Abstracts
Résumé
Le « néo-clerc » sait interpréter le secret des choses de la vie grâce à une confrontation directe avec la réalité. Le travailleur social en est un quelquefois, mais il exclut le monopole et la spécialisation, pour se mettre en condition de ressourcement auprès d’un « sacré sauvage ». Cette aspiration à recomposer à partir des forces vives s’enracine dans une trajectoire familiale et dans une carrière professionnelle où le travail social n’est souvent qu’une étape. Quelques travailleurs sociaux semblent avoir trouvé le moyen de « jongler » avec les paradoxes et de « bricoler » des solutions aux situations limites. Eux seuls ne sont pas des « néo-clercs » qui s’ignorent ou se sous-estiment.
Abstract
The "new priest" knows how to interpret the hidden aspects of life through direct confrontation with reality. Social workers sometimes assume this role, but without monopoly or specialization, so as to renew themselves via the "untamed sacred." Such an attempt at self-regeneration through the vital forces is rooted in a family trajectory and professional career where social work is often but one phase. A few social workers seem to have found a way to "juggle" the paradoxes and "piece together" solutions to extreme situations. They are the only ones not representing "new priests" who are unconscious of or underestimate themselves.
Resumen
El "neo-clérigo" sabe interpretar el secreto de las cosas de la vida gracias a una confrontación directa con la realidad. El trabajador social lo es ocasionalmente, pero lo es excluyendo el monopolio y la especialización, para convertirse en recurso para un "sagrado-espontáneo". Esta aspiración a reorganizar a partir de fuerzas vivas se enraíza en una trayectoria familiar y en una carrera profesional en la que el trabajo social no es frecuentemente sino una etapa. Algunos trabajadores sociales parecen haber encontrado el medio de "piruetear" con las paradojas y de "improvisar" soluciones a situaciones-límites; solo ellos no son "neo-clérigos" que se ignoran o se subestiman.