Processus de subjectivation religieuse en Algérie contemporaine : dynamiques d’individualisation et de communautarisation du croire en contexte évangélique-pentecôtiste kabyle Processes of Religious Subjectivation in Contemporary Algeria: Dynamics of Individualisation and Communitarisation of Belief in an Evangelical-Pentecostal Kabylian Context

Résumé

Cet article a pour objet d’explorer les interconnexions étroites entre les conversions au pentecôtisme en Kabylie et les logiques de quête d’autonomisation du sujet, dans un contexte de fortes régulations sociales et normatives. Alors que la piste de l’influence des mouvements évangéliques et leur offensive mondiale sur les groupes locaux a été largement exploitée pour rendre compte des conversions en Algérie, l’objectif ici est de démontrer que cette grille de lecture ne suffit pas à saisir les enjeux de l’émergence d’une nouvelle éthique observée au sein d’un groupe mû par un besoin de souci de soi. Nous nous efforcerons de centrer l’analyse sur le processus d’individualisation, une formulation qui peut être heuristique pour analyser le religieux non pas comme une entité invariable, mais comme un phénomène social ayant des interprétations variables liées au spatio-temporel. Cet article permet somme toute de voir que bien au-delà du changement des représentations et des pratiques, la question des conversions fournit un cadre d’analyse de l’agentivité des acteurs.

Mots-clés :

• Conversion,
• politique,
• religion,
• pentecôtisme,
• évangélisme,
• islam,
• Kabyles,
• Algérie

Abstract

The aim of this article is to explore the close interconnections between conversions to Pentecostalism in Kabylia and the logics of the subject’s quest for empowerment, in a context of strong social and normative regulations. While the influence of evangelical movements and their global offensive on local groups has been widely exploited to account for conversions in Algeria, the aim here is to demonstrate that this reading grid is not sufficient to grasp the issues at stake in the emergence of a new ethic observed within a group driven by a need for self-care. We will try to focus the analysis on the process of individualization, a formulation that can be heuristic to analyse the religious not as an invariable entity, but as a social phenomenon with variable interpretations linked to space and time. In sum, this article allows us to see that, well beyond the change in representations and practices, the question of conversions provides a framework for analysing the agentivity of actors.

Keywords:

• Conversion,
• Politics,
• Religion,
• Pentecostalism,
• Evangelicalism,
• Islam,
• Kabylia,
• Algeria