Documents repérés

  1. 121.

    Sirois-Rouleau, Dominique

    Wim Delvoye, DHC/ART, Montréal

    Compte rendu publié dans esse arts + opinions (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 89, 2017

    Année de diffusion : 2017

    Plus d’information

    Mots-clés : archive, écriture

  2. 122.

    Sioui Durand, Guy

    Domingo Cisnéros

    Article publié dans Inter (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 102, 2009

    Année de diffusion : 2010

  3. 123.

    Hébert, Julien

    Journal (extraits)

    Article publié dans Liberté (culturelle, fonds Érudit)

    Volume 38, Numéro 1, 1996

    Année de diffusion : 2010

  4. 124.

    Article publié dans Revue internationale de l'économie sociale (savante, fonds Érudit)

    Numéro 322, 2011

    Année de diffusion : 2013

  5. 125.

    Ouimet, Lucile, Doucet, Edouard et Paradis, Andrée

    Lectures

    Article publié dans Vie des arts (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 46, 1967

    Année de diffusion : 2010

  6. 126.

    Barras, Henri

    François Houdé

    Article publié dans Vie des arts (culturelle, fonds Érudit)

    Volume 28, Numéro 113, 1983-1984

    Année de diffusion : 2010

  7. 127.

    Article publié dans Vie des arts (culturelle, fonds Érudit)

    Volume 22, Numéro 87, 1977

    Année de diffusion : 2010

  8. 128.

    Article publié dans Vie des Arts (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 61, 1970-1971

    Année de diffusion : 2010

  9. 129.

    Beaulieu, Louis-Jacques

    Mise en scène de l'objet italien

    Article publié dans Vie des Arts (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 38, 1965

    Année de diffusion : 2010

  10. 130.

    Article publié dans Ethnologies (savante, fonds Érudit)

    Volume 38, Numéro 1-2, 2016

    Année de diffusion : 2017

    Plus d’information

    Cet article propose une nouvelle lecture de la médiation dans le tourisme et le patrimoine. En examinant les initiatives des potiers du village de Guellala (Djerba, Tunisie) à la suite d'une crise économique, nous verrons comment ces acteurs réinventent leurs relations avec les touristes tout en réinventant leur espace et leurs produits. C'est ainsi que ces acteurs parviennent à s'évader de la tradition artisanale aliénée à l'industrie du tourisme pour intégrer une nouvelle dynamique qui leur permet de reprendre possession, à leur façon, de la présence touristique, contrairement aux tisserands du centre urbain de Houmt Souk, qui ont soit renoncé à la tradition artisanale pour se lancer dans la production industrielle, soit se sont reconvertis en employés d'hôtels. Les acteurs résilients du village de Guellala parviennent à médiatiser de manière informelle leur patrimoine artisanal de manière aussi improvisée (relocalisation de leurs ateliers du village à la route) que stratégique (s'associer à un chauffeur de taxi pour faire l'éloge de leurs nouveaux produits et recruter les clients). Ainsi pouvons-nous dire que la médiation informelle se base sur le capital social qui assure une mobilisation autour de plusieurs éléments que ces acteurs ont en commun.