Volume 20, Number 3 (60), Spring 1995 André Brochu Guest-edited by Robert Dion and François Dumont

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Résumé

En 1963, André Brochu occupe un poste de critique littéraire à la revue Parti pris. // a un double mandat: renouveler la lecture des textes et formuler l'identité de la littérature québécoise. ("La littérature québécoise commençait avec nous", écrira-t-il plus tard.) Le parcours sera ponctué de remises en question et de changements de cap. Au terme de la traversée des méthodes (thématique, sémiotique, rhétorique, narratologique), toujours mises au service du dévoilement du sens des oeuvres, l'écrivain lèvera l'autolimitation du discours critique pour "écrire enfin à son tour".

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Abstract

In 1963, André Brochu held the position of literary critique at the journal Parti pris. He had a double mandate: renew the reading of texts and formulate the identity of Québec literature. This route was marked by questioning and a changing of directions. At the end of this period, during which various methods (thematic, semiotic, rhetorical and narratological) were put to the task of finding the hidden meaning of works, Brochu threw off the self-limitation of critical discourse in order to write.

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Résumé

Le présent article envisage Hugo. Amour/Crime/Révolution d'André Brochu à la fois comme prolongement du travail critique de l'auteur sur la littérature québécoise et comme manifestation d'une appropriation de la littérature et de la nouvelle critique françaises. Brochu a d'ailleurs vu dans cet ouvrage l'aboutissement de ses recherches sur l'" imagination thématique et formelle - des textes et la réalisation de ses ambitions théoriques (relier l'étude du "champ thématique" à celle des "motifs poétiques", des "conceptions idéologiques" et des 'Structures narratives" complexes). Il s'agit ici de montrer que le Hugo représente un moment clé de l'itinéraire de Brochu, réalisant "en concentré" le programme que celui-ci n 'aura eu de cesse, tout au long des trente dernières années, de poser à l'horizon de la critique littéraire québécoise.

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Abstract

This article views André Brochu's Hugo. Amour/Crime/Révolution as both an extension of the author's critical work on Québec literature and an appropriation of French literature and the new French criticism. For Brochu, this text constitutes the outcome of his research on the "thematic and formal imagination" of texts and the realization of his theoretical ambitions (to link the study of thematics to poetic motifs, to ideological conceptions and to complex narrative structures). Hugo represents a key point in Brochu's critical trajectory, realizing the program which he has continued to set out for Québec literary criticism throughout the last thirty years.

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Résumé

Consacrée au premier roman d'André Brochu, Adéodat I, l'étude suivante s'intéresse plus particulièrement à la question du narrataire et au parcours de sa construction. Une double hypothèse sera mise à l'épreuve: tout d'abord l'idée que les différents avatars du texte supportent et manifestent autant la recherche et la construction d'un narrataire totalisant que celles du personnage principal, Adéodat; mais également que l'une et l'autre quête entretiennent des rapports souvent plus près de la contradiction que de la complémentarité (la situation d'énonciation heurtant en quelque sorte par les dimensions qu'elle occupe la mise au monde du personnage). La reconstitution du parcours du narrataire permettra par ailleurs de situer Adéodat I par rapport au mouvement de contextualisation de la littérature dans les textes romanesques observé par André Belleau, dans son essai Le romancier fictif.

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Abstract

Concentrating on André Brochu's first novel, Adéodat I, this article examines the question of the narratee and its subsequent construction. A double hypothesis will here be verified. First, the idea that the text's multiple forms support and manifest as much the search and construction of a totalizing narratee as the principal character, Adéodat. Second, the notion that both quests entertain links often closer to contradiction than to complementariness (the situation of enunciation, through the dimensions it assumes, collides with the birth of the main character). The reconstruction of the path of the narratee permits the location of Adéodat with relation to the contextualisation of literature in the novels observed by André Belleau in his study, Le Romancier fictif.

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Résumé

Plusieurs oeuvres récentes d'André Brochu mettent de l'avant la question de l'identité: La Grande Langue. Éloge de l'anglais, Fièvres blanches et La Vie aux trousses. Dans ce dernier ouvrage, l'interrogation s'articule plus précisément autour de la création d'une identité masculine spécifique. Il s'agira donc d'étudier ce roman afin de voir quelle tangence prend l'interrogation identitaire au regard de la masculinité. À partir des nouvelles théories de la masculinité, nous verrons que le texte de Brochu oscille entre une conception traditionnelle et une autre plus près de la pensée constructiviste - elle-même à l'origine des théories actuelles de la masculinité-, notamment par rapport à la représentation de l'homosexualité. En s'attardant au langage du texte et plus particulièrement aux divers procédés rhétoriques, nous pouvons voir que la construction de l'être masculin dans La Vie aux trousses s'effectue de façon ludique, ironique et parfois contradictoire.

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Abstract

Several of André Brochu's recent books put in the forefront the question of identity: La Grande langue. Éloge de l'anglais, Fièvres blanches and La Vie aux trousses. This article examines the configuration of masculine identity contained in this last novel. In light of new theories of masculinity, Brochu's text oscillates between a traditional conception and a more constructivist one - itself at the origin of contemporary theories of masculinity -particularly with respect to the representation of homosexuality. In emphasizing the book's language and diverse rhetorical structures, we notice that the construction of the male being in La Vie aux trousses operates in a playful, ironic and often contradictory manner.

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Résumé

Pour André Brochu, la poésie a partie liée avec l'infini et vise l'élargissement des "cadres de l'expérience humaine" en puisant aux sources du désir, "en deçà et au-delà" des évidences. Par ailleurs, le temps constitue un thème privilégié de cette poésie. La présente étude essaie d'établir des liens entre ¡'"infini concret" dont parle Brochu dans un entretien et les différents plans de manifestation de la temporalité dans sa poésie. Elle essaie de voir si l'élargissement des cadres de l'expérience passe par l'imaginaire, c'est-à-dire par la représentation thématique ou narrative d'un autre temps ou d'un "hors-temps", ou encore par la tentative déviter le récit, pour éviter la nécessité de "finir", ou enfin, par un travail rythmique, qui favoriserait le recommencement.

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Abstract

For André Brochu, poetry is partly linked to the infinite and aims J at the enlarging of the " framework of human experience ", drawing on desire "above and beyond" the obvious. In other respects, time constitutes one of this poetry's privileged themes. This article aims to establish links between the " concrete infinite " spoken of by Brochu in an interview and the different manifestations of temporality in his poetry. It examines whether the broadening of the framework of experience passes through the imaginary, that is the thematic or narrative representation of another time or of an extra-temporality or rather through the tentative to avoid the story, to avoid the necessity to finish, conclude or finally, through an emphasis on rhythm, favoring renewal.

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Résumé

Cette étude vise à l'identification des traits génériques du pamphlet tels qu 'ils se présentent dans l'essai polémique de Denise Bombardier, La Déroute des sexes, publié en 1993- L'ouvrage de Marc Angenot, La Parole pamphlétaire (1982), est le modèle théorique auquel on a eu recours pour l'analyse des particularités rhétoriques et argumentatives de ce type de littérature d'idées; il en ressort que la trame discursive est truffée de paradoxes et de contradictions ne pouvant trouver leur résolution que dans une mystique finale ne visant rien de moins que la dénonciation des acquis du féminisme contemporain. Ainsi est démontré, sur la base d'une analyse serrée de son discours, que ce court essai correspond avec une exactitude idéologique remarquable au mouvement de la revanche antiféministe tel que l'a articulé en 1991 Susan Faludi dans son étude Backlash.

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Abstract

This study aims to identify the traits of the pamphlet or political tract such as they are found in Denise Bombardier's polemical essay, La Déroute des sexes, published in 1993. Marc Angenot's La Parole pamphlétaire (1982) provides a theoretical model for the analysis of the rhetorical and argumentative particularities of this type of literature of idea's. It appears that the discursive framework of Bombardier's text is replete with paradoxes and contradictions that find their resolution in a sort of mysticism ; a mysticism that aims at nothing less than the

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Résumé

C'est le défi de la génétique scénarique que de retracer la tendance à l'organisation, à la synergie architectonique qui se développe en cours de production. Or, le dossier de genèse de "La maîtresse de mon père", de Jean Pierre Girard, donne accès au spectacle de la construction de la nouvelle autour de deux topos principaux (un chalet délabré et un espace parisien) et des épisodes qui leur correspondent. Ces épisodes, qui impliquent des coordonnées spatiales et temporelles divergentes, sont assemblés sur le mode de la complémentarité; une certaine régie créatrice les fait agir l'un sur l'autre avec une telle insistance qu'une exigence de forme emporte tout le texte dans un système d'opposition signifiant. C'est ce principe de complémentarité de ces épisodes qui est ici observé dans son surgissement; on verra donc comment le traitement de l'espace a entrepris de régir la mise en forme de "La maîtresse de mon père", et particulièrement l'organisation actoriale.

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Abstract

The challenge of genetic criticism lies in the ability to retrace the tendency towards organization, towards the synergy architectonic that develops through the process of production. Yet, the genesis of Jean Pierre Girard's "La maîtresse de mon père" lends access to the spectacle of the construction of the short story centering around two principal topoi (a chalet in ruins and a parisian space) and their corresponding episodes. These episodes, that imply diverging spacial and tempóralcoordinates, are assembled in a complementary way. A certain creative rule forces them to interact with such an insistence that the form carries the entire text though a signifying system of opposition. This principal of complementariness is here observed in its sudden appearance. The treatment of space governs the form of " La maîtresse de mon père ", particularly its actorial organization.

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Résumé

À la lumière de la théorie freudienne du développement féminin et de sa relecture féministe, on constate que le rapport mère-fille est le pivot de l'identité féminine et - c'est du moins l'hypothèse explorée ici - un moteur essentiel de l'écriture au féminin, au point de rencontre des structures psychiques et des structures narratives. L'article traite du Premier Jardin d'Anne Hébert, à propos duquel on démontre que les structures narratives du roman, son système temporel, son mouvement caractéristique d'hésitation entre passé et présent, rapprochement et fuite, ainsi la théorie de la création artistique qu'il met en scène et le jeu des noms propres qui le traverse, tout cela est ancré dans le rapport mère-fille.

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Abstract

In the light of Freud's theory of female development and recent feminist re-readings thereof, the mother-daughter relationship has been discovered to be essential for female identity. Focusing on Anne Hébert's Premier Jardin, this article explores the notion that this relationship is a driving force behind women's writing, the point where psychic and narrative structures meet. The novel's temporal system, narrative structure, oscillation between past and present, closeness and flight, as well as the theory of artistic creation and the system of proper names that it contains are all solidly anchored in the mother-daughter relationship.