Abstracts
Résumé
Cet article analyse les rapports sociaux de race à partir des pratiques administratives destinées à lutter contre les « abus » dans des contextes de « mixité ». Il montre que les pratiques administratives jouent un rôle décisif dans le contrôle des frontières symboliques de la nation, tout comme des modalités de sa reproduction, organisée autour de la blanchité. Partant de l’analogie entre les expressions émiques de mixité et de binationalité, l’auteure met en évidence qu’au-delà de la mutité de la race, les références à des lectures des corps — couleur de peau — comme à d’autres attributs identitaires — nationalité, genre et sexualité — jouent un rôle déterminant mais cependant tu pour traiter des demandes, en lien avec les notions émiques de mariage mixte, mariage de complaisance, mariage gris. Les couples s’écartant de la norme implicite d’homogamie raciale sont soumis à des dispositifs de discipline et de surveillance visant à les rappeler à l’ordre. Ces mécanismes renforcent l’ordre racial et disciplinent tant les personnes blanches que non blanches, avec des effets différents en fonction du genre et de la sexualité.
Mots-clés :
- Anthropologie des institutions,
- blanchité,
- mariage,
- état civil,
- intersectionalité,
- suisse
Abstract
This article draws on a fieldwork conducted with registry officers in charge of tracking down fake marriages to analyse racialised social relationships in Switzerland. It shows that administrative practices play a decisive role in controlling the symbolic borders of the nation, as its reproduction modalities, organized around the ideology of whiteness. Relying on the analogy between emic expressions of mixity and binationality, the author sheds light that beyond the muteness of race, references to racialized readings of bodies — skin colour — as well as other identity markers — nationality, gender and sexuality — are crucial even when unspoken to determine the admissibility of marriage claims. Couples deviating from the implicit norm of racial homogamy are submitted to discipline and scrutiny aiming at calling them to order.
Keywords:
- Anthropology of state institutions,
- whiteness,
- marriage,
- registry offices,
- Switzerland
Resumen
Este artículo analiza las relaciones sociales de raza a partir de las prácticas administrativas destinadas a luchar contra los “abusos” en contextos de “mestizaje”. Aquí se demuestra que las prácticas administrativas desempeñan un papel decisivo en el control de las fronteras simbólicas de la nación, al igual que las modalidades de su reproducción, organizada en torno a la blanquitud. Partiendo de la analogía entre las expresiones émicas de mestizaje y binacionalidad, la autora pone de manifiesto que más allá de la mudez de la raza, las referencias a las lecturas de los cuerpos —color de la piel− así como a otros atributos de la identidad −nacionalidad, género y sexualidad− desempeñan un papel determinante pero sin embargo no son explícitas cuando se trata de tratar las solicitudes relacionadas con las nociones émicas de matrimonio mixto, matrimonio de conveniencia y matrimonio gris. Las parejas que se apartan de la norma implícita de la homogamia racial están sujetas a dispositivos de disciplina y vigilancia que buscan una llamado al orden. Estos mecanismos refuerzan el orden racial y disciplinan tanto a las personas blancas como a las no blancas, con efectos diferentes en función del género y la sexualidad.
Palabras clave:
- Antropología de las instituciones,
- blanquitud,
- matrimonio,
- estado civil,
- intersectionalidad,
- Suiza
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