Les séries jeunesse et les stéréotypes sexuels : la récupération de l’idée d’émancipation et l’émergence d’une culture du consensus Gender-Role Stereotypes in Television Shows : Recuparation of a Feminist Idea of Collective Emancipation and Emergence of Culture of Consensus

Résumé

Cette note de recherche rapporte une exploration des stéréotypes sexuels féminins présents dans quatre séries télévisuelles que de jeunes québécois âgés de 7 à 12 ans ont dit préférer lors d’une enquête sur les systèmes représentationnels liés à la télévision. Dans une démarche mettant l’accent sur le contenu discursif latent, les séries sont décrites brièvement et les principaux thèmes sont relevés. Deux grands constats se dégagent du travail d’interprétation, soit l’émergence d’une culture du consensus dépolitisante et la récupération de l’idée féministed’émancipationcollective en l’idéologie du Girl Power. Ces deux tendances contribuent, chacune à leur façon, au renforcement d’un modèle féminin apolitique en adéquation avec l’ethos néolibéral contemporain, modèle suggéré comme celui de la femme libérée. L’analyse s’inscrit dans le large ensemble des travaux qui articulent les fonctionnements discursifs autour des conditions de production de connaissances, de visions spécifiques des genres et de positionnements idéologiques. Elle se situe dans le champ de l’analyse critique de discours dont l’objet consiste à explorer les formes de pouvoir qui s’établissent, s’affermissent et se reconstruisent, entre autres, à travers les contenus médiatiques.

Abstract

This research paper explores the female gender-role stereotypes presented in the four television shows said to be preferred in a survey of Québécois children aged 7 to 12 (n=398). In a process highlighting latent discursive content, the four preferred shows are presented and their principal themes explained. Two large orientations come out of this interpretative work, namely the emergence of a culture of consensus where conflicts are avoided, and the recuperation of a feminist idea of collective emancipation via the ideology of “Girl Power.” These two tendencies contribute, each in their own way, to reinforcing apolitical feminine models in keeping with the contemporary neoliberal ethos, the suggested model of a liberated woman. The present analysis fits into a large body of work that has articulated the discursive workings related to the conditions that produce knowledge, specific gender-related visions, as well as ideological positions. It is situated in the field of the critical analysis of discourses, seeking to explore modes of power that establish, reaffirm and reconstruct themselves through discourses in the media.