Abstracts
Résumé
L'antiphonaire intègre dans la trame de son contenu diégétique une multitude de références à plusieurs savoirs non littéraires. Cet article porte sur l'un d'entre eux, le savoir alchimique, et ce, dans une perspective épistémocritique. Il s'agira non seulement de repérer les principales occurrences hermétiques de ce savoir dans le roman, mais également d'analyser la façon dont les emprunts théoriques faits à la philosophie alchimique influent sur la diégèse et l'écriture aquiniennes. Nous démontrerons comment l'épigraphe, tirée d'un traité d'alchimie attribué à Marie la Copte, structure l'ensemble du système des personnages, lesquels, loin de correspondre à des individualités distinctes, apparaissent au contraire comme les différents avatars d'une entité unique, partagée entre les deux pôles de la conscience et de l'inconscient. L'antiphonaire consisterait ainsi en une tentative de réunir ces deux composantes dans une démarche où l'oeuvre littéraire coïncide avec le Grand Oeuvre.
Abstract
L'antiphonaire mobilizes in the weaving of its diegetic content numerous forms of non-literary knowledge. Through an epistemocritical approach, this article studies one of them: the alchemical knowledge. Not only does it spot the principal hermetic references in the novel, but it also analyses how the borrowing of theories from alchemical philosophy influences Aquin's diegesis and writing. It shows primarily how the novel's epigraph, taken from an alchemical treatise attributed to Mary the Copt, structures the whole network of characters who, far from being distinct individuals, appear as the various metamorphoses of a unique entity divided between the poles of the conscious and of the unconscious. In that case, L'antiphonaire represents the attempt to reunite both of these elements through a process in which the literary work coincides with the Great Work.