FR:

Les auteures examinent dans cet article les mécanismes de soutien au rôle paternel. Les résultats sont tirés d’entrevues faites auprès de quinze pères de famille biparentale et de onze intervenants. Les deux groupes se prononcent sur la pertinence de différents services pour la population des pères. Le réseau de soutien informel des pères est également exploré. Les résultats révèlent que l’idée qu’ont les intervenants du soutien à offrir aux pères diffère de celle qu’en ont les pères eux-mêmes. L’examen du soutien informel indique que les pères s’adressent en majorité à leur conjointe pour obtenir de l’aide, alors qu’ils font peu appel à leur famille et à leurs amis. Ils se montrent peu intéressés à participer à des activités organisées par les services sociaux. À la lumière de ces résultats, la discussion explore les manières de soutenir les pères dans leur rôle à l’extérieur de la sphère privée de la famille en respectant leur réticence à recourir aux services sociaux.

EN:

This article examines support mechanisms for the fathering role. Results come from interviews conducted with 15 fathers and 11 practitioners. Both groups gave their opinion on different services potentially offered to the population of fathers. We also looked at fathers’s informal support networks. Results reveal that practitioners have a different idea than fathers about the type of support to offer to fathers. Data on informal support indicate that fathers rely primarily on their spouse for help. They refer much less to their family and friends. They generally don’t want to participate in activities organized by social services. The discussion explores the ways in which fathers can receive support from outside the household without threatening their reluctance to ask for help in the context of social services.

FR:

Cet article présente les résultats d’une recherche sur les liens entre la violence conjugale et les troubles de comportement à l’adolescence. Les données ont été recueillies auprès de 490 adolescents et adolescentes âgés de 16 à 19 ans fréquentant une école secondaire. Les résultats des analyses indiquent que la fréquence de la violence conjugale est un prédicteur significatif de la présence de troubles de comportement chez les adolescents et les adolescentes et de problèmes sur le plan des relations avec les parents. Par ailleurs, la relation entre la violence conjugale et les troubles de comportement peut s’expliquer, du moins en partie, par la qualité des relations avec les parents.

EN:

This article presents the results of a study pertaining to domestic violence and its impact on adolescent behavior. The data were collected by questionnaire administered to 490 youths. The results show that domestic violence negatively impacts the adolescent’s behavior but that the relationship between these two variables can be partially explained by the poor relationship the youth has with his parents.

FR:

Au printemps 2001, la lutte contre la pauvreté et l’exclusion sociale figure au titre des défis majeurs du Québec dans la poursuite de son développement social et économique. Le Discours sur le budget en fait foi : 815 millions de dollars sont alors consentis sur trois ans à cette lutte, dont 100 millions en vue d’investissements structurants devant favoriser l’émergence de nouvelles initiatives de solidarité sociale. Dans cette foulée, une somme de 10 millions était octroyée pour la mise en oeuvre de projets de sécurité alimentaire visant à améliorer l’autonomie des familles. Les auteures voient dans cette mesure, même modeste, une ouverture significative à l’égard de la sécurité alimentaire. Qui plus est, ce thème s’inscrit en 2002 dans la loi visant à lutter contre la pauvreté et l’exclusion sociale. Les auteures proposent comme explication à cette ouverture un « effet de contagion » qui a pu se réaliser pleinement par l’action convergente de trois courants – celui des problèmes, celui des solutions et celui de la politique – et des acteurs qui y ont pris part.

EN:

In the spring 2001, the fight against poverty and social exclusion appears one of the major priorities of the Government of Québec in the pursuit of its social and economic development. 815 M$ over a three-year period were thus allocated for this fight, including a 100 M$ social solidarity reserve to fund formative investments geared toward new initiatives of social solidarity. Among these investments, 10 M$ were allocated for the implementation of food security projects aimed at enhancing family food autonomy. Despite the modesty of this investment, the authors see in this announcement a significant opening toward food security. Moreover, in 2002, food security becomes entrenched in an act to combat poverty and social exclusion. As an explanation to this opening, this article proposes a "spillover" effect that had been fully realised by the coupling of three streams, that of problems, solutions, and politics, and the influence of policy entrepreneurs.

FR:

Les fondements théoriques des programmes québécois de prévention précoce interrogent l'orientation normative des chercheurs et des intervenants ainsi que ses effets sur les pratiques démocratiques auprès des familles vivant des difficultés. Nous avançons l'hypothèse selon laquelle les présupposés normatifs des fondements théoriques de la prévention précoce alimentent un fantasme scientiste véhiculé principalement par l'écologie du développement : contrôler l'évolution du développement des cycles de vie par une connaissance technique des schémas interactifs comportementaux. Des objectifs tels que la prévention de la reproduction intergénérationnelle des difficultés d'adaptation sociale chez les jeunes doivent être examinés dans une perspective critique afin de susciter un réel débat sur les fondements éthiques et les conséquences politiques de ces programmes. Ces conséquences sont décrites en ce qui regarde les mères, les jeunes, les pratiques des organismes communautaires, celles des institutions publiques et le contexte démocratique global.

EN:

The theoretical foundations of Québec's early prevention programs question the researchers and fieldworkers' normative choices and raise the question of the possible impacts on the democratic nature of intervention practices directed towards underprivileged families. The article discusses an hypothesis according to which, the normative postulates of the theoretical foundations of early prevention programs, postulates drawn mostly from the ecology of human development, are used to construct a scientistic fallacy : the control of human development through a technical and instrumental knowledge of behavioral or interactive patterns. Intervention's objectives, like the prevention of the intergenerational reproduction of teenagers' adaptation problems, must be examined from a critical perspective to foster a meaningful debate on the ethical foundations and on the political consequences of these programs implementation. The article concludes with a description of these consequences for mothers, young persons, community-based organizations' practices, public institutions' practices and on the more general democratic context.

FR:

Cet article met en relief l'évolution des rôles de mère, de conjointe, de pourvoyeuse et de personne engagée dans la communauté de dix femmes congolaises réfugiées au Québec. Ces femmes ont toutes vécu un processus de séparation familiale prolongée et de réunification de leur famille en exil. Les principaux éléments de continuité sont les valeurs transmises et les stratégies adoptées pour l'éducation des enfants, la reprise d'une relation conjugale déjà satisfaisante au Congo, ou la rupture des couples boiteux avant l'exil, la responsabilité économique de la femme envers sa famille ainsi que la poursuite de l'engagement en exil pour les femmes déjà engagées chez elles. Les principaux éléments de rupture sont : la chute marquée du statut socioéconomique de la famille et la perte de l'exercice de la profession, l'atrophie de leurs réseaux sociaux et la détérioration des relations avec la famille élargie restée au Congo.

EN:

This article highlights the evolution of roles of mother, spouse, provider and person involved in the community in ten Congolese refugee women in Quebec. These women have each experienced a process of prolonged familial separation and subsequent reunification in exile. The principal elements of continuity are: the transmission of values and education strategies for their children, the continuance of a healthy conjugal relationship or the ending of an unhealthy conjugal relationship from the Congo, the economic responsibility of the woman towards her family, and the continuance of community roles in exile. Major elements of change: the pronounced socio-economic fall of the family, the inability to exercise their professions, the atrophy of their social networks, and the deterioration of relations with their extended families in the Congo.

FR:

Se disant victimes d'injustices non reconnues, les défenseurs des droits des hommes dénoncent le discours féministe sur la violence masculine et les politiques sociales mises en place depuis vingt ans pour combattre la violence conjugale. Cet article résume leurs principaux arguments à partir d'une analyse de contenu de trois ouvrages publiés au Québec. La seconde partie de l'article situe ces arguments à l'intérieur des controverses autour de la définition de la violence, de la violence des femmes et du maintien d'un équilibre entre les droits des victimes et ceux des personnes accusées devant les tribunaux. Elle fait aussi état de données qui remettent en question les thèses des défenseurs des droits des hommes sur la symétrie générale de la violence entre les sexes et sur la discrimination systématique dont les hommes seraient victimes au sein du système judiciaire.

EN:

Claiming that they are the victims of unacknowledged injustices, men's rights activists denounce both the feminist discourse on men's violence and the social policies that were implemented in the last 20 years to end domestic violence. This article presents a synthesis of their main arguments based on a content analysis of three books published in Quebec. The second part of the article places these arguments within existing controversies about the definition of violence, violence by women, and the balance between the rights of the victims and the rights of those who are accused of domestic violence. It also reports data that cast doubt on the men's rights activists claims that violence between men and women is generally symmetrical and that men are victims of systematic discrimination within the criminal justice system.

FR:

Cet article présente les résultats d’une étude portant sur les représentations sociales de l’endogamie et de ses conséquences biologiques sur la santé des descendants chez des fiancés apparentés musulmans chiites. La population à l’étude est issue de deux villages libanais. Des entrevues en profondeur ont été réalisées auprès de fiancés, hommes et femmes, d’informateurs clés et d’un groupe de mères. L’analyse qualitative de leur discours nous a permis de définir deux modèles de représentations sociales de l’endogamie : le mariage sécuritaire et le mariage risqué. Quant aux représentations sociales des conséquences biologiques de l’endogamie, nous avons identifié des causes d’ordre surnaturel, biologique, sociocomportemental et environnemental. Les résultats ont mis en évidence que l’endogamie, qui est une pratique sociale privilégiée dans les deux villages étudiés, ne peut être comprise qu’à la lumière de la culture et du contexte socio-économico-politique de ces deux collectivités.

EN:

This article gives the results of a study held on the social representation of endogamy and of its biological consequences on the health of the descendants of Shiite Muslims engaged in endogamous couples. The people studied come from two Lebanese villages. Interviews were held with engaged couples, key informers and a group of mothers. Qualitative analysis of what they said let us identify two models of social representation of endogamous marriages: the safe one and the risky one. As to social representations associated with the origins of the biological consequences of endogamous marriage, the causes could be defined precisely as supernatural, biological, sociobehavioral and environmental. The results of this research show that the endogamous marriage, which is the most frequently practiced in the two villages mentioned above, can only be conceived by means of cultural and socio-economico-political understanding of these two communities.

FR:

Distinct du secteur privé à but lucratif (premier secteur) et du secteur public (deuxième secteur), le troisième secteur regroupe des organisations indépendantes, légalement constituées, à but non lucratif, ayant des activités fondées en partie sur le bénévolat et visant, à des degrés variables, la transformation des rapports sociaux, l'inclusion politique des usagers et des consommateurs et la démocratisation du travail. Cet article s'intéresse particulière-ment au rapport salarial dans ces organismes. L'analyse des données révèle qu'il existe une variété de formes du rapport salarial dans le troisième secteur et qu'au moins cinq phénomènes expliquent cette variété : les tendances sociétales en matière d'emploi, l'intervention étatique, le territoire, le domaine d'activité, la taille des organismes et l'action des mouvements sociaux.

EN:

This paper explores work conditions in the third sector (non-profit sector). Separated from the profit sector (first sector) and the public sector (second sector), the third sector includes autonomous organizations legally established, with non-profit purposes and an important component of voluntary contributions, and aiming, most of the time, to resolve social problems, to improve work conditions, and to include users and consumers in the management. Recent data show that, in fact, the wage earner relation takes many forms in the third sector, because organizations are more or less taylorist and, at the same time, more or less politically inclusive for the workers. At least five phenomena explain that: social trends in work conditions; actions of the State; territory; production-related activities; size of the organization; and social movements.

FR:

Le présent article fait état des résultats d'une étude portant sur l'influence qu'exerce le milieu social d'appartenance sur les croyances, les connaissances et les comportements associés à la santé et à la maladie chez un groupe de femmes âgées francophones demeurant dans la région urbaine de Moncton, au Nouveau-Brunswick. L'objectif de cette recherche consistait à repérer des représentations de la santé chez trois groupes de femmes âgées issues du milieu populaire, de la classe moyenne et de l'élite locale, introduisant ainsi la notion de culture de milieu et son incidence sur les attitudes et les comportements associés à la santé. Les résultats de cette étude nous ont permis de dégager un certain nombre d'idées partagées par l'ensemble des répondantes au sujet de la santé et de la maladie ainsi que de mettre en lumière des éléments de représentation de la santé propres aux femmes issues du milieu populaire, d'une part, et de la classe moyenne, d'autre part. Les résultats obtenus ne nous ont cependant pas permis de dégager des éléments constitutifs d'une représentation de la santé qui soit caractéristique des femmes faisant partie de l'élite. Globalement, pour les femmes âgées issues du milieu populaire, la santé et la maladie s'expliquent en référence au destin, à la chance/malchance, au travail ainsi qu'aux habitudes de vie. Pour les femmes âgées issues de la classe moyenne, la santé et la maladie sont davantage liées à la responsabilité et à la volonté personnelles. Quant au discours des femmes issues du milieu de l'élite sur la santé et la maladie, il est caractérisé davantage par le thème du contraste entre le monde passé et le monde actuel. Cette étude contribue directement à l'élargissement des connaissances sur la diversité relative aux milieux d'appartenance dans le champ de la gérontologie sociale et sur l'impact qu'elle a sur l'intervention sociale et sanitaire.

EN:

This article presents the results of a study on the influence of social environment on the beliefs, knowledge and behaviours related to health and illness in a group of elderly French-speaking women living in the urban area of Moncton, New Brunswick. The purpose of the study was to identify social representations of health by three groups of women belonging to the working class, the middle class and the local elite, and thus to introduce the concept of class culture and its incidence on health-related attitudes and behaviours. Based on the results of the study, a certain number of ideas were identified that were shared by all informants concerning health and illness, and some elements of a social representation of health emerged that were specific to working class and to middle class women, respectively. The results did not enable identification of constituents of a social representation of health that were specific to women from the elite. Overall, for elderly women from the working class, health and illness are explained in terms of fate, of good or bad luck, of work and of lifestyle. For elderly women from the middle class, explanations of health and illness are more closely related to personal will and responsibility. As for the women from the elite, their views were more focused on the contrast between the world as it was in the past and the world as it is currently. This study offers a direct contribution to a better understanding of diversity due to class membership in the field of social gerontology and of its impact on social intervention and health care.

FR:

Bien que les projets de travail de rue soient nés dans les grandes villes, depuis quelques années nous remarquons un déploiement de ce type d’intervention sociale dans les régions éloignées du Québec. Mais très peu d’évaluations des effets de ces projets ont été réalisées. Les devis évaluatifs traditionnels ne sont ni acceptés par les travailleurs de rue et les jeunes, ni adaptés au contexte et aux valeurs véhiculées. En effet, l’approche de ces actions est fondée sur une réponse globale aux besoins des jeunes, visant l’autonomie et l’empowerment de ces derniers. Nous appuyant sur l’exemple d’une évaluation des effets du travail de rue dans une région rurale, nous tentons de montrer qu’une évaluation participative de type empowerment est l’une des stratégies à privilégier dans une telle situation. Nous présentons les détails du processus évaluatif et nous analysons comment ce dernier a permis d’autonomiser (empower) les travailleurs de rue.

EN:

Although street outreach projects were born in cities, we notice the presence of this type of social intervention in remote regions in the province of Québec for some years now. To date very few evaluations of the effects of these projects have been carried out. Traditional evaluation is neither accepted by street workers and young people, nor is it adapted to the context and values. Indeed, the approach of these actions is based on providing a universal solution to meet needs. Usually this approach aims to empower young people and thereby render them independent. Using an example of an evaluation of the effects of a street outreach project in a rural region, we aim to illustrate that adopting an empowerment participatory evaluation approach should be one of the strategies of choice in a similar context. In this paper we present the details of the evaluation process and we analyse how this process has empowered street workers.

FR:

Cet article porte sur les stratégies préventives utilisées par 84 femmes et hommes séropositifs. Son originalité est qu’il revoit la prévention à partir des concepts de l’interactionnisme symbolique s’intéressant à la sexualité et des principes de l’autodétermination et de la dialectique personne/environnement. Les résultats de la recherche révèlent que les stratégies préventives s’articulent à travers une diversité de pratiques et de situations. De plus, les concepts utilisés peuvent contribuer au renouvellement de la prévention dans le domaine du VIH-sida. Cela est d’autant plus pertinent que cette problématique, actuellement moins médiatisée, demeure toujours aussi présente dans le quotidien des personnes.

EN:

The subject of this article is the preventive strategies used by 84 HIV-positive women and men. Its originality lies in the fact that it gives a new look on prevention. This new manner of considering prevention is studied with concepts from symbolic interactionism and self-determination and person/environment dialectic. Results show that these strategies are articulated through a diversity of practices and situations. They also show that the concepts used can be helpful to the renewal of the prevention in HIV/AIDS domain. These results are pertinent because, even though HIV/AIDS is now less in the news, it is always present in the day-to-day life of the people.

FR:

Le développement des communautés connaît une notoriété nouvelle depuis qu’il est devenu une stratégie du Programme national de santé publique du Québec en 2003. Cet article cherche à clarifier un certain nombre de notions associées au concept de développement des communautés, quelques conditions qui favorisent les pratiques dans ce domaine ainsi que certains enjeux qui y sont liés. Le défi est de mettre les ressources du réseau de la santé au service du développement démocratique des communautés plutôt que d’utiliser les communautés pour atteindre des objectifs de santé publique. À cette fin, une approche est proposée qui consiste à additionner les expertises (expertise de processus, de contenu et expertise citoyenne) et à composer avec des logiques paradoxales afin que le développement des communautés s’inscrive dans une véritable perspective d’organisation communautaire et puisse jouer un véritable rôle dans l’amélioration de la santé et du bien-être des collectivités.

EN:

Since becoming one of the strategies put forth in Quebec’s National Public Health Programme, community development has gained a higher profile. This article seeks to clarify a certain number of concepts, a few of the conditions that favour the practices of community development, as well as certain issues at stake in it. The challenge is to make the health system’s resources serve democratic community development, rather than to have communities used to attain public health goals. To this end, the different forms of expertise (in regard to process, content, and citizenship) must be brought together, otherwise community development will not fully play its role in improving the health and welfare of communities.