Abstracts
Résumé
La lecture comparée des ouvrages de Michel Serres et de Pierre Teilhard de Chardin permet de penser autrement la crise écologique, en la resituant dans l’évolution longue de la vie sur Terre. Si des différences certaines existent entre ces auteurs, une convergence essentielle se révèle : ils aboutissent à l’idée que l’humanité et la vie elle-même sont invitées à franchir un nouveau palier évolutif. Tout se passe comme si deux totalités, l’Humanité d’une part, la Terre-nature d’autre part, avaient désormais pour horizon commun et souhaitable l’instauration d’une relation authentiquement symbiotique. La réussite de ce qui s’apparente à un projet spirituel d’ordre supérieur n’est cependant pas acquise. Des conditions spécifiques sont requises. Serres met davantage l’accent sur le changement de relations entre le groupe humain et la Terre globale qu’appelle ce projet; il place ses espoirs dans l’établissement d’un contrat tacite entre ces deux entités, contrat fondé en sciences et dont le respect repose sur des éducateurs tiers-instruits. Pour Teilhard, l’enjeu se situe ailleurs : il importe que chaque être humain conserve le goût de poursuivre l’aventure, ce qui suppose qu’il soit convaincu que le processus ne se développera pas à ses dépens et pour le seul profit de quelques élus, de l’espèce ou de ce qui pourrait lui succéder. Les deux penseurs se rejoignent encore dans l’idée qu’une issue positive à la crise actuelle doit privilégier le projet d’ordre supérieur et ses bénéfices potentiels plutôt que la peur ou la menace d’une catastrophe imminente.
Mots-clés :
- crise écologique,
- terre,
- nature,
- palier évolutif,
- projet spirituel,
- Serres,
- Teilhard de Chardin
Abstract
The comparative reading of works by Michel Serres and Pierre Teilhard de Chardin to think in other terms the ecological crisis, while placing it in the evolution process of life on earth. Although differences exist between these authors, a major convergence can be found: both of them are lead to the idea that humanity and life itself are invited to take a major evolutionary step. It appears that two totalities, Humanity on one hand, Earth-nature on the other hand, now have for common horizon the development of a genuine symbiotic relationship. However, the success of what looks like a higher-level and spiritual project is not guaranteed. Specific conditions are required. Michel Serres underlines the essential change of relations between humankind and the earth as a whole ; he places his hopes in the establishment of a contract between these two global entities. For Teilhard de Chardin, it is of the highest importance that every human being remains convinced that the process will be of benefit to him and not only for a few, the human specie or what could follow her. Instead of using fear and the threat of an imminent disaster, it would be preferable to rely on a higher-level project and the prospects it offers.
Keywords:
- ecological crisis,
- earth,
- nature,
- major evolutionary step,
- spiritual project,
- Serres,
- Teilhard de Chardin
Appendices
Bibliographie
- Bateson, G., 1984, La nature et la pensée, Paris, Seuil, 242 p.
- Comte-Sponville, A., 2006, L’Esprit de l’athéisme. Introduction à une spiritualité sans Dieu, Paris, Albin Michel, 220 p.
- Descola, P., 2005, Par-delà nature et culture, Paris, Bibliothèque des Sciences Humaines, NRF, Gallimard, 623 p.
- Diamond, J., 2005, Collapse: How Societies Choose to Fall or Succeed, London, Penguin Books, 576 p.
- Dorst, J., 1965, Avant que nature meure, Paris, Delachaux et Niestlé, 424 p.
- Dupuy, J.-P., 2002, Pour un catastrophisme éclairé. Quand l’impossible est certain, Paris, Seuil, 215 p.
- Hulot, N., 2004, « Pendant que nature meurt! », Libération, édition du 12 novembre.
- Jonas, H., 1999, Le Principe responsabilité. Une éthique pour la civilisation technologique, Paris, Flammarion (trad. française), 450 p.
- Larrère, C. et R., 1997, Du bon usage de la nature, Paris, Aubier, 355 p.
- Latour, B., 1999. Politiques de la nature. Comment faire entrer les sciences en démocratie, Paris, La Découverte, 382 p.
- Morin, E., 1993, Terre-Patrie, Paris, Le Seuil, 216 p.
- Ramade, F., 1993, Dictionnaire encyclopédique de l’écologie et des sciences de l’environnement, Paris, Édiscience International, 822 p.
- Serres, M., 1990, Le Contrat naturel, Paris, François Bourin, 191 p.
- Serres, M., 1992, Éclaircissements (Entretiens avec Bruno Latour), Paris, François Bourin, 297 p.
- Serres, M., 1993, La Légende des Anges, Paris, Flammarion, 304 p.
- Serres, M., 2001, Hominescence, Paris, Le Pommier, 339 p.
- Serres, M., 2003, L’Incandescent, Paris, Le Pommier, 351 p.
- Serres, M., 2010, Biogée, Paris, Le Pommier, 201 p.
- Sloterdijk, P., 2011, Tu dois changer ta vie!, Paris, Libella-Maren Sell, 656 p.
- Teilhard de Chardin, P., 1955, Le Phénomène humain, Paris, Seuil, 347 p.
- Teilhard de Chardin, P., 1956, La place de l’homme dans la Nature, Le groupe zoologique humain, Paris, Albin Michel, 250 p.
- Teilhard de Chardin, P., 1963, L’Activation de l’Énergie, Paris, Seuil, 432 p.
- Terrasson, F., 1991, La peur de la nature : au plus profond de notre inconscient, les vraies causes de la destruction de la nature, Paris, Sang de la Terre, 270 p.