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2018 — La sécularisation des missions catholiques canadiennes-françaises en Afrique aux XXe et XXIe siècles : entre prosélytisme et adaptationAbstract
À la fin du XIXe siècle, l’activité missionnaire canadienne se concentre principalement en Amérique du Nord avec la conversion des peuples autochtones. Suivant les volontés de Rome et coïncidant avec l’émergence de figures emblématiques comme John Forbes et Délia Tétreault, l’Église catholique canadienne-française s’ouvre à l’Asie, l’Afrique et l’Amérique latine au tournant du XXe siècle. L’activité apostolique s’organise alors rapidement, avant de prendre une expansion considérable dans l’entre-deux-guerres. Le missionnariat canadien-français atteint son apogée dans les années 1960, devenant un chef de file de la coopération internationale. Dans la seconde partie du siècle, les missions connaissent de profondes remises en … Read more
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2019 — La mise en valeur muséale du patrimoine autochtone auprès de la société québécoise: le modèle de La Maison amérindienneAbstract
Cette recherche qualitative s’inscrit dans le contexte de « réconciliaction », de résurgence autochtone et de décolonisation des disciplines et des institutions québécoises, en appui à la continuité culturelle des Premières Nations, Métis et Inuit. Elle explore le contexte géographique, organisationnel, interculturel et multisensoriel de mise en valeur patrimoniale au musée multi-nations La Maison amérindienne à Mont Saint-Hilaire pour comprendre le phénomène général auprès de la société québécoise et son implication dans les relations sociales. Reposant sur les méthodologies autochtones, l’approche impliquait la collaboration avec l’équipe du musée – entrevues/discussions, bénévolat, droit de regard – et utilise la sociologie des … Read more
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2018 — « Vive le Québec cidre ! » : le paysage social cidricole québécois. Une ethnographie alcoologique.Abstract
Les cidres du Québec sont des produits sont « localisés » tant par l’origine de leur matière première et leur lieu de fabrication que par le discours des cidriculteurs, des journalistes et des institutions. Leur localisation s’effectue de plus en interaction avec un environnement politique et économique particulier. Cette thèse analyse l’histoire du cidre au Québec en regard des constituantes du paysage social cidricole du Québec. Elle se développe autour des questions suivantes : en quoi le cidre est-il spécifiquement québécois ? Qu’est-ce qui en fait un produit « de qualité » ? Quelles sont les origines de la reconnaissance … Read more