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L'avènement du numérique a eu des effets certains sur la circulation des musiques populaires dans le monde : d'une part, les échanges sont plus intenses que jamais ; d'autre part, le numérique contribue à l'apparition d'un nouveau paradigme de participation interactive des publics et des formes de « créativité » plus répandues dans les pratiques musicales, à travers les cultures et entre les cultures. D'un point de vue transdisciplinaire, faisant dialoguer les popular music studies avec des concepts issus de la littérature comparée et de la traductologie, cet article vise à réfléchir aux effets du numérique dans les transferts de la musique au-delà des frontières (culturelles, territoriales, linguistiques ou sémiotiques), à partir de l'analyse de la circulation de « Despacito », le tube mundial latino interprété par Luis Fonsi et Daddy Yankee en 2017. Numéro 1 dans 40 pays, « Despacito » a été repris, adapté, traduit, détourné d'innombrables fois sur la Toile, selon des stratégies discursives très variées, par des publics professionnels ou amateurs, à travers une multitude de langues, de cultures et de styles musicaux, répondant toujours à des particularités locales. Dans ce but, dans un premier temps, je présenterai une typologie des transferts musicaux (Marc 2015) en mettant l'accent sur les enjeux du numérique. Dans un deuxième temps, j'analyserai quelques-uns des voyages de « Despacito » à travers le monde depuis le Puerto Rico de ses origines. L'analyse de cet exemple nous permettra d'explorer dans quelle mesure des concepts tels que l'originalité, la fidélité ou la créativité, issus des études de traduction et de littérature comparée, peuvent être appliqués aux transferts des musiques populaires de nos jours, notamment à partir des théories postcoloniales de la traduction (Bassnett 1999). Il s'agira enfin de réfléchir aux logiques transculturelles qui sous-tendent la circulation des musiques populaires qui échappent à la logique traditionnelle centre-périphérie pour suivre un schéma de type rhizomatique relevant d'une forme d'itérabilité (Derrida 1988) transculturelle.

Mots-clés : circulation musicale, cosmopolitisme culturel, numérisation de la musique, traduction et musique, transculturalité, cultural cosmopolitanism, digitization of music, musical circulation, transculturality, translation and music

Cet article revient sur l'exposition Foyer Fantôme présentée par l'artiste palestinienne Ahlam Shibli au Jeu de Paume en 2013. Le travail de la photographe a soulevé la controverse, permettant une analyse fine des enjeux politiques liés à la photographie documentaire contemporaine, ses contestations et ses justifications. Ces débats mettent au jour des tensions importantes, entre dépolitisation et repolitisation de l'art.

Mots-clés : Ahlam Shibli, Jeu de Paume, Photographie documentaire, Art et politique, Ahlam Shibli, Jeu de Paume, Documentary photography, Art and politic

Les pays francophones comme d'autres États, ont besoin des fonds multilatéraux et bilatéraux pour leur développement. Ces financements obéissent à des règles comptables d'éligibilité à L'aide publique au développement, de conditionnalité et de concessionnalité inspirées d'un cadre conceptuel des comptes publics qui incarne une souveraineté comptable opposables aux emprunteurs. Cependant, chaque État emprunteur a un cadre normatif budgétaire et comptable qui fait face à celui du contributeur bilatéral européen et que ce dernier intègre dans les instances multilatérales par sa forte contribution à ces institutions. Par la méthode analytique, l'étude qui cible la France comme contributrice bilatérale présente également dans les institutions multilatérales par ses participations, la Côte d'Ivoire et le Congo-Brazzaville comme bénéficiaires, montre la spécificité de la relation juridique entre le cadre conceptuel des comptes publics et l'accessibilité aux fonds multilatéraux et bilatéraux pour le développement. Instrument d'expression de la souveraineté comptable, le cadre conceptuel des comptes publics durcit l'accessibilité des pays emprunteurs aux fonds multilatéraux et bilatéraux. En affirmant le statut comptable du pouvoir souverain, le cadre conceptuel des comptes publics renforce la souveraineté du contributeur bilatéral, celle des institutions multilatérales et affaiblit celle des pays financés. Ces derniers gagnent tout de même en performance budgétaire à un certain niveau de la chaîne de la dépense publique.

Depuis le début de l'ère spatiale, les spécialistes ont reconnu la nécessité d'établir des règles concernant les zones entourant les objets spatiaux afin de les protéger des approches de d'autres acteurs de l'espace. Jusqu'à présent, les États n'ont pas reconnu la nécessité de mettre en œuvre de telles règles. Les développements récents et continus des technologies spatiales, qui produisent des satellites hautement manœuvrables, ont soulevé d'importantes préoccupations quant à la sécurisation des biens spatiaux. Les techniques d'entretien en orbite sont prêtes à donner une nouvelle vie aux vieux satellites, mais elles peuvent aussi permettre de dégrader, d'empêcher, d'endommager ou de détruire furtivement les biens spatiaux d'autrui. La prolifération des microsatellites commerciaux congestionne de plus en plus l'orbite terrestre basse (LEO), ce qui rend encore plus …

La discipline anthropologique, née en Occident, s'est développée dans le contexte des empires coloniaux. Elle s'est donné pour tâche de rendre compte de la diversité des sociétés et des cultures humaines ainsi que de l'unité de l'homme. Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, les colonies accèdent à l'indépendance. Cette situation amène une nouvelle génération d'anthropologues à renouveler profondément la perspective, en soulignant l'asymétrie des rapports entre sociétés colonisatrices et colonisées. La diversité masquerait les inégalités. Ancienne colonie française, devenue département français d'outre-mer en 1946, la société réunionnaise s'inscrit dans les enjeux des empires coloniaux européens ayant engendré localement de fortes inégalités sociales et culturelles. Mais ce n'est qu'à partir des années 1970 que les premiers travaux anthropologiques à La Réunion se sont développés. Cet article propose d'explorer ces derniers en les confrontant aux contextes dans lesquels ils ont pris naissance pour mieux appréhender les savoirs qui en ont résulté. Cette démarche a permis de mettre au jour les biais analytiques qui ont caractérisé mes travaux. Le travail de déconstruction réalisé interroge les connaissances produites sur la période 1970-2000 sans renoncer à concevoir et à utiliser des outils au service d'une connaissance heuristique.

Mots-clés : Jarousseau, anthropologie, biais analytiques, connaissance heuristique, société réunionnaise, Jarousseau, anthropology, analytical biases, heuristic knowledge, Reunion Island society, Jarousseau, antropología, sesgos analíticos, conocimientos heurísticos, sociedad de La Reunión

Les orchestres professionnels sont devenus des boucs émissaires dans les critiques postcoloniales de l'iniquité dans l'écosystème artistique canadien. L'orchestre, plus que toute autre structure de musique classique occidentale, garde le sens de la domination eurocentrique continue de la forme (y compris du comportement) et le coût fiscal corollaire nécessaire à son maintien. D'un point de vue perceptif, la forme et le coût des orchestres – lorsqu'ils sont comparés à des structures non occidentales – existent aux dépens d'autres pratiques musicales, une situation problématique compte tenu de la démographie ethnoculturelle canadienne actuelle.

Mots-clés : orchestres, Canada, éthique, équité, valeurs

Basé sur un terrain ethnographique réalisé en 2019 dans le district de Sa Pa (province de Lào Cai, Vietnam), ce mémoire porte sur les relations complexes entre les populations locales et l'État communiste à l'intérieur d'une aire protégée d'intérêt international, le Parc national Hoàng Liên Sơn. J'y approfondis une perspective socio-anthropologique de l'environnement à partir de l'expérience de deux groupes ethniques minoritaires répandus dans les hautes terres du Massif Sud-Est Asiatique, la famille linguistique Miao-Yao ou Hmong-mien. Jusqu'à récemment, les montagnards de Sa Pa devaient surtout composer avec les politiques de préservation culturelle sélective menées par les représentants de l'ethnie majoritaire Kinh (Việt), de même qu'avec des incitatifs de développement axés sur l'augmentation de la productivité rurale, l'accroissement de l'offre touristique (inter)nationale et l'expansion des …

"Il y a politique de l'espace parce que l'espace est politique", écrit Henri Lefebvre (2000, p. 59). Dans ce travail, nous souhaitons justement nous pencher sur cette relation et voir en quoi les enjeux de sécurité sont façonnés par des dynamiques spatiales, afin de mettre en évidence d'éventuelles logiques arctiques en matière de sécurité. Les enjeux de sécurité régionaux génèrent beaucoup de fantasmes, tant médiatiques que politiques. Avec cette recherche, nous espérons aussi participer à la déconstruction de certains de ces discours en apportant un nouvel éclairage géographique. Notre démarche s'appuie donc sur des outils provenant d'abord de la géographie et de la géopolitique, afin d'analyser l'espace arctique selon trois principales dimensions mises en avant notamment par Jacques Lévy : la métrique, l'échelle et la …