Abstracts
Résumé
Le pouvoir en théologie vient de la lettre; or, la lettre elle-même perd aujourd’hui du terrain. Ce n’est pas seulement l’indétermination de l’Écriture qui est source de liberté, mais la conviction que l’Évangile n’est pas enfermé dans l’Écriture (elle-même contrôlée par un canon), mais existe dans la Parole vivante de Dieu. Quelle audience se fabriquent le théologien et la théologienne pour s’adresser aux «sortis de l’église» et à ceux qui ont toujours été «hors du camp»?
Abstract
The power in theology comes from the text; however, the text itself is losing ground these days. Freedom is being found not only within the indecisiveness surrounding Scripture, but also within the conviction that the Gospel is not bound to Scripture (itself controlled by a canon), but can also exist within the living Word of God. What kind of audience is the theologian creating for her or himself when addressing those who have exited the Church or those how have always been on the outskirts of it?