Entre les mineurs, les grands propriétaires terriens et l’État Les allégeances des montagnes dans le sud des Andespéruviennes (1930-2012) Among Miners, Landlords and the State The Allegiance of the Mountains in the Southern Peruvian Andes (1930s – 2012) Entre mineros, hacendados y el Estado Las lealtades de las montañas en los Andes Sur Peruanos (1930s – 2012)

Résumé

Les ontologies quechuas présupposent que les lieux constituant le paysage sont des êtres dotés de personnalité, d’intentionnalité et d’agencéité. Ces lieux, les montagnes tout particulièrement, sont donc des membres actifs et puissants au sein de la société. Construit dans cette perspective quechua, cet article replace dans un cadre historique les modalités changeantes de participation des montagnes dans les relations de pouvoir à Cuzco (Pérou). D’abord, il se penche sur les oppositions, les réactions ou les allégeances des montagnes dans leurs rapports avec les compagnies minières et les communautés locales, et ce, dans le contexte du récent boom minier associé aux réformes néolibérales des années 1990 et au prix élevé des métaux. Par la suite, à l’aide de travaux ethnographiques produits dans ces régions depuis les années 1930, l’article esquisse les différents types de relations entre les montagnes et les institutions étatiques, les grands propriétaires terriens et les communautés quechuas durant une bonne partie du xx^e siècle, la réforme agraire de 1969 ayant constitué un point tournant.

Abstract

Quechua ontologies presuppose that the places constituting the landscape are persons endowed with personhood, intentionality and agency. The places and mountains in particular are experienced as active and powerful members of society. Building over this Quechua perspective, this article historicizes the changing ways in which mountains participate within the power relations in the region of Cuzco (Peru). First, it pays attention to how mountains oppose, react to, or align themselves in relation to mining companies and local communities in the context of the recent mining boom associated with the neoliberal reforms of 1990s and the high metal prices. Then, using ethnographic texts produced in the region since the 1930s, the article sketches the ways in which mountains have been interacting with state institutions, landlords and Quechua communities during a good portion of the 20^th century, using the 1969 Agrarian Reform as a watershed.

Resumen

Las ontologías quechuas presuponen que los lugares que constituyen el paisaje son personas dotadas de personalidad, intencionalidad y agencia. Los lugares y las montañas, en particular, son percibidos como agentes sociales activos y poderosos. Elaborando sobre esta perspectiva quechua, este artículo explora históricamente las diferentes formas como las montañas participan en relaciones de poder en la región del Cuzco (Perú). En primer lugar, explora cómo las montañas reaccionan, se oponen y se alinean frente a la presencia de empresas mineras y las comunidades locales en el contexto del reciente boom minero asociado a las reformas neoliberales de los noventas y los altos precios de los metales. Luego, utilizando textos etnográficos producidos en la región desde la los treintas, el artículo esboza las maneras en que las montañas han estado interactuando con las instituciones del Estado, los hacendados y las comunidades quechuas durante buena parte del siglo XX, tomando la Reforma Agraria de 1969 como parteaguas histórico.