Mondialisation néolibérale et positions altermondialistes. Les enjeux « territoriaux » des métamorphoses du sacré

Résumé

Cet article fait une relecture, sous l’angle des rapports entre le territoire et le sacré, des analyses plus familières de la logique et de la dynamique du capitalisme néolibéral mondialisé, comme de celles de sa réplique altermondialiste. Trois hypothèses (et leur contrepartie positive) traversent l’examen et l’interprétation de ces deux perspectives, aussi bien au plan théorique qu’à celui de leur mise en oeuvre la plus concrète : 1) une corrélation entre le caractère inégalitaire des structures d’une société et leur sacralisation (Cosmao); 2) le caractère constitutivement ternaire du rapport à l’autre (Dufour) ou du vivre ensemble sur un territoire et sa perversion sous l’égide du marché autorégulateur comme Tiers poussant à des rapports binaires de compétition et même d’exclusion; 3) une corrélation entre le durcissement du Tiers en référence sacrée —- ou idole —- et le sacrifice de l’autre.

Abstract

This paper reconsiders prevailing analyses of the logic and dynamics of globalized neoliberal capitalism and its anti-globalization counterpart from the perspective of the relationship between the notions of “land” and “sacred”. Three assumptions frame the analysis and interpretation of these two alternatives, both theoretically and empirically: 1) the existence of a correlation between the degree of inequality inherent in a society’s structures and their sacredness (Cosmao); 2) the constitutive role played by “land” in structuring relations to the Other (Dufour), or the ability to live together on the same land, and the perversion of this constitutive link under the aegis of a self-regulating market that transforms the tripartite relationship between man, the Other and the land into a binary relationship of competition and exclusion; 3) a correlation between the process whereby the mediating Third party becomes “sacralised” and the willingness to sacrifice the “Other”.