Mutations identitaires et complexité du lien social : approche sociologique de l’intégration et de l’exclusion

Résumé

Dans les sociétés modernes, l’attention est de plus en plus sollicitée par l’affaiblissement des liens sociaux. On va présenter un éclairage spécifique concernant les interactions entre individus et société, dont la compréhension nécessite une réflexion sur la notion de « demande sociale » et l’adoption d’un point de vue historique. De nos jours, ni les controverses théoriques ni les discussions relatives au déterminisme n’ont disparu. Au-delà des querelles d’interprétation des liens sociaux, émerge peu à peu une figure originale de scientificité qu’il convient d’apprécier à sa juste valeur

Mots-clefs:

• liens sociaux,
• relation,
• individu et société,
• théories sociologiques

Abstract:

In modern societies, attention is more and more requested due to the weakening of social bonds. We will present the relationships between individuals and society through a different perspective, one that requires a person to think about the concept of “social demand” and to adopt an historical perspective. Nowadays, neither theoretical controversies, nor discussions about determinism have disappeared. Beyond the quarrels in the interpretation of social bonds emerges a progressively more original model of scientific character that we have to appreciate for its true value.

Key-words:

• social links,
• relation,
• individual and society,
• sociological theories

Notes

• [1] Colette Pétonnet, On est tous dans le brouillard, Paris, Galilée, 1979.
• [2] Raymond Aron, Les étapes de la pensée sociologique, Paris, Gallimard, [1967] 1976.
• [3] Alain Eraly, « L’action et la structure chez Anthony Giddens », Revue de l’Institut de sociologie, 1984, n^os 1-2, 1984, p. 300-301.
• [4] François Bourricaud, Préface à  l’ouvrage de Jean-Gustave Padioleau, L’Ordre social. Principes d’analyse sociologique, Paris, L’Harmattan, 1986, p. 11.
• [5] François Aballéa, « Demande sociale et commande publique », Recherche sociale, n^o 136, octobre-décembre 1995, p. 7-22.
• [6] Pierre Bourdieu, Jean-Claude Chamboredon et Jean-Claude Passeron, Le métier de sociologue, Paris, Mouton-Bordas, 1983.
• [7] Ibid., p. 107.
• [8] Alain Caillé, La démission des clercs. La crise des sciences sociales et l’oubli des politiques, Paris, La découverte, 1993.
• [9] Marcel Mauss, Essai sur le don. Forme et raison de l’échange dans les sociétés archaïques, Paris, PUF, coll. « Quadrige »[1925] 2007 (Extrait de l’Année Sociologique, seconde série, 1923-24, t. 1).
• [10] Pierre Bourdieu, Jean-Claude Chamboredon et Jean-Claude Passeron, op. cit., p. 64.
• [11] Karl Marx, Introduction à la critique de l’économie politique, dans Oeuvres, Économie I, Paris, Gallimard, coll. « La Pléiade », [1859] 1965.
• [12] Edgar Morin, Sociologie, Paris, Fayard, 1984. Cf. Les deux premiers chapitres.
• [13] Gilles Ferréol et Jean-Pierre Noreck, Introduction à la sociologie, Paris, Armand Colin, 2000, p. 17.
• [14] Ali Aït Abdelmalek (Territoire et profession : essai sociologique sur les formes de constructions identitaires modernes, Cortyl-Wodon, Intercommunications et E.M.E. - S.p.r.l., 2005. et Ali Aït Abdelmalek (dir.), Le territoire : entre l’Europe et l’État-nation, Rennes, Presses de l’Université de Rennes, 2006 (Chapitre 1 « Cultures de l’espace : mono-territorialité et pluri-territorialité » de la Partie 1, Territoire, de la notion au concept, p. 23-41).
• [15] Construit dans un souci constant de clarté et de pédagogie, l’ouvrage dirigé par Serge Paugam (L’exclusion : l’état des savoirs, Paris, La Découverte, coll. « Textes à l’appui », 1996) est une somme indispensable pour quiconque se sent concerné par la « fracture sociale », et complète utilement l’excellent ouvrage publié par Robert Castel (Les métamorphoses de la question sociale. Une Chronique du salariat, Fayard, 1995).
• [16] Robert Castel, « Les marginaux dans l’histoire », dans Serge Paugam (dir.), L’exclusion : l’état des savoirs, Paris, La Découverte, coll. « Textes à l’appui », 1996, p. 32-41. La question des inégalités a été débattue et abordée, sociologiquement, dans l’ouvrage de Pierre Bourdieu (dir.), La misère du monde, Paris, Seuil, 1993.
• [17] Pierre Bourdieu (dir.), La misère du monde, Paris, Seuil, 1993.
• [18] À ce propos, voir Michel Maffesoli, Le temps des tribus. Le déclin de l’individualisme dans les sociétés post-modernes, 3^e édition, Paris, Méridiens-Klincksieck, 2000. Voir aussi, concernant la post-modernité et l’individualisme, les analyses du sociologue Michel Freitag (Dialectique et société, tomes 1 et 2, Montréal, Saint-Martin et Lausane, L’âge l’homme, 1986) et, dans une autre perspective, celles d’Alain Touraine (Le retour de l’acteur, Paris, Fayard, 1984).
• [19] Gaston Bouthoul, Histoire de la sociologie, Paris, PUF, coll. « Que sais je? », 1950, p. 96,
• [20] Karl Marx, Le capital, tome 1, Paris, Éditions Sociales, [1867] 1967, postface, p. 28. Pour l’auteur, les rapports sociaux « indépendants » des volontés individuelles sont les « rapports de production qui correspondent à un degré de développement déterminé de leurs forces productives matérielles » (voir, à ce sujet, Introduction à la critique de l’économie politique, op. cit.).
• [21] Serge Paugam, Le salarié de la précarité. Les nouvelles formes de l’intégration professionnelle, Paris, PUF, 2000.
• [22] Albert Hirschman, Bonheur privé et action publique, traduction par Martine Leyris, Paris, Fayard, 1983.