Pour un véritable « dialogue Nord-Sud » La rencontre nécessaire entre les mouvements pour la paix et les mouvements de libération Towards an authentic north-south dialogue or Peace movements and national liberation movements: the urgency of partnership Para un auténtico diálogo Norte-Sur, o el encuentro entre los movimientos por la paz y los movimientos de liberación

Résumé

Ce texte veut éclairer les conditions par lesquelles un dialogue est possible entre les mouvements pour la paix dans les pays industrialisés et les mouvements de libération dans ce qu’on appelle généralement le « Tiers-Monde ». Ces mouvements expriment des dynamiques sociales, politiques et idéologiques fort diversifiées, mais ils appellent en commun à une nouvelle définition de la démocratie et des rapports internationaux. Ce fond commun est cependant masqué par divers obstacles idéologiques et politiques que certains parviennent parfois à franchir pour un renforcement mutuel. Les mouvements pour la paix ont à apporter dans ce dialogue de nouvelles réflexions sur les expériences organisationnelles basées sur la démocratie directe. Ils regardent d’une manière rafraîchissante les concepts et les expériences de progrès et de modernité à partir des recherches écologistes et antinucléaires. Ils élaborent de nouvelles formes de mobilisation sociale à partir de l’action de masse non violente. Les mouvements de libération pour leur part regénèrent l’action politique en faisant la jonction entre libération nationale et lutte pour la démocratie. Ils sont l’expression d’un nouveau dialogue entre christianisme et marxisme. Ils cherchent à élaborer un nouveau faisceau de relations internationales non-alignées. Toute recherche d’une voie alternative sur l’espace politique mondial actuel passe par une recherche commune à partir des expériences et des théorisations de ces deux grands mouvements sociaux de la fin du XX^e siècle.

Abstract

This article seeks to map out possibilities for a fruitful dialogue between peace movements in industrialized nations and national liberation movements in what are generally called Third-World countries. Social, political and ideological realities vary but these movements share common concerns about new forms of democracy and international relations. Various ideological and political obstacles tend to obscure our vision of this common ground but cooperation on these terms can prove to be mutually beneficial. Peace movements have pointed the way towards new paths of developing direct democracy. They have brought new perspectives to problems of progress and modernity from an ecological and anti-nuclear point of view. They have invented new forms of mass action, particularly in the area of non-violence and civil disobedience.

The third world liberation movements on the other hand, have regenerated political action through a new synthesis between national liberation and the struggle for democracy. They have reopened dialogue between Christianity and marxism and are attempting to strengthen non-alignment as a force in international relations. Any serious attempt to define an alternative approach to world political issues must deal with the practical and theoretical contributions which these two mass movements have made to the history of the late twentieth century.

Resumen

Este texto busca el iluminar las condiciones que harían posible un diálogo entre los movimientos por la paz en los países industrializados y los movimientos de liberación en lo que habitualmente se llama el "Tercer Mundo". Ambos tipos de movimiento expresan dinámicas sociales, políticas e ideológicas muy diversas, pero que buscan todas ellas una redefinición de la democracia y de las relaciones internacionales. Este fondo común está, sin embargo, encubierto por diversos obstáculos ideológicos y políticos, que algunos consiguen a veces sobrepasar, con un fruto de refuerzo mutuo. Los movimientos por la paz pueden aportar a este diálogo nuevas reflexiones sobre las experiencias de organización que se basan en la democracia directa. Ellos observan con una novedad refrescante los conceptos y las experiencias de progreso y de modernidad, basadas en investigaciones ecológicas y anti-nucleares; ellos elaboran nuevas formas de movilización social a partir de la acción de masas no violenta. Los movimientos de liberación, por su parte, regeneran la acción política, haciendo la unión entre la liberación nacional y la lucha por la democracia; ellos son la expresión de un nuevo diálogo entre cristianismo y marxismo, y buscan la elaboración de un nuevo tipo de relaciones internacionales no alineadas. Toda búsqueda de una vía alternativa en el espacio político mundial actual pasa por una búsqueda común a partir de las experiencias y de las teorizaciones de estos dos grandes tipos de movimiento social del fin de siglo veinte.