyzed their know-how. We show that, although the passengers do not participate directly in the decisions taken by the association, in practice, their participation is a requirement for the moderators to achieve their professional goal.

FR:

Partager son quotidien avec un parent aux prises avec un trouble de personnalité limite (TPL) n'est pas sans conséquences. Cet article porte sur les résultats d'une étude qualitative effectuée auprès de six adolescentes qui racontent leur expérience de vie auprès de leur mère qui présente ce diagnostic. Elle révèle que, souvent contraintes à exercer un rôle parental alors qu’elles sont encore très jeunes, ces jeunes filles ont toutes, à divers degrés, été victimes de maltraitance. La discussion de l’article met l’accent sur l'importance d'offrir à ces enfants une intervention adaptée à leur réalité et à leurs besoins.

EN:

To live with a parent struggling with a borderline personality disorder has impacts. This article explains the results of a qualitative study conducted with six teenagers who describe their life experience with their mother who has this disorder. They reveal that teenagers are often constrained to take on a parental role with their mother while they were really young. These young teenagers have been neglected on various levels. The discussion of this article puts the emphasis on the importance on offering an intervention adapted to their reality and their needs.

FR:

La détresse psychologique et le suicide chez les agriculteurs s’imposent comme un problème social préoccupant, notamment sous l’angle du genre masculin. Cette étude vise à mieux comprendre les connexions entre cette problématique et les pratiques masculines. Elle repose sur des entretiens qualitatifs avec 32 agriculteurs québécois. Les résultats identifient les principales sources et manifestations de stress, de même que les facteurs de protection. L’analyse fait ressortir les pratiques masculines qui peuvent agir de levier pour promouvoir la santé et le bien-être des agriculteurs et de leur famille. Des recommandations sensibles au genre sont discutées.

EN:

Psychological distress and suicide among farmers is an alarming social problem with many connections to masculinities and this study furthers the understanding of those connections. It is based on qualitative interviews with 32 male farmers in the Province of Quebec. Results identify main sources and manifestations of stress as well as protective factors. The analysis highlights how positive masculine practices can improve the health and wellbeing of farmers and their families. Gender-sensitive recmmendations are discussed.

FR:

Pour assurer leur survie : se nourrir, se soigner, se laver, se vêtir et trouver un toit, les femmes sans abri font appel aux différents dispositifs d’aide présents dans la ville. Elles circulent parfois depuis des années entre les différents centres d’accueil (de jour), d’hébergement, faisant de leur parcours quotidien un territoire principalement ancré dans le monde de l’assistance. Basé sur une ethnographie multisituée, menée en France et au Québec, cet article propose d’analyser les formes que prend ce phénomène d’institutionnalisation des femmes sans abri et les enjeux qui en émanent.

EN:

In order to survive: to feed, dress and treat themselves or to find a shelter, homeless women use different social services in the city. Their daily itineraries are made by “homeless assistance world”. Moreover, they sometimes run for years between drop in center and shelters. Based on a multi-sited ethnography, led in France and in Quebec, this article proposes to analyse the different forms of the “shelterization” process for homeless women and its issues.

FR:

L'article se concentre sur l'activité des organisations de la société civile oeuvrant dans le domaine de la prévention des IST au Portugal afin d'analyser la façon dont elles perçoivent les travailleuses du sexe et conçoivent les programmes d'aide sociale et de prévention des IST qui leur sont adressés. L'étude est basée sur une analyse qualitative de la production discursive de personnes qui travaillent dans ce domaine d'intervention. Les données recueillies ont permis d'identifier certains obstacles s'opposant à l'accès au système de soins de santé et à la prévention du VIH/sida et autres IST, ainsi que des discours et pratiques discriminatoires à l'égard de ces travailleuses du sexe. La dichotomie vulnérabilité / risque marque la figure de la travailleuse du sexe et le débat public autour du travail du sexe.

EN:

The article focuses on the activity of civil society organizations working in the prevention of STI in Portugal, in order to analyze how they perceive sex workers and design the social support programs addressed at them. The study is based on a qualitative analysis of the discursive production of privileged informants with relevant intervention in this area. The data we gathered allowed us to identify some obstacles opposing the access to the health care system and to HIV/Aids and STI prevention, namely the discriminatory discourses and practices towards these sex workers. The dichotomy vulnerability / threat tag the figure of sex workers and the public debate around sex work.

FR:

Cet article vise à rendre compte de la mise en place en milieu hospitalier à Montréal d’un groupe de parole avec des adolescents suivis dans une clinique VIH. Cette intervention s’est déroulée dans le contexte d’un stage de maîtrise en service social et s’est inspirée de l’anthropologie médicale interprétative et critique. La discussion est ici engagée à la lumière de ce double regard qui s’intéresse tant à l’expérience de la maladie et au sens qui lui est donné qu’aux rapports de force en présence. Malgré les limites inhérentes au stage, cette perspective théorique nous paraît intéressante à prendre en compte pour la pratique du travail social et permet de dégager certains enjeux qui se posent à l’intervention dans ce contexte.

EN:

This article aims at describing the process of developing a discussion group with adolescents attending a HIV clinic in Montreal as part of Masters of Social Work internship. This process was informed by interpretative and critical medical anthropology, focusing on the meaning that is given to the lived experience of illness taking into account power relationships. Despite limitations in the Masters internship program, an interpretative and critical medical perspective seems relevant for guiding social work practice in this context.