Abstracts
Résumé
Dans cet article, l’auteur cherche à cerner en quoi l’accumulation d’épisodes, souvent violents, dans le théâtre de Danis se trouve à prendre le contrepied des usages dominants des « raconteurs d’histoires » dans l’espace public contemporain. Raconter ne suffit pas, encore faut-il savoir jouer des modalités énonciatives que l’acte de parler libère chez le locuteur danisien. Cette poétique de la parole est certes marquée par le Gestus de la comparution, du témoignage d’après les faits — temporalité dans l’après-coup et responsabilité de dire le vrai —, mais aussi par la vivacité émotionnelle de la mise en confidence et du commentaire, à même un dispositif apte à faire du spectateur un partenaire du choeur des parleurs. Là est l’originalité de cette choralité à la fois intime et publique, objectivante et parfaitement subjective.
Abstract
In this article, the author attempts to understand how the accumulation of often violent episodes in the drama of Danis is the exact opposite of the dominant habits of “storytellers” in contemporary public space. Storytelling is not enough: it is also necessary to know how to play with the utterance modalities that the act of speaking releases in Danis’s speakers. This poetics of speaking is certainly marked by the Gestus of appearance (in the sense of appearing in court), of providing an account based on the facts (with a temporality located after the fact and a responsibility to tell the truth), but also by the emotional vivacity with which a confidential atmosphere is created, as part of a system designed to make the spectator into a partner of the chorus of speakers. This is the originality of a chorality that is both intimate and public, objectifying and perfectly subjective.
Resumen
En este artículo, el autor trata de delimitar en qué la acumulación de episodios, muchas veces violentos en el teatro de Danis, se opone a los usos dominantes de los ‘contadores de historias’ en el espacio público contemporáneo. No basta con relatar, también hay que saber jugar con las modalidades enunciativas que el acto de hablar libera en el locutor de Danis. Claro que esta poética de la palabra está marcada por el Gestus de la comparecencia, del testimonio después de los hechos –temporalidad a destiempo y responsabilidad de decir la verdad–, pero también por la vivacidad emocional de las confidencias y el comentario, dentro de un dispositivo capaz de transformar al espectador en copartícipe del coro de habladores. En ello está la originalidad de esta coralidad a la vez íntima y pública, objetiva y perfectamente subjetiva.