FR:

Cet article se propose d’analyser les modalités par lesquelles les personnages d’Alain Mabanckou peuvent être les médiateurs d’une interprétation. Loin des mythes et des stéréotypes de lecture, il esquisse la pratique romanesque de Mabanckou pensée comme énoncé et simple représentation, mais comme moyen d’analyser les rapports sociaux. À l’intersection d’une rhétorique et d’une sociologie, il interroge ces petites sociologies de terrain à même les textes, tout près de ceux-ci et dans le dialogue des uns avec les autres, mettant l’accent plus sur les textes que sur leur contexte d’émergence. On s’attachera à l’analyse sociale des groupes et de la déviance ainsi que des enjeux des rapports entre ces groupes sociaux. On soulignera comment les romans entrevoient l’analyse de cette représentation dualiste des groupes sociaux, alors que la critique, concentrée sur une large part de l’exégèse de Mabanckou, s’intéresse généralement aux images négatives concernant le Noir qui encombrent ses romans.

EN:

This article proposes to analyze the ways in which Alain Mabanckou’s characters are mediators of an interpretation. Far from reader myths and stereotypes, the study surveys Mabanckou’s practice of the novel, seen as a simple representation, but as a means of analyzing social relations. At the intersection between rhetoric and sociology, it examines the text as a site of sociological analysis, placing emphasis more on the texts than on their contexts. The article will focus on the social analysis of groups and on deviance, as well as the consequences of relations between social groups. The article will highlight how the novels participate in analyzing this dualist representation of social groups, while literary criticism concentrating on a large part of Mabanckou’s work is generally interested in the weight of negative images of Black people in his novels.

FR:

Forte de neuf fictions, l’oeuvre romanesque d’Alain Mabanckou présente à ce jour une grande cohérence. D’un roman à l’autre, le corps social semble se structurer suivant une logique relationnelle du redoublement systématique – lequel va du désir mimétique, installé au coeur des formes d’imitation et d’identification sociales, aux duplications et interférences entre monde humain et monde animal, voire entre « réalité » et « monde de l’invisible ». En explorant cette oeuvre romanesque qui fait du recoupement et du redoublement les forces majeures de sa cohérence, cet article met en relief la part qu’elle confère au mythe dans la construction du social, et par là même, donne à mieux comprendre la place déterminante qu’y joue la littérature dès qu’il s’agit, non plus simplement d’en interpréter, mais d’en recréer le sens.

EN:

Out of its nine novels, Alain Mabanckou has conceived a very cohesive literary work so far. From one novel to the other, the social body seems indeed to be structured by the same relational logic of systematic doubling. Such a logic runs from the mimetic desire at work within different forms of social identification and imitation, to various interferences and duplications between human beings and animals, or between the living world and the invisible world. Exploring these different ways of structuring fiction through duplication, this paper underscores the major part endorsed by mythical elements within African society, and it underlines the role of literature not only in interpreting but also in recreating their meaning.

FR:

Cet article analyse la représentation du droit et de l’homme de droit dans Les fruits si doux de l’arbre à pain de Tchicaya U’Tamsi, roman dans lequel le personnage principal est un juge. Le premier objectif est de problématiser les rapports d’homologie ou d’opposition entre la fiction littéraire et le droit en tant que ce dernier se présente comme un discours à prétention scientifique. Le deuxième objectif est de montrer, par le biais de l’analyse de la trajectoire de Raymond Poaty, le héros de Tchicaya, que le droit et l’homme de droit peuvent trouver en la fiction littéraire un miroir ou un espace de réflexivité qui leur permet d’échapper aux tautologies intradisciplinaires.

EN:

This essay analyzes the representation of Law and the Lawyer in Les Fruits si doux de l’arbre à pain, a novel in which the main character is a judge. The first objective is to examine the relationship of homology or opposition between literary fiction and the Law as the later stands as a scientific discourse. The second objective is to show, through the analysis of the trajectory of Raymond Poaty, the main character of the novel, how the literary fiction can be a mirror or a space of reflexivity which can help the Law and the Lawyer to escape intradisciplinary tautologies.

FR:

Cette étude s’articule autour de la question des enjeux interculturels du texte littéraire africain .Elle interroge l’espace du texte dans ses multiples interférences, ces influences socio-culturelles et le travail de réflexion et de création qu’y mènent le critique et l’écrivain. C’est cette dynamique de croisement et de métissage au coeur du texte littéraire africain qui font de lui le lieu d’une constante évolution des formes et des codes; et lui confèrent un statut et une structure fondamentalement modernes, lisibles dans le roman Peuls de Tierno Monénembo, support de notre réflexion.

EN:

This paper is concerned with the kernel issue of the intercultural challenges that run under tide through the literary African text. It questions the space of the text, its socio cultural influences and the reflexion and creative work done by both the writer and the critic about it. It is indeed, that cross influence dynamics and that mixture happening in the core of the text turning it into a place where forms and codes everlastingly evolve and confer to the text a structure and a status, definitely modern , readable in Tierno Monenembo’s novel Peuls, that has inspired the present study.

FR:

L’oeuvre romanesque de Kossi Éfoui est marquée par l’urgence d’Être. Kossi Éfoui donne le plus souvent un appareil photo à l’un de ses personnages. Photos de presse, photos d’artiste ou photos d’identité fixent des images que le narrateur regarde. Elles deviennent objet du récit. Deux langages différents se côtoient, ils sont le véhicule d’une nouvelle réalité à représenter et à se représenter. Puisque pour Kossi Éfoui un mot n’est jamais épuisé dans ce qu’il a à dire, l’esthétique romanesque de cet écrivain semble, d’un livre à l’autre user de la plasticité de ce genre littéraire pour s’en servir comme d’un « révélateur » de l’acte de lire confronté aux mutations techniques de notre monde, pour s’en servir -aussi - comme "révélateur" de l’homme d’aujourd’hui. La lecture est un acte à éprouver.

Ce dramaturge écrit des romans pour, dit-il, pouvoir prendre son temps. De fait, la forme romanesque est féconde.

EN:

The romantic work of Kossi Éfoui is marked by the urgency to Be. Kossi Éfoui mostly gives one of his characters a camera. Press, artist's or ID photos fix images the narrator looks at. They become object of the narrative. Two different languages mix, they are the vehicle of a new reality to be represented and to represent. Because for Kossi Éfoui a word is never exhausted in what it has to say, the romantic aesthetics of this writer seems, from a book to the other, to use the plasticity of this literary genre to use it as a "revelation" of the act of reading confronted with the technical transformations of our world, to use it as well, as the "revelation" of the man of today. The reading is an act to be felt.

This playwright says he writes novels to be able to take his time. Actually, the romantic shape is fertile.

FR:

Le présent article propose une lecture du roman policier francophone à partir de la notion des contre-littératures de Bernard Mouralis et celle de la variation générique. Alors que la première approche accorde une attention particulière aux cultures populaires « la différence du dehors vs la différence du dedans », notamment dans leurs relations avec les cultures dominantes, la seconde insiste sur la générécité. Ces deux approches convergent vers une seule et unique conception de la littérature : celle du refus des déterminismes et des hiérarchies de tous ordres. L’étude montre que tout est dans le détail. Le statut du texte est dans le détail.

EN:

This article propose to study of the Francophone detective novel from Bernard Mouralis' concept of counter-literature and from the concept of gender variation. Two approaches are at stake. While the first approach dwells mostly on popular cultures, the antagonism of the outer versus that of the inner, more specifically in their relationship with the prevailing culture, the second one emphasizes the notion of gender. Both approaches are geared toward only one perception of literature that is the rejection of established laws and any form of authority. From this study, we gather that everything lies in the detail and the status of the text lies as well in detail.

FR:

Cet article examine le thème du pessimisme comme une perspective dominante dans Les Soleils des Indépendances d’Ahmadou Kourouma. Il retrace le pessimisme à travers le jeu des personnages et les indices spatio-temporels tels que Kourouma les déploie dans ce texte. À cet égard, l’article y examine certains des personnages clés dans le cadre spatio-temporel dans lequel ils évoluent. L’examen de ces phénomènes révèle la réalité de l’idée de l’Afro-pessimisme. L’indépendance de l’Afrique telle que perçue à travers ces trois phénomènes littéraires que sont les personnages, la spatialité et la temporalité, est un échec total sur tous les fronts, un concept vide de substance. Par conséquent, l’étude conclut que la mort tragique de Fama, le protagoniste du texte, dans sa tentative de reconstruction de sa dignité et humanité perdues sous « les soleils des indépendances » est une évidente manifestation et concrétisation du pessimisme dans ce texte romanesque d’Ahmadou Kourouma.

EN:

This paper examines the theme of pessimism as a dominant view in Ahmadou Kourouma’s novel, Les Soleils des Indépendances (The Suns of Independence). The paper traces the theme of pessimism through characterization, setting and time indicators as deployed by Kourouma in the text. In this regard, the paper examines some key characters, the various environments or locations where they are found and the various moments, periods and time at which they evolve. The examination of these phenomena points to the reality of the idea of Afro-pessimism. The Independence of Africa as perceived through the three literary phenomena is a complete failure, an empty concept without substance.

The study concludes that the tragic death of Fama, the protagonist of the novel, in his attempt to reconstruct his lost dignity and humanity under the ‘suns of independence’ is the clear manifestation and concretization of pessimism in the novel Les Soleils des Indépendances.

FR:

Notre propos porte sur le jeu littéraire, entendu comme le réseau littéraire dans lequel évoluent des agents comme Kossi Efoui, Calixthe Beyala, Sami Tchak, Fatou Diome, Abdourahman Waberi, Alain Mabanckou, Léonora Miano et bien d’autres encore. Plus précisément, il s’agit d’en appréhender l’incidence sur le sujet diasporal qui tente de se (ré)inventer une postmodernité, et ce, à partir de l’exemple paradigmatique de Léonora Miano. L’objectif principal vise à articuler sa production littéraire Tels des astres éteints (2008) et Blues pour Élise (2010) avec le débat portant sur la modernité et la postmodernité dans l’espace public en France. D’où l’interrogation suivante : par quelle modalité se constitue-t-elle une singularité littéraire dans la continuité de l’existant?

EN:

Our purpose is to study the game literary, understood as the literary network where change agents such as Kossi Efoui, Calixthe Beyala, Sami Tchak, Fatou Diome, Abdourahman Waberi, Alain Mabanckou, Leonora Miano and many others. More specifically, we want understand the impact on diasporal subject what attempts of to (re) invent a Postmodernity, and, from the paradigmatic example of Leonora Miano. The main objective is to articulate her literary production as Tels des astres éteints (2008) et Blues pour Élise (2010) with the debate on modernity and Postmodernity in the public space in France. The following question: by what mode is it a literary singularity in the continuity of the existing?

FR:

Le Bel immonde de V. Y. Mudimbe a souvent été considéré comme un roman à part, le seul à posséder une intrigue, à afficher clairement ses intentions subversives dans le thème de la marginalité. L’héroïne du roman est une prostituée, amoureuse ou non, on ne le sait pas vraiment, d’un ministre influent du pays. La modernité du roman apparaît, selon nous, dans ses procédés de réflexivité (métatextualité et mise en abyme) comme dans ses techniques de décentrement (métalepse, anamorphose). Le présent article vise à montrer que le texte mudimbien s’accompagne d’un métatexte qui se veut mise en abyme, hypotypose, métalepse ou anamorphose. L’immonde, qui fait appel à la notion religieuse de l’impur et à celle, esthétique, du beau, se cache dans la plus stricte banalité du discours, du menu fait ou geste quotidien, voire du silence. À travers une dialectique du même et de l’autre, le roman subvertit les clichés de la norme sociale.

EN:

Among V.Y. Mudimbe’s novels, Le bel immonde has often been considered as the only one to possess a plot and to clearly display its subversive intentions within the theme of the marginal. The novel’s protagonist is a prostitute, in love or not, we do not know for sure, with an influential minister in the country. In my opinion, the modernity of the novel appears in its reflexive practices (metatextuality and mise en abyme) and in various figures of displacement such as metalepse or anamorphosis. In the present paper, I propose to illustrate that Mudimbe’s text is often accompanied by a metatext, represented as a mise en abyme, a hypotyposis, a metalepse, an anamorphosis. The french word « immonde », referring to the religious notion of the impure and to the aesthetics of beauty, is encompassed within the most ordinary utterance, gesture, fact or even silence. A dialectical relationship between self and other subverts clichés on social life in Mudimbe’s novel.

FR:

Le déclin de Mobutu et l’avènement de Kabila (1997) ont été relayés par une série de nouvelles rébellions croisées (RCD, MLC, CNDP, M23, etc.). Ces phénomènes effervescents ont marqué, surtout à l’Est, une ère d’apocalypse peinte dans maints genres de la littérature congolaise contemporaine - du triptyque classique prose-poésie-théâtre aux genres « mineurs » (bande dessinée, caricature et musique populaire). Cet article examine comment de 1999 à 2010 ce drame régional et national est vécu sur le double plan de la conscience collective nationale et nationaliste et de la création artistique. L’étude essentiellement littéraire enrichie par une approche d’analyse du discours et des considérations historiques s’appuie sur un corpus de 22 volumes dus à 16 auteurs représentatifs congolais. Il s’avère qu’à l’expression d’angoisses et diverses violences subies du fait des guerres interminables s’ajoute le procès des régimes mobutiste et kabiliste. Cette littérature « apagogique », critique ou hagiographique épouse à la fois diverses formes; elle décrit les affres de la guerre, des souffrances, des misères et s’affirme comme un discours de résistance interne et externe, de patriotisme, d’humanisme, de paix, d’espérance et de joie de vivre relative.

EN:

The decline of Mobutu and the advent of Kabila (1997) were subsequently followed by a series of intersecting rebellions (RCD, MLC, CNDP, M23, etc.). These effervescent phenomena were marked, especially in Eastern Congo, by an apocalyptic era depicted in several genres of contemporary Congolese literature - from the classic triptych prose-poetry-drama to « minor » genres (comics, caricature and popular music). This essay examines how, from 1999 to 2010, this regional and national drama was experienced on both the national and nationalist collective conscience and artistic creation levels. Enriched by discourse analysis and historical considerations, it focuses on a corpus of 22 volumes penned by 16 representative Congolese writers. In addition to the anxieties and diverse violence resulting from the endless wars conveyed and depicted in these texts, these works also put the regimes of Mobutu and Kabila on trial. This « apagogic », critical or hagiographic literature simultaneously embraces diverse forms; it depicts the evil of war, sufferance and miseries and stands as a discourse of internal and external resistance, patriotism, humanism, peace, hope and the relative joy of life.

FR:

La pression sur les ressources naturelles d’Afrique sub-saharienne a fait émerger des actions portées par des projets qui sont appuyés par de nouveaux acteurs locaux. L’objectif de cette note de réflexion est d’évaluer les performances, le processus et les acteurs de ces expériences à partir des données bibliographiques et des enquêtes et entretiens auprès des acteurs concernés. Les résultats montrent que ce processus participatif a vu l’émergence de règles communes d’accès et de partage équitable, de préservation et de gestion durable, de contrôle et de protection des ressources naturelles. Cette réussite est favorisée par l’implication des autorités administratives et traditionnelles, mais aussi grâce à l’implication des acteurs concernés à la définition des règles. En somme, malgré leur succès à la fois sur le plan écologique, économique, sociologique et institutionnel, ces expériences ont besoin d’un cadre juridique et administratif pour entériner et valider ces démarches qui viennent se greffer ou supplanter les instances officielles existantes.

EN:

Pressure on natural resources in Sub-Saharan Africa has given room for projects supported by new local actors. The present paper aims at assessing the performances, processes and actors of these experiences, using bibliographical data, investigations and communication with the actors involved. The results showed that this participative process has led to common rules of access and equitable sharing, of preservation of sustainable management of control and protection of natural resources. This success is accounted for by the implication of administrative and traditional authorities, but also by the implication of actors involved in fixing the basic rules. We conclude that, in spite of their successes, be it from the ecological, economical, sociological and institutional standpoints, these experiences need to be jurisdictionally and administratively framed in order to support these initiatives and assure that they fall in line with existing official policies.

FR:

Face à un environnement social de plus en plus complexe, l’organisation du travail dans les services de garde éducatifs à l’enfance au Québec s’est, elle aussi, complexifiée au cours des dernières années. Cet environnement professionnel oblige les acteurs à coopérer, à se fixer des règles de fonctionnement ou à tout le moins à faire des arbitrages acceptables. La confiance permet de rendre cet univers psychologiquement acceptable et assure que les partenaires puissent coopérer au plein épanouissement des enfants à l’aide de l’amélioration des pratiques éducatives, pour le bénéfice des enfants, des parents et de la société dans son ensemble. Cet article raconte, à travers les récits de pratiques d’intervenantes de service de garde éducatifs à la petite enfance, la manière dont celles-ci pratiquent la confiance. Les résultats analysés à la lumière d’un modèle de confiance interpersonnelle confirment la pertinence des catégories de ce modèle.

EN:

Mirroring changes in the surrounding social environment, the organization of the workplace within Quebec public daycare centres (CPE – Centres de la petite enfance) has become increasingly complex over the last few years. The subsequent changes require all involved persons to cooperate, establish clear rules of conduct and develop agreements acceptable to all those working within the CPE system. Interpersonal trust allows for the establishment of a psychologically acceptable milieu. Furthermore, the co-operation of all participants fulfills the needs of children within the daycares through improved educative practices that in turn benefits parents and society at large. Using written accounts from workers within the Quebec CPE daycare system, this paper highlights ways that trust is established and maintained within this setting. Analysis of the data using an interpersonal trust model confirms the relevance of categories for this model.

FR:

Compte tenu que les devoirs et leçons se trouvent confinés entre les pratiques traditionnelles qu’ils incarnent et les diverses remises en question qu’ils engendrent, il est apparu nécessaire de se pencher sur la perception des élèves à l’égard de cette pratique. Dans cet esprit, 43 élèves des 1^er et 2^e cycles du primaire répartis dans cinq écoles de la Mauricie ont été invités à participer à des entrevues de petits groupes (en deux temps). Les résultats montrent que les aspects positifs perçus sont associés à un meilleur apprentissage et de meilleures chances de réussite scolaire, tandis que les aspects négatifs sont attribués, entre autres, aux horaires familiaux chargés et à la fatigue accumulée au cours de la journée. Il serait pertinent, dans des études ultérieures, de s’attarder plus spécifiquement aux élèves ayant des difficultés et d’effectuer une réflexion collective sur les devoirs et leçons au sein d’une même école.

EN:

Considering the changes regarding homework over time, in depth knowledge on students’ perceptions on homework is essential to understand their usefulness and benefits. This could also help minimize their negative effects. Concerned about the evolution of these perceptions over time, sixty-three students in elementary cycles 1 and 2 from five Mauricie schools were invited to participate in two focus groups. The results show that some positive aspects perceived by students include better understanding of curricular content and academic achievement. On the other hand, negative aspects were attributed to crowded family schedules and fatigue accumulated during the day. It would be important that future studies focus specifically on students with special needs. Moreover, further thought should be given to the role of homework within the same school setting.