Au nom du sens et de l’altérité, la post-sécularisation In the name of meaning and otherness: post-secularization La post-secularización en el nombre del sentido y de la alteridad

Résumé

S’agissant de traquer le facteur religieux au coeur du social, l’auteur s’est intéressé à l’émergence et au développement des nouvelles disciplines et des nouveaux programmes universitaires que sont la sexologie et la thanatologie. En effet, que se passe-t-il quand la sexualité et la mort, encore fortement codées aux plans symbolique et éthique par la religion et la morale catholiques, deviennent l’objet d’un discours savant et d’une formation professionnelle ? Éros et Thanatos auraient-ils trouvé un nouveau temple et de nouveaux clercs ? L’émergence et le développement de ces disciplines semblent faire partie des transformations des champs religieux et éthique dans la société québécoise, voire des transformations du champ de la manipulation symbolique auquel renvoient ces deux champs. Si l’on peut convenir d’une telle réponse, encore faut-il la soutenir d’une interprétation. Ainsi, les transformations du champ de la manipulation symbolique que manifestent l’émergence et le développement de ces disciplines s’inscrivent tantôt dans la poussée de la sécularisation, tantôt dans ce qui s’en échappe et que nous appelons la post-sécularisation.

Abstract

Concerned with tracing the religious factor as central to the social realm, the author became interested in the emergence and evolution of the new disciplines and new programs of university study represented by sexology and thanatology. What in fact happens when sexuality and death, still strongly encoded on a symbolic and ethical level by Catholic religion and morality, become the focus of scientific analysis and professional training? Have Eros and Thanatos found a new temple and new priests? The emergence and evolution of these disciplines appear to be a part of changes in the religious and ethical spheres within Quebec society, and indeed of changes in the field of symbolic manipulation associated with these two domains. And if we can agree with such a position, this must still be supported by an interpretation. Thus, changes in the field of symbolic manipulation as seen in the emergence and evolution of these disciplines are categorized within both the dynamics of secularization and that which lies beyond it, termed post-secularization.

Resumen

Siguiendo las huellas del factor religioso en lo profundo de lo social, el autor se ha interesado en la emergencia y en el desarrollo de nuevas disciplinas y de nuevos programas universitarios: la sexologia y la tanatologia. En efecto, ¿qué sucede cuando la sexualidad y la muerta, todavia fuertemente codificadas en los planos simbólico y ético por la religión y la moral católicas, se convierten en objeto de un discurso docto y de una formación profesional? ¿Eros y Thanatos habrán acaso encontrado un nuevo templo y nuevos clérigos? La emergencia y el desarrollo de estas disciplinas parece parte integral de las transformaciones de los compos religioso y ético en la sociedad del Quebec, y de las transformaciones del campo de la manipulación simbólica a la que ellos refieren. Si se puede estar de acuerdo sosbre tal respuesta, todavia queda el sostenerla con una interpretación. Así, las transformaciones del campo de la manipulación simbólica que manifiestan la emergencia y el desarrollo de estas disciplinas se inscriben tanto en la secularización, como en lo que de ella se escapa, y que llamamos la post-secularización.